韓信的性格能屈能伸，但是又持才自傲，在現在是行不通的，因為沒有人喜歡和這種人打交道，並且他善於謀劃佈陣卻無政治謀略，不適合當官，現在當官也是需要一定的政治能力的。而且他不識時變，這樣很容易得罪人，最最重要的是他拙於交際、盲目自信卻不善保身，現在社會避免不了人與人打交道，不會社交就會很難在社會上吃得開。

所以，韓信在後世也最多隻能做個小的管理者！

別的不說，象那明修棧道，暗度陳倉，後世還是用的，其實也就是聲東擊西。另外十面埋伏這一計後世還是用很多，在兵力比對方多，或相差無已的情況下，比如長沙保衛戰薛嶽將軍的天爐戰法，解放戰爭的三大戰役，都跟十面埋伏同一個道理。

後世從不敢用的那一計，叫做背水一戰，3萬漢軍對十萬趙軍，背水列陣，並派出幾千兵去偷襲趙軍大營，多帶旗幟，成功後遍插漢旗，並從後夾擊。三萬列陣的漢軍，本來就打不過十萬趙軍，韓信也是挺而走險，他算準了時間，等自己敗到河邊的時候，偷襲部隊應該已經成功，並從後殺來。所以當士兵們發現無路可退時，韓信就說，現在我們已經沒有退路了，退只有死，唯有奮勇向前在能生。他知道，每個人都有求生慾望，另外就是淹死不如拼命殺一個也夠本。所以漢軍這次掉頭衝殺，比前一陣還拼命。就在這個時候，偷襲部隊從後殺來，並大喊趙軍敗了，趙軍往後一看，只見大營全是漢旗，立馬大亂，一個亂的軍隊，和一個拼命殺來的部分，可想而知，人再多，也是逃命。這邊追上一個砍一個，竟然連趙王都被砍死了，韓信大獲全勝，並一舉平了趙國。

後世為什麼不敢用這一招，首先，不是每個將軍都會象趙王輕敵，十幾萬趙軍，哪怕留下一兩萬守營，那幾千偷襲的也不能成功，那也就起不到這種效果。這樣背水一戰那幾萬再勇，也殺不動列陣的十萬人，就算二比一死，幾萬漢軍也被耗光，逃都沒路逃。

其實後世三國有一個馬謖失街亭的戰略，當時王平見他依山上列陣，就勸過他，敵軍若來圍山斷水怎麼辦，馬謖說好辦，我軍自上而下，以一當百，敵軍擋不住。王平苦勸不聽，要求分兵兩千自去守谷口成倚角之勢。歷史上馬謖輸了，但是如果歷史上馬謖若真是這樣列陣，倒是有一點類似韓信的背水一戰的方法，只是首先他面對的也是幾倍於他的魏軍，其次是身輕百戰的勇將張郃，沒他想象的那麼好衝，再說，韓信靠的主要是那偷襲部隊的效果，馬謖沒有，分兩千兵的王平，張郃不必進攻，派幾千人擋住就行。

假如當初馬謖列這個背山而下之陣，不必王平去守谷口，而是派王平迂迴到魏軍後面埋伏起來，等魏軍來到圍山的時候，按照馬謖的蜀軍從上一衝而下，王平從後突襲魏軍，至使魏軍大亂，有可能大勝。那麼這個奇謀，就有可能和韓信的背水一戰有得一比，可惜馬謖只學韓信的列陣，沒有學他的派另一軍從後偷襲。

後世再也沒有人敢用韓信這背水一戰的方法，因為這個方法，也是要根據對方將領來用的，只能一定勝，不能敗，敗的話，連逃的退路都沒有，一個不剩，全軍覆沒。

這就是後世沒有一個將軍敢用這一計的原因。

不論是古代戰爭還是現代戰爭，我們把它放到哲學思維中辨析，不難發現：戰爭的制勝之道還是總結制勝之道的戰爭經驗，軍事家都必然要從理論上認知兩道關。作為戰爭發展的一般規律認知，如《孫子兵法》，《六韜》，《吳起兵法》，《百戰奇略》，《現代戰爭制勝觀》等等，這些書一般人都能接受並運用於戰爭實踐中，這說明什麼呢？說明軍事家的思維謀略與制勝之道的普遍性。如果說韓信的軍事奇謀，不被後人所接受或不感興趣，我認為這就是制勝之道的特殊性。我認為也是正常的。為什麼呢？很簡單的道理：因為時代變了。因為那個時代就需要韓信這樣的軍事家，就需要韓信這樣的軍事奇謀來相適應。妙哉！偉哉！韓信不僅讀懂了孫吳兵法，更重要的是還讀懂了本時代兵法。這就是他的特殊所在，這就是他的軍事奇謀不被普遍接受所在。

韓信首先作為一個軍事大家，就算處於現代，也必然亦會根據當下實際軍事情況作出與楚漢爭霸時期的天才策略選擇，我們亦不能生搬硬套。

為什麼有人說韓信的軍事奇謀在後世行不通？

相信對於很多隻要是對歷史感興趣的朋友們肯定都是知道這樣韓信的，但是在最近的時候其實有很多的朋友們在詢問小編這樣的一個問題，那就是有很多的人都說當年韓信的奇謀在現代的時候是不能夠行得通的，為什麼會這樣呢？其實小編告訴大家，這種說法是有一定道理的，因為現代的戰爭和古代的冷兵器戰爭早就已經不是一回事了，現代戰爭所能夠達到的破壞力以及攻擊的距離也已經是突破了所有空間的限制，所以說如果在現代戰爭當中還是使用韓信那樣的軍事奇謀的話，其實是很容易就被敵方發現了的，因為我們要知道，在我們現在的地球上空，每一個大國可都是有著無數的間諜衛星在監視著全世界的，所以說這個就是不能用的原因啦。