2010版《西遊記》打出的是“情感牌”，導演為西天取經的師徒四人設計了一些情感戲。甚至於劇中的各路神仙妖怪們，也大都朝著“人性化”的方向發展。

86版本的西遊記就不說了，因為參與制作的老一輩藝術家非常多，不管是人物造型、服裝設計等都很難去超越。

老版《西遊記》深入人心，所以在對人物的性格和造型設定上，浙版《西遊記》導演說：“我們是尊重原著，但在故事結構上會有所調整。比如韓雪扮演的白骨精，她被美化成前世曾是一個婉約女子，並有一個好聽的名字‘百鳥翩翩。”

西遊之路不僅是磨難過關之路，也是一條度化之路，每一個劫難不僅是師徒四人渡劫，妖魔鬼怪也在經歷自己的劫難。

九九八十一難其實是渡自己也在渡別人。

唐僧的臺詞有很多佛理，不再是白白胖胖的和尚，而是凸顯出大智若愚，佛法無邊，更顯這個角色的真實。

浙版西遊記，我個人覺得很好。雖然有很多改編，但是整體上將現代某些方面相結合，做到了繼承發展。

唐僧在裡面對悟空等徒弟的教導真的對現在來說有很大的教育意義。舉個例子，對於紅孩兒來說，他是一個家庭不幸福的孩子。但是他愛他的父親，希望得到父親的重視。唐僧抓住了他的心理，對他進行教育。告訴他只有幫助他人，而不是欺負，害別人，才能得到快樂，得到極樂。他也講到自己西天取經是為了普度眾生，幫助他人，從而得到極樂。類似例子有很多。總體來講，裡面人物很鮮活，對現在孩子有很大教育意義。

每個小說拍成電影都會有或多或少的增刪內容，每部影視都是導演劇組在傳達自己的見解，只不過我們都熟讀小說，而且都會有先入為主的觀念和自己的理解罷了。

有關浙版西遊記與原著的不同就不說了，這是個浩大的工程，這裡只推測一下為何程力棟導演為何不拍攝全部情節。

1、唐僧身世（金蟬子；江流兒）——86版一筆帶過，不符原著；

2、涇河斬龍（犯天條；斬夢中）——86版無，98年續集；

3、唐王還魂（遊地府；水陸會）——86版無；

4、雙叉嶺（遇三怪；伯欽留客）——86版無遇三怪，有伯欽留客；

5、浮屠山（烏巢師，授心經）——86版無；

6、黃風嶺（定風丹；收貂鼠）——86版有；

7、五莊觀（人參果；求仙方）——86版有；

8、烏雞國（救國主；收青獅）——86版有；

9、黑水河（到西海，擒黿龍）——86版無，98年續集；

10、碧波潭（鬧龍宮；奪佛寶）——86版有；

11、七絕山（殺蟒蛇；淨稀柿）——86版無，98年續集；

12、朱紫國（巧行醫；降怪犼）——86版有；

13、比丘國（救小兒；收白鹿）——86版無，98年續集；

14、滅法國（殺和尚；剃光頭）——86版與“玉華州傳藝”合併；

15、隱霧山（分瓣計；除豹精）——86版無，98年續集；

16、鳳仙郡（三年旱；勸甘霖）——86版無，98年續集；

17、玉華州（傳武藝；收靈獅）——86版與“滅法國剃頭”合併；

18、金平府（夜觀燈；降犀牛）——86版無，98年續集。

1、談詩荊棘嶺（遇樹精；詩唱和）——86版有；

2、還魂寇善人（抓盜賊；添陽壽）——86版無，98年續集。

一共20個劇情，其中浙版和86版都未拍的一共12個（滅法國、玉華州合併為一），相似度高達60%。

要是從已拍劇情看，浙版除了通天河、青牛精、獅駝嶺三回，其他的劇情全部和86版（前25集）重合，這個重合度的百分比則遠遠高於60%。

因此，我們有理由相信程導不僅出於用自己的理解愛好去詮釋西遊劇情（比如花果山結拜、女兒國流淚、白骨精、蜘蛛精等），某種程度上更是向86版致敬，甚至想像央視版再來一個《西遊記續集》再致敬一番。名著翻拍，翻車的可能性更大，沒想到卻像王晶當年的《倚天之魔教教主》，因反響不佳，便再也沒有等到“續集”。

總之，遇到問題不足懼，定量分析大資料。