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1 # 慈音1
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2 # 然自利人陳全孝
你說的問題不可能，也不會存在。
人的這一生，只有心情愉快，不管是貧窮，還是富有，只要滿足這個條件，才可享受人生長久，平安幸福。
你說的那兩種都不可能，貧的想福，福的還想福。沒完沒了。終日都想發財。費心費體力，他怎能放下。
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3 # 張文鈞
1.有可能兩種情況都會選擇，要視個人面對的具體情況而定。
2.人生的長度不能完全選擇，但人生的寬度可以自己選擇和決定。
3.每個人希望過上有質量、有品位、有尊嚴的生活。
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4 # 老樹根茶舍
——普通百姓，活的久就是王道！
——別總說“人生重要的不是長度，而是高度和厚度”，話或許不錯！但說得不是咱普通老百姓，如果普通百姓這麼說，不是幼稚就是矯情……
——如果讓你給“平庸的多活十年”標價，你會給出什麼價？再通俗點說，你願意用多少功名利祿來交換這平庸的十年生命？……
——如果你還覺不好理解，不妨把這一問題提交給那些，已經出了名、當了官、發了財，後來又出了事、得了病的社會名流，聽聽他們的答案，或許有些啟示……
——回頭看看，近年來那些落馬的官員，哪一個不曾是社會精英？他們大多接受過良好的教育，上學的時候就是“別人家的孩子”，工作的時候又是專業、行業權威，很早就成為人們仰慕的權貴……
——可就在人生的一些基本問題上，犯了低階錯誤，把最簡單的算術題做錯了……
——這輩子，活著就好！生命只有一次，無法重來。只有活著，你才有機會愛喜歡的人、做喜歡做的事，看好看的美景、吃好吃的美味……
——好好活著，其實也不是一件容易的事！但，我們年輕的時候，把它看成是理所當然、天經地義……
——“不作死就不會死”，人，天生犯賤！只要多少有點資本就無法安生……
——但凡有點錢、有點權、有點姿色、有點名氣、有點背景、有點資源，就會開始折騰，就無法理智！相信自己能夠創造奇蹟，彷彿自己能夠改變世界，左右地球……
——這時，早就不屑於“平庸健康的活著”。相信老天爺不能把他怎麼樣，相信法規體制不能把他怎麼樣，相信命運也不能把他怎麼樣……
——人哪，時不時需要想想自己還剩下多少天可以折騰，還有多少時間夠你作踐……
——國人酷愛攀比，比吃比穿、比官比錢、比房子比車子、比老公比孩子，人生就是一場攀比馬拉松……
——人生的得失成敗，要放在一生的長度內，進行多維度、多角度的綜合考量，如果能平庸的多活10年，你願意用多少功名利祿來交換？
——十年，說長不長，說短不短，社會發展如此迅速，即使是平庸的十年，也足以會讓你見識多少權貴所未見，品嚐多少土豪所未嘗……
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5 # 寶山0
一個人生命長短是公平的，只要自己在成長中學習、在不同年齡段會有變化學會自我檢導、自我叫正，生活自然會多姿多彩，生命與財富沒有選擇，在不同社會時代背景中變化，今天以金錢做標準是我們民族悲哀，人類社會進化中前行有喜有憂。
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6 # 使用者白剛
我選擇貧窮而長壽的人生。因為錢財是生不帶來、死不帶去的物質，錢財不能陪你一生，你死了以後，錢財就是別人的了！唯有健康長壽才能陪你一生，沒有健康身體，再多錢財有鬼用？
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按照宿命論的理論說，死生有命，富貴在天。萬事由天定，半點不由人。天有不測風雲，人有旦夕禍福。如果有政治信仰的人，把長壽與短命看的比較淡。無數個英雄先烈。為了國家和民族的希望。把自己的生命都置之度外，他們拋頭顱，灑熱血。消滅貧窮，為國家和民族長壽。有許多革命先驅，他們家裡都非常富有的。但是為了國家利益，他們也放棄了自己的生命。許多有宗教信仰的人士。他們也把貧窮與富裕。長壽與短命都看得很淡。都懷著不修今生，修來世的理念，他們做著不懈地探索。從絕大多數老百姓的角度來看。人生沒有什麼自由選擇。一是多數都傾向為貧窮而長壽。日出而作，日落而息的天倫之樂。小富即安，隨遇而安。平平淡淡，健健康康。無疾而終的思想。二是極少數人選擇的是富裕而短壽的人生。一個別人的販毒製毒。各種搶劫的刑事犯罪，他們懷著拼命的幹一把能富裕就是享福啦。否則命就玩完了。這就是選擇富裕而短命的人生。總而言之，人生既有選擇，又沒有選擇。從唯心主義宿命論來說，人生沒有選擇。唯物主義辯證法角度來說，人生有選擇。人生通過後天可以改變自己的人生道路。無論是貧窮與富裕。人們都有一個正確的人生觀和世界觀，生死觀與價值觀。按照客觀規律辦事，順其自然。