善與忍並不是對立面。善是人的本性，揚善並不一定要你去除惡。你問的這句話一定是因為你的利益或者是你關心的人的利益受到了侵害，所以無法忍讓再受害，和你原本的善其實沒有太多的關係。忍無可忍是希望揚善除惡，但是惡人往往是找到了某些法律、習俗、人性的漏洞，使他能不斷作惡下去。根治惡的辦法是從小要對所有人宣揚善，所有人遵從善心，只有這樣讓善之愛充滿世界，惡就難以存在和蔓延，惡人的善本心也會及時阻止惡念產生。

以前我很忍讓，因為我覺得不管什麼事情，只要我讓一讓都會風平浪靜的，以前額我很善良，因為我覺得我不管什麼事情都不會去計較的，也會處處為他人著想，結果到了最後，我就跟個傻子一樣，被玩的團團轉，別人當我沒脾氣，別人當我好欺負，我真的不能夠理解。直到我的最好最好最好，最真的朋友們和我說了三個字：正面剛。我才覺悟！現在的我明顯比以前剛了很多，別人也不再欺負我，因為我學會了適當的善良與忍讓，學會了拒絕，善良有尺，忍讓有度。

我現在來回答一下，你怎麼理解“善良有尺，忍讓有度？”

我是這樣理解的，善良有尺，也就是每一個人都有他的善良的尺寸，看大還是看小？有些人，善良尺寸小的，你去惹她，她就馬上發火，有些人善良尺寸比較大，忍耐性也比較強，無論你怎麼去挑事，他都很大度

下面來分析下，忍讓有度，也就是每一個人能容忍事情的限度，別人惹你生氣，你能夠忍多少的容忍量，就是忍讓有度

總體來說，善良有尺，容忍有度，就是一個人的善良和容忍都有它的尺寸，你不要去探討別人，善良和容忍能力，每個人都有每個人的限度，多少也是有量的，達到了一定的限量，就會發火，生氣發火生氣

善良要有所度，無度的善良別人變成是你的理所當然，忍而無剛必受損，在自己有利的條件下可以忍一下，不能把利都忍無了

如果一個人善良無尺寸必將給自己帶來不可設想的後果，或許是惹火燒身或殺身之禍。就像農夫與蛇，東郭先生與狼！這些都是前車之鑑。不能讓善良被褻瀆。每個人都有自己忍讓底線，一旦超越了自己的底線肯定會採取行動。當別人挑釁你時，一般都會先發出警告這是有素養人的行為。沒啥素養的人一遇上某人挑釁或出手打人，馬上會給予回擊，不會退讓也不會警告，這是他們的處事態度。有素養的人遇上挑釁者一般都忍讓[不想把事鬧大，大事化小，小事化了]但忍讓是有限的。凡有個性的人決不會一讓再讓，忍了又忍。如果沒有一個度必定招來損失，而且損失無法估量。做人要堅守善良有尺寸，忍讓要有度，這也是一種人生哲學。

感謝邀請！因為大家的時間都有限，我就簡單明瞭的概括說一下，做人就得講個原則，做人做事都要心裡有個尺，把握個度。就拿善良來說也一樣，善良是一種人人稱頌的美德，但它不是綁架我們的枷鎖。我就不長篇大論打比喻了。善良有尺我認為就是在合情合理的範圍內，你有需要，我有能力幫忙，絕對在所不辭，這就是盡到了善意！忍讓有度，我認為忍讓也得有個標準，過度就是懦弱的表現，這樣會助長惡人的囂張氣焰。人慫不能氣短！挑戰生命，挑戰尊嚴絕對不能坐以待斃！

善良人常在，人心善良大家都樂意交友，互相幫助有共同語言，鬼奸溜滑的人人討厭，善良有尺度，有分寸，俗話說馬老實有人騎，人老實有人欺，有的人欺負老實人，剋制，忍讓有艱度，若怒對方同樣抗拒反擊，什麼事一分為二，沒有絕對的。

善良的人才配得到善良，一個一毛不拔的吝嗇鬼，光知道讓別人對他好，從來不幫助別人，而且嘴說的特別好，甚至對別人還幸災樂禍，這樣的人是不配得到別人的善良的。對這種人，我們的態度應該是拿出原則來，既不賜善，又不傷害，保持著距離，以防他人的傷害。這就是“善良有尺”吧。

平常生活中，我們認為忍讓一點是比較好的，對於別人的缺點錯誤，持別是已經承認了錯誤的，一定要原諒。如果是一而再，再而三地冒犯和傷害自己，還是給一點反擊吧，這就是“忍讓有度”吧。我覺得這種尺度是應該有的。是交往的原則和底線，如果沒有了這個原則，一味地善良，一味地忍讓，那就是個傻瓜。

在社會生活中，我們要做一個好人，但好人也不好做，肯定會遇到拿你當傻瓜的唯利是圖的小聰明，我們就用善良有尺，忍讓有度的辦法，適當地，不怒不慍地找回自己的尊嚴。我們為什麼要這樣做呢？就是為求得一個平等、和諧、合作的生活環境。除此之外，別無奢望。