我感覺到《傷寒》之“發熱”是題主主觀感覺到的！患者客觀感覺到的！醫者客觀感覺到的！主觀感覺到的就是臆斷，是神經病！客觀感覺到的是真憑實據，是實事求是！

傷寒論之發熱；大陽病在受寒後首發症狀，寒顫，怕冷，汗閉，頭痛，發熱等這五大症狀是病者的客觀臨床體症。醫生接診該病人以四診為前提，以主觀的態度為病人作祥細的診斷後在告知病人，發熱是由傷風寒所至臨床症狀。因病者在客觀的條件下不知道自己已經受風寒了，所以產生了發熱的機體。醫生在接診病人後，詳細的分析診斷在主觀的去告訴病人，你這是受風寒引起的五大臨床症狀！所以病者是在客觀的條件下，也就是在不知道的環境下受風寒了，醫者接診病人後主觀的告訴病人

應該是主觀其次，客觀為主，

一味以患者的主來判定發熱太片面，但又不能不參考，

一味以醫者的客觀判斷而不結合患者實際感受，太武斷容易出錯。

其實中醫就是虛虛實實，主觀加客觀，經驗加實際，多方面的綜合體。不能一味以一方為絕對判斷。

發熱是指體溫升高。一定程度上主觀管感覺強過客觀，因為人體的基礎體溫會有差別，對於原本體溫就偏低的人來說，體溫升高時自己能明顯感受到，但醫生客觀的感受卻不一定會明顯(也就是測出的體溫不會偏離正常值太多)。

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發熱為極寒所致，真陽外散，其內必虛，所以解決之道應以補充扶陽之物，而非清熱。清熱為從果解症，扶陽為從因解症孰優孰劣很容易分辨。

病人本身就有表現的發熱，有的熱明顯，有的熱不明顯，正如書中所說，發熱惡寒發於陽，無熱惡寒發於陰，發於陽的都有熱象出現，發於陰的多無明顯熱象。辨證著看待，沒有絕對的。