諸子百家的思想確實流傳下來了啊，秦國用法家的思想統一了中國，但是是漢朝開始確用道家的黃老之學來治國，後來漢武帝又獨尊儒術。但在中華名族的歷史長河中，各家的思想都被保留了下來，各自繼續在發展，並融入到我們民族的血液中，歷史已經被這些思想影響改變了。

諸子百家都是從不同的角度看世界，所以不能以對與錯簡單回答。百家爭鳴的歷史背景是百國爭雄，是哪個時代形成的意識態勢。客觀情況變化了，人的主觀意識也在變，就現實世界來說，中國提出了和平與發展是世界的主題，也就是說影響和平和發展的對立面的存在，世界的弱肉強食的血腥本質沒有因中國的聲音而改變，中國的和平發展只是世界的一個方面，幾千年前的歷史人物和時代不能複製，但是現代版的百家爭鳴還在上演。

其實諸子百家是流傳下來了，只不過不是以他們各自的名義。就像董仲舒發展新儒學一樣，借鑑吸收了陰陽五行學說，這是課本明確書寫的。到後來，甚至還出現了外儒內法，可以說，儒學在發展過程中，已經吸收繼承了其它學說，也可以說諸子百家共同造就了儒學，共同營造了我們中華歷史觀，就像現在人人平等，本就是墨家思想，儒家原本提倡的是等級觀。綜上，可見諸子百家對歷史沒有更多影響，或者說一直在影響著歷史。謝謝。

我說一個：儒道墨法農名雜，陰陽縱橫小說家。其實給我們百姓影響最重的農家。農家才是中國的根本，農家的復興才是中國的復興，比如我們現在袁隆平先生，是中國科技振興中，最輝煌的山峰。

法家思想:不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。

儒家思想:德治仁政，道德倫理。

農家思想:與民同耕，以足衣食。

道家思想:清虛自守，無為自化，道法自然，

萬物齊同，逍遙自在。

墨家思想:兼相愛，交相利，認識論（科學論）

邏輯學（原理結構學），數學，光學，力學等。

眾多思想(信仰)，百家爭鳴，擇其精要，以

示舉例。

百家思想（信仰），取長補短，實以融入，在於比重，在於己身，依法己身，耳聽為虛，眼見為實，考察取證，不浮不躁，史輪前進，思想(信仰）哲理，與時俱進，取濾糟粕，留其精華。造福人類。

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從文化角度說這當然算不得壞事。

百花齊放，百家爭鳴，更有利於學術的發展和創新。中國的傳統文化會更豐富，我們初高中要背的經典也會更多……

但也不能算是一件特別好的事情。

近年來，祖國大力提倡文化自信，為的就是提升全體中國人對祖國的自豪感。

文化自信的核心是對傳統文化的認同，而中華傳統文化的核心就是儒家文化。

中國地域遼闊，各地區風土人情千差萬別，把我們維繫在一起的就是我們共同的傳統文化，我們有共通的價值觀，中華傳統道德的“仁義禮智信溫良恭儉讓”在我們的血液中流淌。因為文化相同，各地區人們對我們這個國家，以及我們這個民族上還是認同的。

如果諸子百家都流傳下來的話，僅僅是這兩千多年的文化之爭就會從內部把我們分裂開來。

百家爭鳴為什麼會出現？

我們都知道百家爭鳴出現在春秋戰國時期，這個時期的特點就是亂！重要原因之一就是原有的以周禮為核心的文化體系破裂了，各諸侯國為了爭霸需要新的文化學說來支援自己。

學術的發展歸根到底還是受制於社會政治經濟的。

秦始皇的焚書坑儒的確是個文化災難，但在一定程度上對於我們的文化也起到了正本清源的作用。人為極速了文化融合，也加速了中華民族的形成。

從來都是適者生存，只有緊跟時代的學派才能生存下來。畢竟太平盛世的情況下，還是統治者喜歡的學說更有吸引力……