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1 # 為國釣魚
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2 # 求圖55
《百家講壇》中值得欣賞的經典之作很多，如下幾個系列供你參考：易中天的代表作：《易中天品三國》、《先秦諸子百家》等。
王立群的代表作：《王立群讀史記》等。
酈波的代表作《風雨張居正》、《抗倭名將戚繼光》等。康震的代表作：《唐宋八大家》等。
閻崇年的系列作品。
紀連海的系列作品。
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3 # caratli克拉李
易中天講三國，原因2點。第一，用通俗，幽默的語言講，大家聽得懂，願意聽。第二，舉例說明，用當下的身邊的例子，講三國的事，很形象，生動。所以，大家喜歡聽。
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4 # 張昌華ksf
易中天講三國，原因2點。第一，用通俗，幽默的語言講，大家聽得懂，願意聽。第二，舉例說明，用當下的身邊的例子，講三國的事，很形象，生動。所以，大家喜歡聽。
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5 # 我李哈哈
廈門大學易中天教授將以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性。縱論三國天下大事，細品英雄成敗得失。易中天教授將從平民角度為大家解讀
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6 # 9GE啦啦啦
作為一個不務正業的雜貨鋪老闆，九哥還是喜歡于丹的《論語》
很多人覺得於丹老師講的東西太雞湯，太虛了。就說唐朝雖是開元盛世，但也戰爭連年不斷，邊境居民水深火熱，那有什麼秀口一吐就是半個盛唐！簡直就是不知民間疾苦。人們只聽到她一如既往的高談闊論，卻很少聽到她對當下的社會現實發聲。在平常社會，教授未必要參與現實話題的討論，但中國目前需要知名知識分子參與的公共事件與公共事務太多，人們難免會以更高的標準要求他們。
但是，九哥認為，就算只有眼前的苟且，但心中必須得有詩和遠方的田野。在豐滿的理想也不會為冰冷的現實保暖嗎？
如果一味得跟自己強調，我不行我不行，現實很殘酷很殘酷；那麼九哥相信的你的現實只會越來越殘酷，人與人的距離只會越來越遠。看看那些話，聽聽那片海難道不好嗎？
孔子論語中說：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
對於社會責任孔子無數次的用各種故事以及言論進行著強調，但是如何把自我和本我明確的區分開呢？那需要的就是雞湯，雞湯可以讓我們在現實中不在迷失自我。這就是于丹總喜歡說的與天地精神共往來。
每一個個體都是魔鬼中的天使，就看要放大哪一個面了。
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7 # 林天賜
第一，於賡哲教授講的《大唐開國》
第二，紀連海老師講的《清二十四臣》
第三，閻崇年老師講的《明亡清興六十年》
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8 # 遼寧中牧集團甦醒換然
錢文中教授，學到懂得了古代百家爭鳴時期理論上可以，實際做不到的道理，和唐僧取經中觀世音菩薩梵文原譯為觀自在但己錯反譯兩千多年改正不過來的事實
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百家講壇是電視節目中難能可貴的清流，寓樂於教，逼格很高。歷史愛好者可以根據自己的愛好選擇主講人和內容，比如王立群的史記，易中天的三國，閻崇年的清十二帝，金正昆的禮儀，喻大華的近代史都不錯，無論你是否同意他們的觀點，至少可以從旁證博引的生動講述中獲得一些知識與感悟。
當然，即便大師雲集也會良莠不齊，于丹的講述類似雞湯，蒙曼的講述多帶性別立場，袁騰飛的講述基本根據個人喜好做解讀，這幾位不聽也罷。
說到袁騰飛就忍不住要吐槽，他能從宋史中讀出趙佶“艮嶽”簡單質樸，趙構“南遷”波瀾壯闊，秦檜賢明忠厚，岳飛擁兵自重死得其所……更大吹宋朝戰爭勝率高達75%，GDP佔全世界80%，一度讓我十分懷疑方臘、鐘相、楊么等人是否真實存在，靖康恥、崖山海戰是否真實發生。
優質講述能給人啟發，劣質講述無異惡性洗腦，何況再優秀的講述人都會有瑕疵，再周全的準備也難免會有紕漏，所以想要真正瞭解一段歷史還得自己動手尋找原始資料。