一個人若是不先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的人，那他(她)就不是心懷蒼生的人，他(她)的心裡只有自己，一個不憂國憂民的人，只會關注自己的生活，根本不會顧及別人與他人的苦與樂，更不會關心集體，乃至整個社會以及國家的生死存亡，哪會是心懷蒼生的人……

比如，這次疫情中那些隱報瞞報自身是疫區回來，一人幾乎毀一城的那些人，那些在疫情時已確診確吃退燒藥，從國外飛回國內，比如那些危害社會道德低劣的人……等等這些人，他們心裡想到都是自己的生死存亡，都是自己的利益，自己的幸福快樂，根本不會去顧及國家的生死存亡，及14億中國人的生死存亡、利益與幸福!他們憂的都是自己的利益與生死，哪會為國家的利益不受損失，哪會想到會為國家增負擔，更不會為一己之所為14億中國人民的幸福健康著想……!要是能為蒼生而想顧及蒼生，就不會這麼做。

這些先自己之憂而憂，先自己之樂而樂，不先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的人，何談是心存蒼生的人?

心懷憂樂就沒辦法再懷蒼生了; 蒼生變成了憂樂.

有憂有樂, 才有蒼生; 無樂無憂, 哪來的蒼?哪來的生? 蒼在哪兒? 生在哪兒? 心懷不憂不樂就可以懷蒼生了; 蒼生變成了非憂非樂.

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，說則容易做則難，縱觀中華民族上下五千年，有幾個志士仁人做到了這一點。能夠做到這一點的人，肯定是心懷蒼生，普通老百姓，可能有的可以做到，可惜沒用。