《詩經》裡讓人難以忘懷的20句話：

 

　　1、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。（詩經·小雅·采薇）

 

　　2、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經·王風·黍離）

 

　　譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)？

 

　　3、一日不見，如三秋兮。（詩經·王風·采葛）

 

　　4、青青子衿，悠悠我心。（詩經·鄭風·子衿）

 

　　譯：你的衣領青又青，悠悠思君傷我心。

 

　　5、所謂伊人，在水一方。（詩經·秦風·蒹葭）

 

　　6巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·國風·衛風·碩人》

 

　　譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。

 

　　7、高山仰止，景行行止。（詩經·小雅·車轄）

 

　　8、他山之石，可以攻玉。（詩經·小雅·鶴鳴）

 

　　9、靡不有初，鮮克有終。（詩經·大雅·蕩）

 

　　10、桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·國風·周南·桃夭》

 

　　譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。

 

　　11、彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》

 

　　譯：採蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。

 

　　12、投我以木瓜，報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》

 

　　譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。

 

　　13、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？《詩經·國風·鄭風·風雨》

 

　　譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這裡，還有什麼不高興呢？

 

　　14、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩經·國風·衛風·淇奧》）

 

　　譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。

 

　　15、言者無罪，聞者足戒。（《詩經·周南·關雎·序》）

 

　　譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。

 

　　16、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。

 

　　明亮的白色駿馬，在空無一人的山谷咀嚼著青草，有那樣一個人，如玉般，乾淨，透明，澄澈。

 

　　17、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

 

　　我們定下了生死想愛的契約，無論分分合合（闊，分別闊別），牽了你的手，就要和你一起到老。

 

　　18、月月出皎兮，佼人僚兮。《詩經·國風·陳

1、 詩經——《子衿》 青青子衿，悠悠我心。 縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。 一日不見，如三月兮。 ——詩經 《詩經》

2、 青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。——詩經 《詩經》

　　3、 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有其實。之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。 ——桃夭 《詩經》

　　4、 高山仰止，景行行止。雖不能至，心嚮往之。 ——《詩經》

　　5、 今夕何夕，見此良人。 《詩經》

　　6、 不愧於人，不畏於天。 《詩經》

　　7、 桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有其實；之子于歸，宜其室家。 《詩經》

　　8、 式微，式微，胡不歸？ 《詩經》

　　9、 德音莫違，及爾同死。 《詩經》

　　10、 它山之石，可以攻玉 《詩經》

　　11、 皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。 《詩經》

　　12、 豈曰無衣？與子同袍！ 《詩經》

　　13、 心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。 《詩經》

　　14、 巧笑倩兮，美目盼兮。 《詩經》

　　15、 維以不永傷，維以不永懷。 《詩經》

　　16、 兮兮，悽其以風。我思古人，實獲我心。 ――詩經 《詩經》

　　17、 琴瑟在御，莫不靜好。 《詩經》

　　18、 終溫且惠，淑慎其身。 《詩經》

　　19、 國風鄭風出其東門 出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。 出其A，有女如荼。雖則如荼，匪我思且。縞衣茹，聊可與娛。 《詩經》

　　20、 "蒹葭蒼蒼,白露為霜, 廣袖飄飄,今在何方? 幾經滄桑,幾度彷徨。 衣裾渺渺,終成絕響。 ――詩經 《詩經》"

　　21、 國風衛風淇奧 瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮g兮，赫兮I兮。有匪君子，終不可諼兮。 瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳L瑩，會弁如星。瑟兮g兮，赫兮I兮。有匪君子，終不可諼兮。 瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。 《詩經》

　　22、 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 《邶風擊鼓》 不論生死離別，都跟你說定了，我要牽著你的手，和你一起白頭到老。 《詩經》

　　23、 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪靡靡。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。 《詩經》

　　24、 夜如何其？夜未央。 《詩經》

　　

秦風·無衣

豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！

如果你用陝西話讀這首詩歌，別有一番滋味！

雖然它反應當時的王要出征，有可能一去不復返的悲涼，但是你我是同袍我與你生死與共的同仇敵愾氣氛！有衣同穿，有飯同吃有酒同喝的慷慨激昂悲涼！這樣的戰歌讓我們看出來秦人團結互助，共同禦敵的樂觀向上的生活態度！也道出始皇帝能統一六國的重要要素！

八百里秦川，你我面對黃土，面朝天，一聲秦腔的你我樂觀向上，因為秦人的心是厚重的黃土堆出來的！

1.昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

2.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

3.關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

4.青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

5.桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜室其家。

6.采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。

7.豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇。

…………

記得1987年，大學選修課《詩經》是教授孫復所授，她談到孔子對《詩經》的評價：詩三百，一言以蔽之，曰“思無邪”。詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。詩，以“賦比興”為藝，成“風雅頌”之篇。上古之詩，美且潔矣。詩之源者，詩三百也。縱當今之世，描摹狀物，敘事抒情，簡煉而傳神者，無過詩經也。

投我以桃，報之以李。出自《詩經·大雅·抑》

投桃報李，教育後人要懂得知恩圖報

也比喻相互贈答，禮尚往來

中國文化五千年的歷史，古人學問太多值得我們學習的。

讀書生涯就開始接觸《詩經》，再到現在工作仍然與《詩經》相遇，最讓我戀戀不忘的當屬於《詩經》中的愛情名句！

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？（詩經·鄭風·子衿》）這一句後來也被曹操引用在《短歌行》中，只不過從表達的男女愛情變成了曹操對賢才的渴望！

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《詩經·周南·關雎》）這句幾乎家喻戶曉！

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（詩經·秦風·蒹葭》）

桃之夭夭，灼灼其華。（《詩經·周南·桃夭》）

投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！（詩經·衛風·木瓜》）

彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮。（《詩經·王風·采葛》）我們平常都說一日不見如隔三秋、三日、三年都是這個意思！

透過《詩經》裡的優美句子，我們感受到的愛情是真摯而貼近生活的，沒有呼喊著的偉大與高遠，但就是這些樸實無華的愛情詩句，卻讓人回味無窮！越真摯，越自然，越迷人！平凡人的真實戀情，體現於字裡行間，《詩經》之美盡現！

所謂經典，就是核心價值隨著時間的流逝而不會改變的事物。對於文學，即可以一讀再讀且每一次都有會新的感受。而《詩經》作為中國文學的最早最優秀的作品，更是如此。

原文：死生挈闊，與子成說。執子之手，與子偕老。——《詩經·邶風·擊鼓》 譯文：生生死死離離合合，無論如何我與你說過。與你的雙手相交執握，陪伴你一起攜手老去。 感悟：願無歲月可回首，且以深情共白頭。至今讀來，仍然太美。

原文：你高山仰止，景行行止。——《詩經·小雅·車轄》 譯文：德如高山令人景仰，德如大道令人遵循。 感悟：雖不能至，心嚮往之。

原文：綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！——《詩經·唐風·綢繆》 譯文：束束柴草緊緊纏，三星高高掛在天。今夜到底是何夜，能與這樣的好人相見？你呀你，對此好人怎麼辦？ 感悟：情濃之時如火，情濃之人如蛾。身子哪怕撲火，心中也覺值得。

詩經裡有非常多的句子讓我戀戀不忘，以下是我整理出來的30句優美句子

1.窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。《關雎》

2.未見君子，惄如調饑。《汝墳》

不能相見比忍受飢餓更讓我感到痛苦。

3.江有汜。之子歸，不我以；不我以，其後也悔。《江有汜》

你如今嫌棄我，來日我定然讓你後悔。

4.樂只君子，福履綏之。《樛木》

像你這樣美好的人，我祈願幸福歡樂永遠降臨在你身上。

5.桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。《桃夭》

6.南有喬木，不可休息。漢有遊女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《漢廣》

我和你是河兩岸，永隔一江水。渡不過江，求不得你。

7.摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮！《摽有梅》

梅子還在樹上的只剩七成，我的青春也所剩不多，如果你願意追求我，就不要再耽擱、等待。

8.我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《柏舟》

9.有女懷春，吉士誘之。《野有死麕》

10.我思古人，實獲我心。《綠衣》

11.寤言不寐，願言則嚏。《終風》

深夜我還睡不著，希望你會打個噴嚏感應到我心意。

12.爰居爰處？愛喪其馬。於林求之？於林之下。死生挈闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。《擊鼓》

生死長別離，誓言成空談。

13.我躬不閱，遑恤我後。《穀風》

人生已如此艱難，哪裡還顧得上今後。

14.女子有行，遠父母兄弟。《泉水》

每次讀到這句心裡都會莫名難受。

15.靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。《靜女》

16.期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。《桑中》

17.人而無儀，不死何為。《相鼠》

18.女子善懷，亦各有行。《載馳》

許穆夫人對衛國的一片赤子之心。

19.瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮!《淇奧》

20.手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。《碩人》

膚如凝脂，記得張愛玲也曾用過相似的比喻，說女孩子的胳膊像是潑出來的牛奶。誇女孩子最美的一句。

21.總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。《氓》

22.豈無膏沐，誰適為容。《伯兮》

你不在，我打扮的再美麗又有什麼意義。

23.投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。《木瓜》

24.知我者為我心憂，不知我知謂我何求。悠悠蒼天，此人何哉。《黍離》

25.我生之初，尚無為。我生之後，逢此百罹。《兔緩》

26.一日不見，如三月兮。《采葛》

27.豈不爾思？畏子不敢。

榖則異室，死則同穴。《大車》

28.將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。豈敢愛之，畏人之多言。《將仲子》

不是我心疼這些樹木被折斷，我是怕別人說我們閒話。

29.叔于田，巷無居人。豈無居人，不如叔也，洵美且仁。《叔于田》

在我心裡，你是最好的。

30.宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。《女曰雞鳴》

全篇對話都寫的很暖心，最樸實的生活，平淡而快樂

“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？”出自《國風·黍離》，這是東周都城洛邑周邊地區的民歌。此詩三章結構相同，取同一物象不同時間的表現形式完成時間流逝、情景轉換、心緒壓抑三個方面的發展，在迂迴往復之間表現出主人公不勝憂鬱之狀。全詩由物及情，寓情於景，情景相諧，在空靈抽象的情境中傳遞出閔意情懷，蘊含著深沉的憂國思國之情。

《詩經》內容豐富，情感真摯，《詩經》是先民發自內心所吟唱的質樸抒情歌謠。關於詩經中的經典句子大家知道幾句呢?一起來看看

1、投我以木桃，報之以瓊瑤。《詩經》

　　2、螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫。繩繩兮。螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。《詩經》

　　3、國風·檜風·隰有萇楚隰有萇楚，猗儺其枝，夭之沃沃，樂子之無知!隰有萇楚，猗儺其華，夭之沃沃。樂子之無家!隰有萇楚，猗儺其實，夭之沃沃。樂子之無室!《詩經》

　　4、山有扶蘇，隰有荷華《詩經》

　　5、誰謂荼苦，其甘如薺。《詩經》

　　6、害浣害否，歸寧父母。《詩經》

　　7、巧言如簧，顏之厚矣。《詩經》

　　8、"所謂伊人，在水一方。出自《詩經?秦風?蒹葭(jiānjiā)》。全文共三章，每章八句，首二句寫景,後六句抒情。《蒹葭(jiānjiā)》是秦國民歌，是一首愛情詩，寫在戀愛中一個痴情人的心理和感受，十分真實、曲折、動人。節選第一章:蒹葭(iānjiā)蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在"水一方。溯洄(sùhuí)從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。今譯:蘆花一片白蒼蒼，清早露水變成霜。心上人兒他在哪，人兒正在水那方。逆著曲水去找他，繞來繞去道兒長。逆著直水去找他，像在四邊不著水中央。《詩經》

　　9、桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。《周南?桃夭》翠綠繁茂的桃樹啊，花兒開得紅燦燦。這個姑娘嫁過門啊，定使家庭和順又美滿。《詩經》

　　10、相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為?相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟?相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死?《詩經》

　　11、鳶飛戾天，魚躍於淵。《詩經》

　　12、正月開歲，二月紺(gan)香，三月桃良，四月秀蔓，五月鳴蜩(tiao)，六月精陽，七月流火，八月未央，九月授衣，十月獲稻，葭月潛龍，臘月嘉年。我生之初，尚無為，我生之後，逢此百罹。——詩經《詩經》

　　13、我行其野，芃芃其麥。《詩經》

　　14、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。出自《詩經?王風?黍(shǔ)離》，譯為：瞭解我的人，曉得我心裡憂愁;不瞭解我的人還當我在尋找什麼。全文共三章，節選第一章:彼黍(shǔ)離離，彼稷(jì)之苗。行邁靡靡(mǐ)，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?今譯:黍子齊齊整整，高粱一片新苗。步兒慢慢騰騰，心兒晃晃搖搖。知道我的說我心煩惱，不知道的問我把誰找。蒼天蒼天你在上啊!是誰害的我這個樣啊?《詩經》

　　15、一日不見，如三秋兮。出自《詩經?王風?采葛》，成語“一日三秋”即源出此詩，也稱“一日不見，如隔三秋”.這是一首懷念人的詩，詩人是想象他所懷念的人正在采葛採蕭，採集多是女子的事，所以被懷念的人似乎應該是女性。懷念者是男是女雖不能確定，但不妨假定為男性……全文如下:彼采葛兮。一日不見，如三月兮。彼採蕭兮。一日不見，如三秋兮。彼採艾兮，一日不見，如三歲兮。今譯:那人正在采葛藤。一天不見她，就像過了三月整。那人正採香蒿香。一天不見她，就像三季那麼長。那人正在採蒼艾。一天不見她，就像熬過三年來。《詩經》

　　16、草蟲喓々草蟲，趯趯阜螽。未見君子，憂心忡忡。亦既見止，亦既覯止，我心則降。陟彼南山，言採其蕨。未見君子，憂心惙々。亦既見止，亦既覯止，我心則說。陟彼南山，言採其薇。未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。《詩經》

　　17、永言配命，自求多福《詩經》

　　18、邂逅相遇，與子偕臧《詩經》

　　19、有匪君子，終不可諼兮。《詩經》

　　20、相鼠有皮，人而無儀;人而無儀，不死行為。《詩經》

　　21、宴爾新婚，如兄如弟。《詩經》

　　22、嚶其鳴兮，求其友聲。《詩經》

　　23、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤(qiu)蠐(qi)，齒如瓠(hu)犀(xi)，螓(qin)首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何。桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜室其家。出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。願一日，有女同車，顏如舜華，將翱將翔，佩玉瓊琚。有美一人，宛如清揚。我生之初，尚無為，我生之後，逢此百罹。——詩經《詩經》

　　24、摽有梅摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。《詩經·召南·摽有梅》

　　25、鶴鳴鶴鳴於九皋，聲聞於野。魚潛在淵，或在於渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維蘀。他山之石，可以為錯。鶴鳴於九皋，聲聞於天。魚在於渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維谷。他山之石，可以攻玉。《詩經》

　　26、大雅永言配命，自求多福。《文王之什·文王》永遠配合天命而行，多福當由自己求之。維此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿懷多福。厥德不回，以受方國。《大雅·大明》就是這個周文王，小心謹慎很善良。明白怎樣待上帝，招來幸福無限量。他施德政永不違，各國歸附民所望。靡不有初，鮮克有終。《大雅·蕩》開始還能有些法度，可惜很少能得善終。《詩經》

　　27、"女也不爽，士貳其行,士也罔極，二三其德。《詩經》"

　　28、習習穀風，以陰以雨。《詩經》

　　29、彼狡童兮，不與我言兮，維子之故，使我不能餐兮。《詩經》

　　30、女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。《詩經》

　　31、桑之未落，其葉沃若。《詩經》

　　32、野有蔓草零露瀼瀼有美一人婉如清揚邂逅相遇與子偕藏《詩經》

　　33、月出皎兮，佼人僚兮。舒窕糾兮，勞心悄兮《詩經》

　　34、才說無，便是有。《詩經》

　　35、伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，迂於喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。《詩經》

　　36、靈雨既零，命彼倌人。星言夙駕，說於桑田。《詩經》

　　37、毋金玉爾音，而有遐心。《詩經》

　　38、苕之華，芸其黃矣。心之憂矣，維其傷矣。苕之華，其葉青青。知我如此，不如無生 ?羊墳首，三星在罶。人可以食，鮮可以飽。《詩經》

　　39、誰謂河廣?一葦杭之。誰謂宋遠?跂予望之。誰謂河廣?曾不容刀。誰謂宋遠?曾不崇朝。《詩經》

　　40、高岸為谷，深谷為陵。《詩經》

　　41、采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。《詩經》

　　42、君子于役，不知其明，曷至哉。《詩經》

　　43、生死契闊，與子成說。《詩經》

　　44、得妻若此，夫復何求《詩經》

　　45、知我心者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。《詩經》

　　46、小星嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。實命不同!嘒彼小星，維參與昴。肅肅宵征，抱衾與裯。實命不猶!《詩經》

　　47、羔羊羔羊之皮，素絲五紽。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素絲五緎。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之縫，素絲五總。委蛇委蛇，退食自公。《詩經》

　　48、挑兮達兮，在城闕兮。《詩經》

　　49、宛彼鳴鳩，翰飛戾天。我心憂傷，念昔先人。明發不寐，有懷二人。人之齊聖，飲酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。中原有菽，庶民採之。螟蛉有子，蜾蠃負之。教誨爾子，式穀似之。題彼脊令，載飛載鳴。我日斯邁，而月斯徵。夙興夜寐，毋忝爾所生。交交桑扈，率場啄粟。哀我填寡，宜岸宜獄。握粟出卜，自何能穀?溫溫恭人，如集於木。惴惴小心，如臨於谷。戰戰兢兢，如履薄冰。——小宛《詩經》

　　50、采蘩於以采蘩?於沼於沚。於以用之?公侯之事。於以采蘩?於澗之中。於以用之?公侯之宮。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言還歸。《詩經》

談到先秦文學，繞不開《詩經》和《楚辭》，如果說《楚辭》瑰麗奇特的想象開創了浪漫主義的先河，那《詩經》中收錄的內容則屬於典型的現實主義。

詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》，除去周朝人的正聲雅樂，貴族宗廟的祭祀樂歌，反映各地風俗的歌謠最為人津津樂道。

詩經賦比興的手法與重章疊句的特點使得句子形象優美，令人戀戀不忘！

接下來是《詩經》國風中我比較喜歡的句子。

愛情篇：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

————《 國風 · 秦風 · 蒹葭》

每次看這句話，總會想起鄧麗君的《在水一方》，這樣一個結的霜的深秋，詩人來到河邊，穿過重重疊疊地蒹葭，追隨著水那一邊心中思慕的人兒，尋尋覓覓，朦朦朧朧，冷寂與落寞中，心中的人兒依然在水一方，求而不得，哀而不傷，詩人的苦苦追尋與蒹葭叢中女子不甚清晰的身影好似一副白描。

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

————《國風 · 周南 · 桃夭》

這首詩歌說的是女子出嫁的場景，以桃花起興，我們彷彿能看見灼灼的桃花與新娘紅豔的嫁衣遙遙呼應，人面桃花相映紅，‘宜’字也表現了新娘的美好品質和婚姻的美滿幸福，詩歌氛圍歡快活潑。

士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

————《國風 · 衛風 · 氓》

男子愛戀上一個女子，卻可以隨意拋棄，而女子愛戀上一個男子，怕是再難解脫，這首詩歌深刻地反映了當時的社會現實，女子情深義重，轟轟烈烈地愛上男子，可當她嫁過去，卻發現男子開始二三其德，始亂終棄，這就是當時社會男女婚姻關係不平等的悲劇。

山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。

—— ——《國風 · 鄭風 · 山有扶蘇》

子都指古代美男子，狂且翻譯為狂妄的人，男子和女子相約，女子卻大膽戲謔調侃男子非心中所愛，從這裡能看出女子性格率真爽朗，可以想象被調侃的男子必定會加以反擊，妙語連珠，頗有點打情罵俏的意味。

風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜。

————《國風 · 鄭風 · 風雨》

雨急風驟，天色昏暗，思念的人卻還未歸來，詩人一整夜輾轉反側，神色不安，終於在雞鳴的清早，等待到了外出的丈夫，百般相思，千般悵痛，萬般怨恨，剎那間化作輕風流雲而逝。詩歌用簡單的場景深層渲染了等待與思念的焦急之情，哀景寫樂，倍增其情。

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

————《國風 · 鄭風 · 子衿》

主人公等待著心中的良人，對方青青的衣襟和佩帶，使她戀戀不忘，可想見其相思縈懷之情，可望穿秋水，仍然看不到良人，濃濃的愛意不由轉化為惆悵與幽怨，詩歌中，主人公大膽地表達對情人的思念，急盼之情中不無矜持之態，令人生出無限想像，可謂字少而意多。

出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。

————《國風 · 鄭風 · 出其東門》

每當看到這首詩，我總能想起《衛風.氓》中那個始亂終棄的丈夫，也心疼主人公所嫁非良人，這篇詩歌裡男主人公見到了眾多美女，如雲如荼，男主人公也毫不掩飾地讚歎，可是愛情是難猜的，雖然美女如雲，都比不上我心中的人兒，愛情不就是這樣的嗎？

冬之夜，夏之日。百歲之後，歸於其室。

————《國風 · 唐風 · 葛生》

冬夜難耐，夏日漫長，女主人公深愛著的人已經去世了，然而思念還沒有停止，冬之夜，夏之日，詩歌表現了女主人公日復一日、年復一年的永無終竭的懷念之情，終有一天，她也會化作清風，隨愛人而來相會在碧落黃泉。

月出皎兮，佼人僚兮；舒窈糾兮，勞心悄兮。

————《國風 · 陳風 · 月出》

月光皎潔，美人如月，在柔美的月色下，女子的倩影更加讓人心動，她身姿窈窕，步伐輕盈。美人如花隔雲端，朦朦朧朧中，她月下踟躅的婀娜倩影，時而分明，時而迷茫，如夢似幻。

憂國篇：

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。

————《國風 · 王風 · 黍離》

此詩歌有爭議，我傾向於為國而作，詩人行至西周都城鎬京，昔日繁華不再，只餘黍苗盡情生長，時間流逝，景象變遷，詩人悲從中來，可是這種悲哀惆悵不被人理解，使得哀愁更深，‘知我者，謂我心憂’，知我者何在？

戰爭篇：

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

————《國風 · 邶風 · 擊鼓》

很多人用這句話形容愛情的堅貞不移，其實最早，它是反映的戰士之間的感情，沙場殘酷，九死一生，讓我握緊你的手，立下誓言，同生共死。

豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇！

————《國風 · 秦風 · 無衣》

這首詩歌更像是慷慨激昂、同仇敵愾的戰歌，秦人尚武好勇，讀此詩，不禁為詩中火一般燃燒的英雄氣概所感染，全詩表現了秦國軍民團結互助、共禦外侮的高昂士氣和樂觀精神。

其他：

我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。

————《國風 · 邶風 · 柏舟》

這首詩的作者有爭議，從詩歌的內容看，像是一名女子所寫，其中這句話用石和席反映作者心之堅定，語言凝重而委婉，感情濃烈而深摯。

桃之夭夭，灼灼其華。

這句詩留給我的印象好美呀。如在在柳綠桃紅的季節，有個能幹踏實的好青年，把一位“人面桃花相映紅”的女子娶回家，這位女子又善良，哇噻，小夫妻恩恩愛愛，和美的過著小日子，多讓人羨慕的人和事呀！

中國古代也有追求愛情的美好詩文，中國古人當然也有那樣的生活願望 。濃濃的生活氣息，讓《詩經》這樣的詩集，留下了最美好的詩句。

綠兮衣兮，綠衣黃裡。心之憂矣，曷維其已？

綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡？

綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。

綠衣裳，綠色面子黃裡子。心憂傷，什麼時候才能止！什麼時候才能忘！

綠絲線啊綠絲線，是你親手來縫製。我思亡故的賢妻，使我平時少過失。

這首詞是紀念亡故的妻子，非常的憂傷，悲痛。

詩經——《子衿》 青青子衿，悠悠我心。 縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。 一日不見，如三月兮。 ——詩經 《詩經》

2、 青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。——詩經 《詩經》

　　3、 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有其實。之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。 ——桃夭 《詩經》

　　4、 高山仰止，景行行止。雖不能至，心嚮往之。 ——《詩經》

　　5、 今夕何夕，見此良人。 《詩經》

　　6、 不愧於人，不畏於天。 《詩經》

　　7、 桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有其實；之子于歸，宜其室家。 《詩經》

《西廂記》 元·王實甫作。寫張生與崔鶯鶯這一對有情人衝破困阻終成眷屬的故事。全劇共五本二十一折。劇情是：書生張君瑞在普救寺裡偶遇已故崔相國之女鶯鶯，對她一見傾心，苦於無法接近。此時恰有孫飛虎聽說鶯鶯美貌，率兵圍住普救寺，要強娶鶯鶯為妻。崔老夫人情急之下聽從鶯鶯主意，允諾如有人能夠退兵，便將鶯鶯嫁他。張生喜出望外，修書請得故人白馬將軍杜確率兵前來解圍，但事後崔老夫人絕口不提婚事，只讓二人以兄妹相稱。張生失望之極，幸有鶯鶯的丫環紅娘從中幫忙，扶鶯鶯月夜燒香，聽見張生彈琴訴說衷腸。

後來鶯鶯聽說張生病倒，讓紅娘去書房探望。張生相思難解，央求紅娘替他從中傳遞訊息。鶯鶯憐惜張生，終於鼓起勇氣，也寫詩回贈，後在紅娘幫助下，二人瞞過崔老夫人，私下幽會並訂了終身。老夫人知情後怒責紅娘，但已無可挽回，便催張生進京應考。張生與鶯鶯依依而別，半年後得中狀元。崔老夫人的侄兒鄭恆本與鶯鶯有婚約，便趁張生還未返回之時謊報張生已被衛尚書招贅為婿，老夫人一氣之下要將鶯鶯嫁給鄭恆，幸好張生及時歸來，有情人終成眷屬。《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。

碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛，曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

有

詩經裡的靜女我很喜歡，《靜女》，靜女其姝，俟我於城隅，愛而不見，搔首踟躕，靜女其孌，貽我彤管，彤管有煒，說懌女美自牧歸荑，洵美且異，匪女之為美，美人之貽。

這首詩用一個小夥子的口吻，描寫一對情人相會的歡快情景，全詩共三章，第一章寫小夥孑興沖沖地前來赴約，可是調皮的姑娘卻躲了起來，急得小夥子＂掻首踟躕＂忐忑不安。

第二章寫姑娘終於露面，而且送給小夥子一根亮光光的彤管，小夥子喜出望外。

第三章寫姑娘把親手採摘的荑草送給小夥子，這象徵著春天資訊的禮物，使小夥子驚喜萬分。這首詩用明筆寫小夥子，層次清楚地展示了他的情緒變化過程。寫姑娘用的暗筆，從小夥子的內心感受刻劃出一個天真活潑而又美麗多情的少女形象。明暗相輔相成，筆調靈活生動，確是一首內容健康，富有生活氣息的民間情歌。

詩經裡最讓人念念不忘的句子有很多，這裡精選以下10個佳句供欣賞。1.窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。《關雎》2.未見君子，惄如調饑。《汝墳》不能相見比忍受飢餓更讓我感到痛苦。3.江有汜。之子歸，不我以；不我以，其後也悔。《江有汜》你如今嫌棄我，來日我定然讓你後悔。4.樂只君子，福履綏之。《樛木》像你這樣美好的人，我祈願幸福歡樂永遠降臨在你身上。5.桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。《桃夭》6.南有喬木，不可休息。漢有遊女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《漢廣》我和你是河兩岸，永隔一江水。渡不過江，求不得你。7.摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮！《摽有梅》梅子還在樹上的只剩七成，我的青春也所剩不多，如果你願意追求我，就不要再耽擱、等待。8.我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《柏舟》9.有女懷春，吉士誘之。《野有死麕》整篇都寫得超可愛。10.我思古人，實獲我心。《綠衣》已故之妻最合我的心意。曾經滄海難為水，不思量自難忘。

螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。

我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。

父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復我。

挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

《關睢》：“關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。這詩表達了青年男子對美麗賢良女子的真切愛慕之情。人都有初戀之情，這詩不會忘卻。《伐木》：“嚶其嗚矣，求其友聲。相彼鳥矣，猶求友聲”。這詩通俗易懂，生動自然。筆者有亊向朋友求助時，就引用這詩，印象深刻。《七月》：“九月築場圃，十月納禾稼”。幾千年前春秋時期的農事，築場圃，割稻，挑稻上場，脫粒，筆者都親身做過，所以對詩親切，記得牢。《碩鼠》：“碩鼠碩鼠，無食我黍……適彼樂土，樂土樂土，爰得我所”。這是大學裡學過的詩經名篇，反眏了古代勞動農民對貴族地主的訴苦和嚮往自由的願望。筆者瞭解了歷史，瞭解了古代詩歌文學的精粹，印象亦深。

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？

挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！

　　《國風·鄭風·子衿》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。全詩三章，每章四句。此詩寫單相思，描寫一個女子思念她的心上人。每當看到顏色青青的東西，女子就會想起心上人青青的衣領和青青的佩玉。於是她登上城門樓，就是想看見心上人的蹤影。如果有一天看不見，她便覺得如隔三月。全詩採用倒敘的手法，充分描寫了女子單相思的心理活動，維肖維妙，而且意境很美，是一首難得的優美的情歌，成為中國文學史上描寫相思之情的經典作品。

這首詩是鮮明地體現了那個時代的女性所具有的獨立、自主、平等的思想觀念和精神實質，女主人公在詩中大膽表達自己的情感，即對情人的思念。