一個人的一生，或許有許多前任，也或許就一兩個，但無論幾個，每一個他都是養在記憶裡的河蚌，哪隻有珍珠，哪隻是硌人的沙礫，我們都一清二楚。
每一個年齡段的愛情都是我們真摯的付出，也都是這個時期最真正的愛。
十六七歲的花雨季，開始的往往的最純靜的愛戀，沒有喧雜，沒有物質，更多是怯怯悄悄，純純慕慕。花雨季的愛情就是我們的初心，一段不完整的故事，它悄然落幕，正如同它開始時那樣安靜。這樣的愛情，最初的他與你同行，難道不值得懷戀嗎？就像我們自己一樣，我們相信初心和然後勿忘初心。
二十四五花信年華，開始的往往是慕白首的愛戀。充滿嘈雜，也充滿純真，兩個人以為可以透過努力的工作，堅貞不渝的愛情誓言實現白首共眠。這時候的愛情充滿了希望，充滿了激情，偶爾也會因愛而妒，但最終有羞澀，有熱情，有的人成了舉案齊眉，有的人各自分飛。這樣的愛情，是我們對未來的期望，這樣的他，也必然是我們心中珍重的夢！
三十歲，而立之年的愛情，開始時便是最優秀的自己，敢愛敢給予，敢擔當，能容忍，能謙讓。充滿了物質，但更多的是適合和擔當。大多數人都相敬如賓，獨立而又有所維繫。這樣的愛情，是我們成熟的標誌！這樣的他，不應該給予寬容嗎？不應該給予信任嗎？
或許，每個年齡段都有不同的前任，每個階段之所以有不同的前任，是因為我們在成長，難道少年的衝動和成年後的穩重不是一樣是美好嗎？
因為我們每段愛情都是真的，每個前任都是真心真誠相待的，十六歲的我們是真正的愛情，二十五歲的我們也是真正的愛情，三十歲的我們更是真正的愛情。 那都是我們的坦誠之心。既然以誠相待，我為什麼不能珍視他呢？看他的照片，看他的QQ空間，微信朋友圈呢？
因緣坦誠之心，今生種種沒能授業，來世輪迴，以期緣業。
最後送大家兩手情詩，希望大家都能珍視當下。放下已然放下的。可回憶，不可褻瀆。
《見與不見》 倉央嘉措
你見，或者不見我
我就在那裡 不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡 不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡 不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡 不捨不棄
來我的懷裡 或者 讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
《石橋禪》 佛陀阿難
我願化身石橋，
受那五百年風吹，五百年日曬，五百年雨淋，
只求她從橋上經過。
……………………
一個人的一生，或許有許多前任，也或許就一兩個，但無論幾個，每一個他都是養在記憶裡的河蚌，哪隻有珍珠，哪隻是硌人的沙礫，我們都一清二楚。
每一個年齡段的愛情都是我們真摯的付出，也都是這個時期最真正的愛。
十六七歲的花雨季，開始的往往的最純靜的愛戀，沒有喧雜，沒有物質，更多是怯怯悄悄，純純慕慕。花雨季的愛情就是我們的初心，一段不完整的故事，它悄然落幕，正如同它開始時那樣安靜。這樣的愛情，最初的他與你同行，難道不值得懷戀嗎？就像我們自己一樣，我們相信初心和然後勿忘初心。
二十四五花信年華，開始的往往是慕白首的愛戀。充滿嘈雜，也充滿純真，兩個人以為可以透過努力的工作，堅貞不渝的愛情誓言實現白首共眠。這時候的愛情充滿了希望，充滿了激情，偶爾也會因愛而妒，但最終有羞澀，有熱情，有的人成了舉案齊眉，有的人各自分飛。這樣的愛情，是我們對未來的期望，這樣的他，也必然是我們心中珍重的夢！
三十歲，而立之年的愛情，開始時便是最優秀的自己，敢愛敢給予，敢擔當，能容忍，能謙讓。充滿了物質，但更多的是適合和擔當。大多數人都相敬如賓，獨立而又有所維繫。這樣的愛情，是我們成熟的標誌！這樣的他，不應該給予寬容嗎？不應該給予信任嗎？
或許，每個年齡段都有不同的前任，每個階段之所以有不同的前任，是因為我們在成長，難道少年的衝動和成年後的穩重不是一樣是美好嗎？
因為我們每段愛情都是真的，每個前任都是真心真誠相待的，十六歲的我們是真正的愛情，二十五歲的我們也是真正的愛情，三十歲的我們更是真正的愛情。 那都是我們的坦誠之心。既然以誠相待，我為什麼不能珍視他呢？看他的照片，看他的QQ空間，微信朋友圈呢？
因緣坦誠之心，今生種種沒能授業，來世輪迴，以期緣業。
最後送大家兩手情詩，希望大家都能珍視當下。放下已然放下的。可回憶，不可褻瀆。
《見與不見》 倉央嘉措
你見，或者不見我
我就在那裡 不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡 不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡 不增不減
你跟，或者不跟我
我的手就在你手裡 不捨不棄
來我的懷裡 或者 讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
《石橋禪》 佛陀阿難
我願化身石橋，
受那五百年風吹，五百年日曬，五百年雨淋，
只求她從橋上經過。
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