回答，應不應該譴責好心辦壞事事的人。讓我說，應該。你想好心能辦壞事嗎？那麼辦壞事還用好心嗎？應該這樣說，他出了一片心，但是把事情辦壞了，那你譴責他那就不對了。因為一個人的能力是有限的。但是他有積級的態度，真的想把事辦好，但就是沒辦好，那你說能怪他嗎？

我寫的一個小故事就是這個例子，大冬天，一個愛抽菸的老頭，抽菸時慎引燃鄰居門前的麥草垛，滅火時不幸引燃自己的棉衣，鄰居看到後，一桶水潑在老頭身上滅火，但老頭年長體虛又是大冬天，老頭當場就去世了，後來。。。。。籤於此，個人認為不該責備，而且還要能理解，如果人人都能做一個有良知的文明人，豈不是說明社會的進步。

好心辦壞事，一是能力和水平有限，二是方法錯誤。行為人主觀上是想把事情做好，但因能力不夠，水平有限，或者是在處理事情時簡單，機械，粗暴，處事的指導思想有偏差，行為人無主觀故意，又無客觀必然。就比如說小孩想幫家長做家務，就以煮飯為例，要麼水放多了，要麼水放少了。結果是夾生飯或稀粥。難道說小孩是故意的嗎?只不過是經驗不足而致。其主觀出發點是好的。是想幫家長減輕家務事。但事與願違。這就是典型的好心辦壞事，把事情搞砸了。:

做為家長這時應肯定小孩做家務的積極性，同時傳授他應該怎麼做。而不是一味責罵。否則會挫傷孩子的積極性。

好心辦壞事與故意辦壞事處理方法上應有區別，誰又天生的會做事呢?人類總是在不斷的失敗中總結經驗教訓才學會進步。

謝謝邀請，一、如果你是接受幫助的那個，明知對方出於好心，又怎麼好意思指責呢？即使對方辦了壞事，足夠有擔當的人會選擇一起承擔後果，解決問題，珍惜這份情義。一旦選擇了指責，那別人幫助你的的時候怎麼不選擇拒絕呢？又貪想別人幫你又不允許別人幫不上你，豈不是很自私？豈不傷了人心？事後諸葛都會做，事後能收拾殘局的不是所有人有能力做，起碼能做到的是不指責不抱怨！

二、無論你是誰，發現別人好心辦壞事，壞事沒有發生之前，你有能力避免壞事發生，那應該去幫助那個正準備好心辦壞事的人，只要你也是出於好心，那大家一起好心辦好事最好！

如果當你發現別人好心辦壞事，壞事已然發生，一味的鼓勵好心辦壞事其實並不理智，而壞事已經發生，首先要保護這份好心，其次，能在鼓勵這份好心的同時防止他再辦壞事固然是好，可是這需要極大的智慧！掂量一下自己有沒有這份智慧，沒有反倒傷了別人的好心就適得其反了。

好心辦壞事該不該受到指責這要看具體情況。

舉例說明，

1，在你急需幫助的時候，有個人給予你幫助，那個人幫助了你，或許好心辦了壞事，到作為被幫助的人不應該也沒有立場去責怪別人。

2.如果你不作為受助者，而作為旁觀者，你可以根據關係的親疏來考慮是否對對方的行為進行勸阻和干預。

3.助人者的助人行為是否妥當，若助人者只是根據所謂的道德綁架來思考助人行為，可以進行勸阻。而在壞事做成時，不應因為對方助人而不不問緣由的偏袒對方，應該及時糾正對方錯誤行為，進行規勸。

何為好人？好人為人們所想，從來都不遇事先考慮自己得與失。何為壞人？因為做壞事太多，生怕別人知道。處處留心，時時注意。把那有限空間，全部用於得與失。一個好事，別人感激。所以好人雖然當時吃了虧，從長遠看。得到的要比失去的多。就象很多清官，當時並不怎麼樣，甚至招人討厭。到後來，水落石出，要比爭來的多很多。而壞人不同，他們察言觀色，用盡心機。拆東牆補西牆，壞事太多，無法彌補。就象廣告裡面說的那樣，一顆釦子扣錯，其它全錯。最後只能落得身敗名裂下場。所以天地行善，萬物皆興。如此作惡，天地難容。