五大名窯:鈞、哥、官、汝代表了我國瓷器繁榮鼎盛時期工藝
提到櫻桃,就想到日本,提到鐵塔就想到法國,提到奢華,就想到迪拜。說到瓷器,就想到了中國,就像絲綢,茶葉,一樣是中國的特產和名片。
瓷器的發明是中華名族對世界文明的偉大貢獻,在英文中“瓷器”china一詞已成為中國的代名詞。
景德鎮瓷器
瓷器的發展史當然也源遠流長,從龍山文化黑陶,商代出現原始青瓷,東漢末年成熟青瓷器,唐三彩享譽世界,唐代產生南青北白兩大系統,唐代首創了彩色瓷器工藝,元代有了青花瓷,明代有了五彩瓷,清代有了粉彩瓷,無不顯示出中國瓷器的價值!
汝窯
最早的瓷器出現在公元十六世紀的商代中期,其無論在胎體,還是在釉層的燒製工藝上都尚 顯粗糙,燒製溫度也較低,表現出原始性和過渡性,所以一般稱其為"原始瓷"。
哥窯
到唐瓷器的發展時,形成了以浙江越窯為代表的青瓷和以河北邢窯為代表的白瓷兩大瓷窯系統,一般以“南青北白”概稱之唐代的瓷器以單色釉為主,然而陶器卻有十分富麗 的彩釉。這種彩釉陶一般有黃、綠、紫、褐、藍等色,近年來還 發現有黑色釉。
青花瓷
因此發展前景至宋代時,名瓷名窯已遍及大半個中國,是瓷業最為繁榮的時期。當時的鈞窯、哥窯、官 窯、汝窯和定窯並稱為五大名窯,元釉裡紅是元代漢族傳統瓷器燒造中最具有代表性的一個品種。
明成化鬥彩雞缸杯
元釉裡紅是陶瓷裝飾歷史上重要發明之一。元代八方龍紋釉裡紅拔白梅瓶它為釉下銅紅彩繪、拔白、打板、接胎而成,燒成難度大,氛圍特殊性強,應該說元釉裡紅瓷器是陶瓷史上的一次偉大創新。流傳至今的元代釉裡紅瓷器也很少,可見它的歷史性、藝術性、珍貴性,堪稱少數民族陶瓷藝術的瑰寶。
瓦——用陶土燒成的覆蓋房頂的建築材料,其似乎稀鬆平常的功用,其看似灰暗粗陋的外觀,從一開始就註定了它們平凡而低調的命運。但也正因此,對於與其朝夕相處的人類來說,瓦從來都是親切、不生分,甚至是同聲相和、共生共榮的。
喬家大院
瓦悠遠而深邃,誕生於公元前1000多年,是比磚還要古老得多的建築老人。歷經幾千年的風雨滄桑,始終靜默於屋簷之上,庇護著世世代代的兒女子孫。它們已經不僅是一種物質形態,更是一段深刻的文化記憶。
瓦如一本石刻的史書,分散在各地的屋頂上,記錄著幾千年中華民族文化的歷史積澱,它極其需要那個懂它的人把它零散的書頁整合起來讓人細細品味,以站在屋面上眺望整個中國的風雲變幻。從瓦片誕生改變茅草房的西周時代,到瓦當技術成熟的漢時代,接著唐三彩鼎盛的唐朝時代,再到故宮膾炙人口的明清時期,最後落腳到科技高速發展的21世紀。
民居瓦房
窯址分佈我國各個省份數量達到幾百個,其中福建、浙江、江西、河南、陝西排名靠前。有些古窯址重修後對遊客開放,展示我國悠久的瓷瓦文化。
五大名窯:鈞、哥、官、汝代表了我國瓷器繁榮鼎盛時期工藝
提到櫻桃,就想到日本,提到鐵塔就想到法國,提到奢華,就想到迪拜。說到瓷器,就想到了中國,就像絲綢,茶葉,一樣是中國的特產和名片。
瓷器的發明是中華名族對世界文明的偉大貢獻,在英文中“瓷器”china一詞已成為中國的代名詞。
景德鎮瓷器
瓷器的發展史當然也源遠流長,從龍山文化黑陶,商代出現原始青瓷,東漢末年成熟青瓷器,唐三彩享譽世界,唐代產生南青北白兩大系統,唐代首創了彩色瓷器工藝,元代有了青花瓷,明代有了五彩瓷,清代有了粉彩瓷,無不顯示出中國瓷器的價值!
汝窯
最早的瓷器出現在公元十六世紀的商代中期,其無論在胎體,還是在釉層的燒製工藝上都尚 顯粗糙,燒製溫度也較低,表現出原始性和過渡性,所以一般稱其為"原始瓷"。
哥窯
到唐瓷器的發展時,形成了以浙江越窯為代表的青瓷和以河北邢窯為代表的白瓷兩大瓷窯系統,一般以“南青北白”概稱之唐代的瓷器以單色釉為主,然而陶器卻有十分富麗 的彩釉。這種彩釉陶一般有黃、綠、紫、褐、藍等色,近年來還 發現有黑色釉。
青花瓷
因此發展前景至宋代時,名瓷名窯已遍及大半個中國,是瓷業最為繁榮的時期。當時的鈞窯、哥窯、官 窯、汝窯和定窯並稱為五大名窯,元釉裡紅是元代漢族傳統瓷器燒造中最具有代表性的一個品種。
明成化鬥彩雞缸杯
元釉裡紅是陶瓷裝飾歷史上重要發明之一。元代八方龍紋釉裡紅拔白梅瓶它為釉下銅紅彩繪、拔白、打板、接胎而成,燒成難度大,氛圍特殊性強,應該說元釉裡紅瓷器是陶瓷史上的一次偉大創新。流傳至今的元代釉裡紅瓷器也很少,可見它的歷史性、藝術性、珍貴性,堪稱少數民族陶瓷藝術的瑰寶。
秦磚漢瓦:屋面上的中國,精彩呈現中華建築精粹瓦——用陶土燒成的覆蓋房頂的建築材料,其似乎稀鬆平常的功用,其看似灰暗粗陋的外觀,從一開始就註定了它們平凡而低調的命運。但也正因此,對於與其朝夕相處的人類來說,瓦從來都是親切、不生分,甚至是同聲相和、共生共榮的。
喬家大院
瓦悠遠而深邃,誕生於公元前1000多年,是比磚還要古老得多的建築老人。歷經幾千年的風雨滄桑,始終靜默於屋簷之上,庇護著世世代代的兒女子孫。它們已經不僅是一種物質形態,更是一段深刻的文化記憶。
瓦如一本石刻的史書,分散在各地的屋頂上,記錄著幾千年中華民族文化的歷史積澱,它極其需要那個懂它的人把它零散的書頁整合起來讓人細細品味,以站在屋面上眺望整個中國的風雲變幻。從瓦片誕生改變茅草房的西周時代,到瓦當技術成熟的漢時代,接著唐三彩鼎盛的唐朝時代,再到故宮膾炙人口的明清時期,最後落腳到科技高速發展的21世紀。
民居瓦房
現代瓷瓦文化:窯址重塑,向世人展示悠久的文化歷史窯址分佈我國各個省份數量達到幾百個,其中福建、浙江、江西、河南、陝西排名靠前。有些古窯址重修後對遊客開放,展示我國悠久的瓷瓦文化。