滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。經歷十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到，以為它們順流而下了。搖著幾隻小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有痕跡。

一個講學者在寺廟裡教書，聽了嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎麼能被大水帶走呢？石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙裡，越沉越深。沿著河邊尋找它們，不也荒唐嗎？”大家信服它是正確的言論。

一個老河兵聽了這話，又嘲笑說：“凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水衝不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面衝擊石前的沙子形成坑穴。越衝越深，到一半的地步，石頭必定倒在坑穴裡。像這樣衝擊，石頭再轉移。不停地轉移，於是反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”

按照他的話，果然在幾里外尋到了石獸。那麼天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，難道可以根據一個方面的道理就主觀判斷嗎？

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滄州的南面有一座靠近河岸的寺廟，寺廟的大門倒塌在了河裡，門前的兩隻石獸也一起沉沒在此河中。過了十多年，僧人們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩隻石獸，到底還是沒找到，僧人們認為石獸順著水流流到下游了。於是划著幾隻小船，拖著鐵鈀，向下遊尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。

　　一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎麼能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的特點堅硬沉重，泥沙的特點鬆軟浮動，石獸埋沒在沙裡，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是很荒唐嗎？”大家信服，認為是正確的言論。

　　一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質鬆軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反衝的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞，越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再衝刷，石頭又會再次轉動。像這樣不停地轉動，於是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就顯得很荒唐；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是顯得更荒唐了嗎？”。

　　結果依照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那麼天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎？