大到城市，小到農村，經濟的發展，必須得結合當地的資源和風土人情。古人有云，靠山吃山 靠水吃水，就是最好的證明了。譬如說，嶺南地區的荔枝，沿海地區的海產品，都是具有獨立代表性的東西，可以以此為基礎，尋求機會去發展。當然，本土產業的發展，也離不開當地政府的支援。所謂政治孵化經濟，經濟反哺於民，理應如此了。

理性農業~是科學理性地經營農業，是指通盤考慮生產者農民利益、經營者合作社企業利益、服務者協會利益、監管者政府初衷，以滿足消費者吃營養更要吃健康的新消費需求，及地球與環境的保護為目標，是目前和將來最為可靠的農業可持續發展，具有競爭力的農業經營體系。

集體經濟~是以農民為主體，廣大科技工作者，公務員、社會精英及消費者廣泛參與，國有經濟、私營經濟公平參與合作與競爭，而形成的混合所有制“農業新型經營主體”。相應十九大報告精神，鼓勵開展各種形式的股權合作。“大公有私”以股權合作形式組成的《集體經濟》組織。

所謂的空心，其實就是裡子，農村集體經濟只有面子沒有裡子，假，大，空現象嚴重，許多幹部為了完成所謂的任務，只知道上專案，毫不顧及實際，別的村有我的村也得有，為了上專案而上專案，先把專案扶持資金佔到手再說，這樣的工作作風是典型的形式主義。一些村確實是想讓專案落地生根，搞研究，請專家，開頭弄得轟轟烈烈，最後灰頭土臉，其實最根本的問題是人的問題。村集體經濟要搞好，就需要懂得管理的帶頭人，在運營過程中需要科學的管理機制，而現在的村集體經濟都是渙散的合作社式管理模式，和企業管理模式相差甚遠。要想徹底解決這一問題，就需要將村集體經濟的運營權交給真正能落實運營的第三方，從根本上解決人才匱乏和監管不到位的問題。沒有強烈的市場競爭意識，沒有專業的管理素養，沒有革命性的運營機制，農村集體經濟只會是參與熱鬧的群體活動，最終像人民公社化般走向破產。

首先，愚以為這個提問本身就犯了概念上的錯誤。集體經濟怎樣擺脫“空心”的困境？這在事實上說不通，既然是“集體”經濟就不會出現什麼“空心”的問題，而“空心”問題的出現是單幹的個體經濟的必然產物。所以應該這樣提問：單幹個體的小農經濟怎樣擺脫“空心”的困境？我們看看四十年前的集體經濟，出現“空心”現象嗎？沒有。再說現在一直堅持集體經濟的村，全國也還有一百多個，比如，華西村、大寨、南街村，等等，出現“空心”沒有？沒有。事實上，“空心”村可以說沒有一個不是實行分田單幹的個體經濟模式的。所以說，這個提問本身就有問題。問題自相矛盾。

那麼，現在農村普遍出現的這種“空心”村現象，要怎麼樣才能擺脫這種困境呢？愚以為只有一條路，這條路就是毛主席給我們指出的社會主義集體化的共同富裕的道路。中國農村幾千年來的經濟都是一家一戶的小農經濟，從而也就形成了阻礙社會生產力發展的落後的農耕文化。一家一戶分散的生產模式，也就不可能促進生產力的發展和提高。因此，新中國成立以後，毛主席，共產黨為了使中國廣大的農民群眾徹底擺脫貧困，建立了與生產力相適應的生產關係，走共同富裕的道路，探索出了一條從互助組，到初級社，再到高階社，最後到人民公社這樣一條社會主義的集體經濟組織形式的共同致富的道路，徹底改變了幾千年來落後農耕文化和落後的小農經濟模式。不可否認，從1953年的社會主義改造基本完成以後到1976年，中國的農村發生了翻天覆地的變化，農村的集體經濟得到了極大的發展，為改變洪澇旱災狀況，在毛主席“水利是農業的命脈”的指示的鼓舞下，全國大興水利，農村興修大小水庫八萬多座，不少荒地改造成了良田，農村逐步實現了機械化或半機械化，同時，不少農村辦起了一些小型企業，農村基本做到了農林牧副漁全面發展。更重要的農村為國家的工業化發展做出了巨大的貢獻。短短二十幾年，農村發生了翻天覆地的變化。這是任何單幹的形式辦不到的事情。毛主席的“農治”思想是“多種經營，全面發展”，隨著農業機械化，現代化的實現，逐步實現“在地城鎮化”和“在地工業化”，從而從根本上縮小城鄉差別，改變城鄉二元結構。毛主席、周總理還提出了上世紀末實現工業、農業、國防和科學技術的現代化。從實踐檢驗真理的標準來看，要擺脫農村“空心”的困境，只有走毛主席開創的農村集體經濟發展的共同富裕的道路才是唯一正確的選擇，

儘管一些專家、精英提出了不少振興農村的理論，或謀略，比如，旅遊農業、綠色農業、一戶一田、土地流轉、資本下鄉……等等，儘管名字不斷翻新，但都不能真正擺脫“空心”的困境。

出去打工沒有在老家好，誰還出去打工造成空心村？叄個字，收入低！如果在家收入超過外出打工收入，肯定百分之九拾以上都不外出打工。

沉痛哀悼帶領群眾艱苦奮鬥走集體化道路共同富裕滴優秀共產黨員(大寨)陳永貴、(大邱莊)禹作敏、(周家莊)雷金河、(華西村)吳仁寶同志！