謝謝邀請！這個問題中的吃素和善良本身不存在內在的聯絡，吃素是人生活方面的習慣問題，是外在的，而善良反映的是人本質方面的問題，是內在的。由唯物辯證法分析，內因決定外因，內在的善良反映的是人在社會中與人相處和諧，善解人意，熱心等；吃素是一個人的生活習慣，有吃葷的，吃素的，習慣而已。慣性思維中認為吃素的一般是和尚或世俗中信佛的人，都是善良的，這也不能一概而論，《水滸傳》中的裴海和尚乘楊雄不在家，和潘巧雲勾結，結果命都丟了，說明吃素不一定善良。而我們生活中很多善良的人大部分是吃葷的，同樣說明善良的人不一定是吃素的。

什麼事件也不是絕對的，都有一分為二的說法。但善良是本性，是人與生俱來的天性，這就是"三字經"裡講的"人之初，性本善。"善良與吃素沒有太多關係，原則上講吃素之人是慈悲心所至，不忍心為了一己之私慾口福，而去傷害了其它的生靈。"無緣大慈，同體大悲"，這是一種境界，非常人可以到達。常年吃素確實可以達到修心養性的功效。這個我深有體會。試想老虎獅子狼等這些肉食動物，哪個性子不殘暴?反之，大象駱駝牛等這些素食動物們，相比之下就要溫和多了。若不是人為方面的因素，素食動物比肉食動物的壽命要長一些的。常年吃素的人，性情也會變得溫順，這叫心平氣和，常年吃素的人，能廣佈慈愛，悲人之悲。是慢慢的朝著更髙的境界去發展的。這也許就是題主要的"吃素的人都是善良人"的真正答案吧。