很多時候，我們會遇到很多追求完美的人，或者自己本身就是一個非常追求完美的人。這樣的心理會讓自己時常覺得苦惱，因此，如果想要擺脫這樣的心態，就要認識到自己究竟能夠把這件事做到何種程度，盡力而為就是最好的選擇。

我們不可能每一件事情都做到盡善盡美，要學會知道自己的能力，定位自己的位置，讓自的心態放開，讓自己積極地去面對所遇到的一切困難和挫折。

“完美”，究其意義要求很高，指的是非同一般；即“完美”要求沒有瑕疵、沒有缺陷、沒有半點疏漏。所以，通觀起來，咱們從事任何工作、事業，做任何事情，都沒有絕對的‘’完美‘’，只存在相對的完美。

要說“事情做到什麼程度可以稱得上完美”，這是有通行標誌的，只不過咱們平時很少注意罷了。

首先，大凡事情或者器物，被咱們做到了迄今為止的最高水準，可謂做到了“完美”。這樣的情況不勝列舉。譬如說，如今資訊時代的積體電路塊——晶片，其線寬最高精細度為5奈米。製造晶片時工藝達到這個標準的，可以稱作完美。又譬如，許多科研課題專案，都以獲得諾獎為最佳成果。所以當某科研專案摘取了諾獎桂冠時，它無疑到達了完美境界（其實諾獎也並不意味著研究不能繼續深化）。再譬如一些“國寶”級器物（包括歷史文物），往往都是稀有的、造詣獨到的精品，它們自然就成了‘’完美‘’的化身，因此也往往價值連城。

其次，大家公認為傑出、卓越、很少有人能做到的事情、事業或藝術作品等，被看成完美。例如先進模範人物雷鋒，是完美的“為人民服務”典型；白求恩同志是完美的國際共產主義典型……。就藝術作品來看，我國的“四大名著”是完美的代表。尤其是“紅樓夢”有著世界公認（世界級）的完美藝術品位。

再次，絕大多數人都喜歡的人或物品可以確認為‘’完美‘’。例如，我國曆史上一直傳頌的“四大美女”堪稱完美。再說現實生活中，倘若哪一位美女，大家都投以欣賞羨慕的眼光時，她也就當然地被看作‘’完美‘’。比方平常咱們觀摩每一次選美，最終被評選確認的美女，表徵著其身材容貌的‘’完美‘’。珍稀物品，如裘皮大衣是‘’完美‘’，絲綢刺繡的旗袍是‘’完美‘’……。

上面討論了“完美”事物的產生及其認定標準，也闡明瞭“完美”的相對性。雖然“完美”是相對的，但其總體目標和歷史邏輯走向是絕對的，即人們無時無刻不在追求完美，追求滿意和沒有缺陷（缺點）。然而，無論我們怎麼樣努力，怎麼樣精心細緻於每個細節，我們的事業、事情、工作、作品，一般很難達到十全十美、無可挑剔的程度。

我們需要的正確態度是，充分利用現有客觀條件，發揮好主觀能動性，全心全意、竭盡全力去做好每一件事情。同時，我們不贊成極端的“完美主義”，在努力的前提下要允許不完美的存在。其實，這既是我們應有的姿態，也是我們在改造客觀世界實踐中受制於客觀因素的必然，不可能超越客觀條件許可去強求所謂“完美”。（完）

任何事情都不可能做到完美無瑕， 無懈可擊。在名義上追求完美，可實際上並不是。再安全的堡壘都有被攻破的時候，看起來很完美的人和事，都有瑕疵，都有陋洞和缺點。為什麼人會贊同十全九美，而不是十全十美。為什麼再好的人或者事都不會稱為完美，沒有把握，沒有決對。

至於把事情做到什麼程度為最好，而不稱完美。就是再好的人和事情多少都會有瑕疵，就是神也有缺點，不是人性的善與惡，就是自然界的無情。所謂任何動物，植物都是相生相剋，陰陽交替。一天為什麼分為白天與黑夜，年復一年，無盡頭。就是自然界也沒有完美的事，剛剛還天晴，一轉眼就變天下雨了。

完美的人和事只能自我感覺良好，安慰自己，激烈自己。才儘可能把事情做到自己滿意，而不敢稱為完美。因為稱為完美註定有問題，這就是為什麼人要謙虛不要驕傲，要善良不要行惡。當然，稱為完美的人和事肯定是做到最好了，也不能否定這兩個字的份量。

一心一意去做，傾盡全力去做，事情做到這個程度就是完美。

什麼是完美？完美一詞主要內容是“美”，“完”是形容、說明美的程度。完美一詞可以解釋為完全的、徹底的、極致的美，是人們對事、物、過程等的一種價值判斷。

美是隨時間而有所變化的。時代不同，人們對美會有不同的標準和判斷，“環肥燕瘦”的故事恰如其分的詮釋了這一點。

不同的人對美有不同的認定。斷臂維納斯被很多人視為至美藝術的代表而倍加推崇，而在不懂藝術的人眼裡或許它只是一件雕像，甚至是一件廢品。

總結前述所言，完美的主題是美，美是不斷變化的，不同的人對美有不同的判定，我們無權也沒有力量去控制他人對美的判定。所以，我們做事情時，只要我們全力以赴，傾盡力量和才智去完成某件事情，事畢後，我們問心無愧、心中無憾，我認為這件事情就是做到了完美。