一個人的一生,或許有許多前任,也或許就一兩個,但無論幾個,每一個他都是養在記憶裡的河蚌,哪隻有珍珠,哪隻是硌人的沙礫,我們都一清二楚。
每一個年齡段的愛情都是我們真摯的付出,也都是這個時期最真正的愛。
十六七歲的花雨季,開始的往往的最純靜的愛戀,沒有喧雜,沒有物質,更多是怯怯悄悄,純純慕慕。花雨季的愛情就是我們的初心,一段不完整的故事,它悄然落幕,正如同它開始時那樣安靜。這樣的愛情,最初的他與你同行,難道不值得懷戀嗎?就像我們自己一樣,我們相信初心和然後勿忘初心。
二十四五花信年華,開始的往往是慕白首的愛戀。充滿嘈雜,也充滿純真,兩個人以為可以透過努力的工作,堅貞不渝的愛情誓言實現白首共眠。這時候的愛情充滿了希望,充滿了激情,偶爾也會因愛而妒,但最終有羞澀,有熱情,有的人成了舉案齊眉,有的人各自分飛。這樣的愛情,是我們對未來的期望,這樣的他,也必然是我們心中珍重的夢!
三十歲,而立之年的愛情,開始時便是最優秀的自己,敢愛敢給予,敢擔當,能容忍,能謙讓。充滿了物質,但更多的是適合和擔當。大多數人都相敬如賓,獨立而又有所維繫。這樣的愛情,是我們成熟的標誌!這樣的他,不應該給予寬容嗎?不應該給予信任嗎?
或許,每個年齡段都有不同的前任,每個階段之所以有不同的前任,是因為我們在成長,難道少年的衝動和成年後的穩重不是一樣是美好嗎?
因為我們每段愛情都是真的,每個前任都是真心真誠相待的,十六歲的我們是真正的愛情,二十五歲的我們也是真正的愛情,三十歲的我們更是真正的愛情。 那都是我們的坦誠之心。既然以誠相待,我為什麼不能珍視他呢?看他的照片,看他的QQ空間,微信朋友圈呢?
因緣坦誠之心,今生種種沒能授業,來世輪迴,以期緣業。
最後送大家兩手情詩,希望大家都能珍視當下。放下已然放下的。可回憶,不可褻瀆。
《見與不見》 倉央嘉措
你見,或者不見我
我就在那裡 不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那裡 不來不去
你愛,或者不愛我
愛就在那裡 不增不減
你跟,或者不跟我
我的手就在你手裡 不捨不棄
來我的懷裡 或者 讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
《石橋禪》 佛陀阿難
我願化身石橋,
受那五百年風吹,五百年日曬,五百年雨淋,
只求她從橋上經過。
……………………
一個人的一生,或許有許多前任,也或許就一兩個,但無論幾個,每一個他都是養在記憶裡的河蚌,哪隻有珍珠,哪隻是硌人的沙礫,我們都一清二楚。
每一個年齡段的愛情都是我們真摯的付出,也都是這個時期最真正的愛。
十六七歲的花雨季,開始的往往的最純靜的愛戀,沒有喧雜,沒有物質,更多是怯怯悄悄,純純慕慕。花雨季的愛情就是我們的初心,一段不完整的故事,它悄然落幕,正如同它開始時那樣安靜。這樣的愛情,最初的他與你同行,難道不值得懷戀嗎?就像我們自己一樣,我們相信初心和然後勿忘初心。
二十四五花信年華,開始的往往是慕白首的愛戀。充滿嘈雜,也充滿純真,兩個人以為可以透過努力的工作,堅貞不渝的愛情誓言實現白首共眠。這時候的愛情充滿了希望,充滿了激情,偶爾也會因愛而妒,但最終有羞澀,有熱情,有的人成了舉案齊眉,有的人各自分飛。這樣的愛情,是我們對未來的期望,這樣的他,也必然是我們心中珍重的夢!
三十歲,而立之年的愛情,開始時便是最優秀的自己,敢愛敢給予,敢擔當,能容忍,能謙讓。充滿了物質,但更多的是適合和擔當。大多數人都相敬如賓,獨立而又有所維繫。這樣的愛情,是我們成熟的標誌!這樣的他,不應該給予寬容嗎?不應該給予信任嗎?
或許,每個年齡段都有不同的前任,每個階段之所以有不同的前任,是因為我們在成長,難道少年的衝動和成年後的穩重不是一樣是美好嗎?
因為我們每段愛情都是真的,每個前任都是真心真誠相待的,十六歲的我們是真正的愛情,二十五歲的我們也是真正的愛情,三十歲的我們更是真正的愛情。 那都是我們的坦誠之心。既然以誠相待,我為什麼不能珍視他呢?看他的照片,看他的QQ空間,微信朋友圈呢?
因緣坦誠之心,今生種種沒能授業,來世輪迴,以期緣業。
最後送大家兩手情詩,希望大家都能珍視當下。放下已然放下的。可回憶,不可褻瀆。
《見與不見》 倉央嘉措
你見,或者不見我
我就在那裡 不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那裡 不來不去
你愛,或者不愛我
愛就在那裡 不增不減
你跟,或者不跟我
我的手就在你手裡 不捨不棄
來我的懷裡 或者 讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
《石橋禪》 佛陀阿難
我願化身石橋,
受那五百年風吹,五百年日曬,五百年雨淋,
只求她從橋上經過。
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