應該是的。在創作紅樓夢的時候，曹雪芹有傳詩的想法，說明他對自己的詩詞創作，應該是比較自信的。根據人物身份性格，創作符合人物身份性格的詩詞，這個能力，曹雪芹應該還是有的。至於創作小說中的詩詞，曹雪芹是不是有所借鑑，有所模仿，這應該還是有的。

我個人以為是的。書中各人作的詩，其實都是小說的作者所作。當然，他作這些詩的時候，免不了需要有一些參考和借用，因為小說中的人物各有各的性格和角色特點，需要在作詩中體現。也因為這部小說中，很多人物形象的背後隱藏著對歷史的觀照和反思，我斗膽猜測，有的少量的比較顯而易見的借用、搬用，其實是作者有意而為，故意留下的痕跡，目地是告訴讀者這裡有線索，他彷彿在說，“我在這裡用了誰誰誰的句子，我的抄襲你看出來了嗎？你知道我為什麼要這樣借過來用嗎？”……

朋友，請你注意，不要把“金陵十二釵”寫成“十二金釵”。說法一變，概念就會出現變化。

另外，《紅樓夢》的作者是吳玉峰，而不是曹雪芹。或曰，曹只是編輯之一。

其三，金陵十二釵的詩詞，是作者為人物寫的，按照人物的經歷、文化和個性寫的，不能簡單地認為是“作者本人的詩詞”。

作者在這十二釵預示了十五個女孑的不幸命運和全書故事的悲劇結局，這十二釵和十二支曲勾畫出一派衰亡敗落的景象，形象的暗示了四大家族衰亡的歷史命運。當然這十二釵詩詞是曹雪芹本人為十五個女了寫的，各有不同的寫照，根據書中的所有詩詞來看，曹雪芹非常有才華的大才子。紅樓夢本身是一部偉大的現實主義傑作，就是當時社會階級鬥爭和意識形態領域裡的激烈鬥爭的產物，曹雪芹以他極其敏銳的觀察力和極其動人的筆墨，廣泛而深刻地反映了他的時代＂某些本質的方面＂為封建地主階級唱出了一曲絕望的輓歌，曹雪芹之所以偉大，不在於他的文筆那末曲曲動人也不在於他能讓那末眾多人物，在他小說中同時活動而不使你感到雷同，而他的才華詩詞新穎，讓人看了非常享受。

古代文人詩詞都是雕蟲小技，（還有人說曹雪芹寫《紅樓夢》為傳詩。）更有文人多通醫。所以能做詩詞對他們來說不過是小菜一碟。

古人從小專學文學，聲律，對子都是基本工。先從聲律對對子學起。《聲律啟蒙》《笠翁對韻》都是必讀之書，什麼天對地，風對雨，日月對星辰，什麼大對小前對後，上下對左右等等不一而足。學會聲律對對子，再學詩詞再學文章，所以古人能詩詞為常事，盛唐時候上至黃帝下至平民百姓都能做詩，詞到了宋朝更是空前絕後的繁榮，所以曹雪芹為紅樓十二衩做詩做詞也就不足為奇了。