在新疆烏魯木齊工作過十多年，非常喜歡玉。第一件是從一個維族人手裡購買的，第二件烏魯木齊商場裡購買的，第三件是朋友送的。

這件紅山文化的玉豬龍是我二十年前收藏的心愛之物，整日佩戴從不離身。此龍恰似動物初具型態的坯胎，令人遐想萬千。

非常喜歡翡翠，可是價格高昂，冰透的實在買不起，只能作為欣賞。第一塊應該是10年買滴，隨後覺得太糯了，就又買了塊葉子，可現在重新欣賞如意的時候，覺得她越看越耐看，非常細膩沉穩的感覺。葉子就感覺有點輕浮！

我很喜歡玉器，不論擺件,把件還是首飾，不過大部分可能質量達不到，但也有幾件不錯的，（我認為）。發出一兩件，敬請專業朋友鑑定一下。

我飾帶的是老九眼天珠，切外表光滑色擇透切，九眼天珠內經過上千年的演變成色雞骨白，此九眼天珠在天珠分類是上完好的珍品，是護身的法器，你們佔同嗎！

帶了好幾年，前段時間早上出門上班不小心掉在小區地下停車場，找了兩天沒找到，還去物業調監控看有沒有人撿到，第三天早上出門上班又在停車場撿回來，只有緣分兩個字能解釋了

玉龍河撿的一塊原石不知是不是玉，反正沒花錢，石頭很硬，帶金色皮色，天然帶[心]型印記，很滑很潤，把玩安心定神，好玉不在價高，也不在工料，只要自已喜歡，在只我心中無價，不攀不比，玩的是心態，天然勝雕琢，獨一無二。

很喜歡玉做的物件，但不懂玉的材質。這個玉鐲是十幾年前妹妹從南陽託朋友買回來的，看著顏色挺好，經常戴她就會色澤鮮亮，放那不戴，顏色就會暗淡。

不知道啥玉，沒圖片，結婚時老媽托熟人挑的，上班帶手上老磕磕碰碰，就取下放著沒戴了。玉這東西聽說水很深，自己也不懂，交流就算了。

我這個玉雖然不值錢，但是是我參加工作第一個月的工資用10塊錢買的，可是我一直戴在身上至今30年了，沒有離開我一分鐘過，在我心裡它就是無價之寶，因為有感情。[捂臉]

和田白玉，玉質純淨，工藝精細，高浮雕，應該是清末件。

正面雕刻的圖案為“羲之愛鵝”，背後還有著一段故事呢：

現在很多人喜歡寵物，大多是貓啊狗啊，而東晉大書法家王羲之就比較酷了，他只喜歡鵝。網上一直流傳，鵝是家禽界的古惑仔，一個成年人的戰鬥力只有半隻鵝，那麼問題來了，王羲之為什麼喜歡這種彪悍的家禽呢？

原來，他認為，觀察鵝的行為可以悟到寫書法的訣竅：執筆時食指要像鵝頭一樣昂揚微曲，運筆時則要像鵝掌撥水，方能使精神貫注筆端，下筆如有神。

王羲之還特地造了一口池塘養鵝，起名“鵝池”，經常在池邊觀察鵝的動作，模擬它的形態。

“羲之愛鵝”後來被當作文人雅士情趣生活的體現，後人將其與“陶淵明愛菊、周茂叔愛蓮、林和靖愛鶴”並稱，是為“四愛”。

此件玉佩選擇了這個圖案，提高了整件作品的格調，給它增添了一抹文士的雅趣和君子的風韻。正好與背面的刻字“君子富貴”相呼應。

我隨身佩戴的是春秋晚期戰國早期的一枚隱形龍紋玉璧。

隱形龍紋是從春秋的龍紋往戰漢的谷紋演變過程中的一個節點。它不像春秋時的龍紋那樣一眼就能看出龍的形態，又沒有像谷紋那樣讓所有組成紋飾的元素，相互徹底的獨立拆分。各個元素之間沒有了任何的關聯呼應，全部變成單純的谷紋符號。

我之所以喜歡經常佩戴這枚玉璧，除了它是一枚雕琢打磨精良，玉質細膩油潤的玉璧之外，它的沁色也是我最喜歡的那種五彩沁。俗話說的好：“玉有五彩沁，勝得十萬金。”它在形、料、工、沁、皮殼、神韻的每一項上都數上乘。

我喜歡翡翠，不在乎價格，也不在乎別人怎麼評價，我喜歡就行，黃金有價玉無價，我從不給人估價，喜歡就好，女人對自己好的！喜歡上有能力就拿下，別人送，有能力接受就欣然接受！情義無價，贊同嗎親們？

不懂玉，在做玉器生意的朋友那裡買的，85年買的，當時是500多買的，有次朋友要看還摔了一下，似乎有裂痕了，不知怎麼回事現在又看不出了

寫生時在一個小攤子買的，不知道是什麼一眼就習慣了，戴了8年，都開始變綠色了[捂臉]能給說原因嗎？10塊買的好像[大笑]

脖子：近一級白獨籽觀音吊墜，背後滿皮，40g，肉眼可見細微結構；

左手：黃沁龍龜，5g，佩珠黃口料6mm散珠；

右手：籽料原石手串，無修，53g；108顆5mm珠子，23g；

戒指：黃沁戒面，925銀戒託，5g。

老公和朋友去格爾木帶回來的，說是崑崙玉，我也不知道它價值幾何，戴了十幾年了，最近胳膊疼想去又取不下來，砸了感覺有些可惜了

雲南買的黃龍玉，價格5000元。也不太懂玉，看了好多緬甸翡翠，估計不太喜歡綠顏色吧，沒有十分喜歡的，看到這款感覺很溫暖，一下子就喜歡上了。

2000年花三百元給自己的生日禮物也是第一份工資買的，戒指是結婚時老婆送的，當時的三百元是我的大半個月工資，前年我表姐看了說是粉末壓縮的，她是做玉右生意的 不管真假喜歡就好所以和老婆給我的戒指穿一起隨身佩戴