法律是沒有絕對的，不可能絕對完美，都是需要一步步完善，完善的話大部分都有個先例，之後才有參考的度，畢竟制度是死的，人是活的

救人是道德問題，賣假藥是法律問題。雖然初衷是救人卻違背了法律，這就是一個矛盾。在一個國家裡，就只有等制度完善了，否則就是救人卻身陷囹圄。

法律之所以懲罰違法行為就是為了保護人們的利益不受侵犯，犯法，也就意味著損害了他人或社會公共利益。

如果允許為了其他利益而侵犯他人合法權益的行為，那麼結果就是每個人的合法權益都得不到保障。

法律只允許個別“為了行善而犯法”的行為:正當防衛和緊急避險，比如你看到有人正在殺人，出於救助他人的目的，你可以去傷害殺人者，這是正當防衛。當然，兩者在時間和限度上還有其他要求。這兩種行為嚴格上說不是犯法，畢竟法律是允許的。

行善作為目的會影響量刑。

根據真實事件改編的電影《我不是藥神》，主角後來就是出於行善的目的從印度走私“神藥”，那些吃不起正版藥的病人只能痛苦地等死，然而主角賣給他們的盜版藥又給了他們活下來的希望，從主角賠本來賣藥的行為不難看出他就是為了行善:救人，並且確實讓很多病人獲得了更長的生存期。但是，從一開始他就知道這是販賣假藥（未經國家批准的藥品認定為假藥），知道是要判刑的，並且最後還是被判了刑。

確實是為了行善，也算是拯救生命的大善，為什麼要處罰？因為他危害了藥品管理秩序，雖然這種危害沒導致嚴重後果，但秩序是用來保護絕大多數人的，沒經過國家檢驗和批准的藥品並不都是這樣確有療效的，若不予禁止，如何保證大家都能用上合格的藥品？

另外他的行為還侵犯了正版藥商的合法權益，很多人都認為影片中的正版藥廠商太過無情、唯利是圖，畢竟藥賣那麼貴必然導致很多人吃不起，等同於見死不救。然而藥商開發藥品是要投入的，一個新藥可能需要幾年十幾年的研發週期，投入數億或更多的資金，並伴隨著失敗的風險，成本相當之高。如果不能保證有盈利，誰會去做？如果允許其他人肆意盜版人家研發出的藥並投入市場，那誰還會去研發？所有人等著別人出新藥再去盜版，這樣來錢比自己研發快多了且輕鬆多了，最終的局面就是沒人再去投入研發，技術停止不前。這樣的話，盜版行為危害的就是整體利益，必須予以禁止。

為了行善而犯法，表情上看起來有其正當性，正如劫富濟貧向來被視為俠義之道，然而若不加以禁止，除了直接被侵犯的利益外，更多的時候最終都會導致其他更大的利益受損，甚至是全體社會成員的利益受損，這就是其危害性之所在。