這東西，倒貼我四塊二角錢，我幫忙處理掉！

同志們，迷信，是我們最大的敵人！

破除迷信，解放思想。不盲目信奉磚家，不盲目跟風，不聽信奸商賊騙子的策劃炒作，是當前網民們的第一要務！

真正的藝術品大家一般還是看的出來的！這個

一個人他有4.1億來路不明的錢。這錢見不了光！他想把他洗白，怎麼辦！找到高人。然後高人給他一幅怪鳥的畫。說，你拿去拍賣吧。然後就沒然後了。大家不要相信什麼畫拍了幾個億，無論是古董還是字畫。裡面水很深！洗錢的洗錢。各種目的都有！你不要傻不拉幾的也拿幅怪鳥，說我也拍賣個一個億！我估計幾百萬都拍不出去。

實事求是說，畫的真不怎麼樣，很象幼兒園大班孩子畫作。

出自齊白石之手，別說4.2億，你就是說14.2億，也令人信服！

若出自凡人百姓之手，若能賣42元，也算撞上大運了。

世間是是非非，豈能說得清。

中國人什麼都炒，房子、股票、黃金、古董、字畫、大蒜、生薑、綠豆、豬肉、更何況名人齊白石的字畫，如果是白石老人用它揩過屁股，那更值錢了。

齊白石畫的怪鳥4.2億，價格被低估了，其實應該值4200億。

只有行家才懂得這幅畫的意境和價值。

這隻鳥並不奇怪，只是齊老請理髮師幫一隻鴨子剃光了頭髮，並脫光了衣服，作為裸體的美女模特而創作的一幅名畫。

旨在顯示一種大自然賦予的形體之美，如同西方油畫所描繪的裸體女人體藝術，極具欣賞價值和歷史意義。

如果沒有齊白石這個署名和若干文字題跋，這幅畫估計連4.2元都不值，更遑論4.2億？不得不感嘆，畫家的名頭就是價值啊！

中國傳統文化的新生絕不是復古！

中華民族的復興，必然伴隨中國傳統文化的新生，但是，這一定是中國傳統文化的精華與西方現代科學理論和技術的有機結合，而絕不是復古，需要避免舊文化的腐朽糟粕沉渣泛起。

所謂國學裡，有些精華的東西值得用現代科學的研究方法研究繼承，但是，書畫這些東西，不要太下功夫，也不要搞得高深莫測，神乎其神。

毛澤東在“詩刊”要求發表他老人家的舊詩詞的時候，據說態度比較猶豫，原因就是那都是舊體詩詞，顧慮對年輕人接受科學技術與新文化可能不好。因為舊的東西太多，會阻礙社會前進。古建築，古文物、古墳墓保留太多，哪有那麼多空間？滿腦子舊文化，而不懂現代科學理論和技術的人，除了復古，能開創新時代嗎？

中國古代的高層基本是窮經皓首的老人，因為中國文化基本依靠經驗而沒有上升到科學水平。西方歷史的創造力很多來自於25到35歲的年輕人，因為他們是接受一定的科學理論和分析研究手段以後，就能夠獨立研究解決問題。

清朝的王公大臣，哪個不是國學造詣深厚？科舉進身的官員，哪個不是書畫高手？百年恥辱是從文化落後開始的，中國復興之路，也一直依靠中國傳統文化的優秀成分與西方現代科學理論和技術的結合，中國的傳統文化只能批判繼承。

屠呦呦從中醫典籍得到靈感啟發，以科學手段加以研究，得出確切醫學成果的方式，具有重大意義。醫學如此，文化亦是同理。這會成為典型方式。世界的大趨勢是東西方文化融合創造新的理論和現實體系格局。

齊白石堪稱國畫大師，在國畫史上是頂峰人物之一。但這僅限於國畫領域而已，國家進一步發展，靠什麼？只能靠科學和技術，這種國畫藝術有多少社會意義，真是難說得很。至於那副畫值不值4.2億，多半是字畫文玩市場環環炒作的一時結果，其長期價值不能看一時。

齊白石的《蝦》齊白石經過數十年的藝術探索，能夠把握物件活的形貌、質量感、運動方式、環境關係及個性特徵，否則畫得再似，也形同死物。他畫蝦就是透過畢生的觀察，力求深入表現它們的形神特徵，他的蝦也成為他代表性的藝術符號之一。齊白石畫蝦已入化境，在簡括的筆墨中表現了遊弋水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細形成對比，體現出晚年的齊白石畫藝的成熟。齊老師表現蝦的形態，活潑、靈敏、機警，有生命力。是因為掌握了蝦的特徵，所以畫起來得心應手。寥寥幾筆，用墨色的深淺濃淡，表現出一種動感。一對濃墨眼睛，腦袋中間用一點焦墨，左右二筆淡墨，於是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。而蝦的腰部，一筆一節，連續數筆，形成了蝦腰節奏的由粗漸細。齊老用筆的變化，使蝦的腰部呈現各種異態，有躬腰向前的，有直腰遊蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是寥寥幾筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對前爪，由細而粗，數節之間直到兩螯，形似鉗子，有開有合。蝦的觸鬚用數條淡墨線畫出。取捨：對水中的蝦，為表現出那種透視感，齊老的線條有虛有實，簡略得宜。看似容易，實則極難：畫得活，則蝦之生命自出；畫僵了，也就失去了生命。蝦鬚的線條似柔實剛，似斷實連，直中有曲，亂小有序，紙上之蝦似在水中嬉戲遊動，觸鬚也像似動非動。