與沈先生比真的慚愧呀！不論是知識面，還是對事物的追求，沈先生確實是高尚的。這個社會需要更多追求真理，追求高情操，更高情懷的人。所以這一點沈先生做到了，而我們還生活在黑暗裡。

沈是走的極端路線，就像嫁給金錢沒愛情的物質女一樣，一個從了精神一個從了金錢，老祖宗說的好什麼都要分陰陽，假設精神屬陰，金錢屬陽的話，就是一個陽極陰盛，所以不協調。在生活中還是要精神和金錢參半最好，那樣也過得最好，大家說對吧？一個人只知道讀書滿口的孔孟之道的人，和另一個富二代只曉得吃飯的人，都是一樣的

人與人之間你永遠不知道他心裡要什麼，他所有的做作並不是他所要的，如果說沈魏真的喜歡這樣，他並沒有如他初衷所願，他的初衷是提倡垃圾分類，並以身作責親自動手，在這種情況下同事和親人不予理解，如果說他的倡議或號召一呼百應想必哪是何等的風光。人，有時是固執的，沒有人支援，我偏要這樣幹，不要工作，不要親人一條路走到底。尤其作為一個有文化的人，自尊心特別強，總想幹成一件事，也許，他成功了!他的成功在於無牽無掛地流浪，在流浪中無牽無掛地看書，寫字，於是就成了流浪大師，否打正著，功成名就，不要錢，開不開心?所有的日子裡只有他自己才知道，但我認為真正的開心行為舉止不會太嚴謹，開心的人總有著天真的一面，哪就是喜形如色，溢於言表。

我就問一句，難道你願意學沈大師一樣嗎？每個人都有自己的人生軌跡和使命，做好自己足已，放棄自私自利，自我，做有益於民眾利益的事

我認為沈大師沒有做到，只是露了閃光點，為什麼呢，出名後他還會不會繼續流浪，保持原來的狀態，如果不是那他就沒有做到，第二他提倡垃圾分類，大家或者那些粉絲響應了沒有，若只是向"師孃"那樣，他就沒有什麼影響力。

人間境域波濤湧，人在世間追求真理，沈巍大師用少有或常人難以忍受的方式，捍衛拉極分內理念，最終被人們發現。加之用高於一般人的文人知識、道理、文學，使人們不再誤解他是瘋子或流浪漢，受到相當多的人，認知認可成為大師。在單位、工作、生活、中，這婁被誤解人群一定會有！

人各有志，做自己喜歡的事，尊崇自已的內心就好，沈大師不追求名利喜歡多讀書，這是他的一種精神追求，也值得大家去尊重，當今現實生活中許多人的追求與他乾淨的內心相比大相徑庭，希望老沈的生活不要被過多的打擾。

每個人的生活經歷不同，感悟也會不同，所以選擇的生活方式、生活態度也會不同。但有一點：追求精神快樂是我們每一個人一生都在追求的。

我覺的，做到很難，畢竟是人都脫離不了一個俗字！現在都說一切向錢看！能做到的都是少數幾個人吧！喜歡一些東西，你就要放棄一些東西！有得有失，才叫生活!沈大師，也是放棄了一些事情，才得到他喜歡的。有些時候不能強求一切隨緣吧！

大師不痴你痴“蘶”，

雙親不敬敬書本；

太公釣魚直鉤選，

曲線救國“蕭峰”累。

在垃圾分類的理念上“沈大師”是第一人，這並不是說他是第一個提出問題的，就現在的影響力是他第一是未可厚非的，儘管有好多種原因而導致的。

其實在我們每個個體身上，都有對生活垃圾分類處理的渴望，也有個別人身體力行去做，沈大師就是個特例。城市的垃圾處理不是像農家，在一畝三分地裡就可解決，它最終要彙集起來統一處理，這樣個體力量必須有個統一性，才能發揮其作用。

所以說看到沈大師，我們也不能指責自己，只能寄託於社會團體有人倡導，我們各自掃好門前雪而已。

當然垃圾處理是個大工程，城市要有規劃，投入資金為未來環境合理安排。現在看來這方面還是滯後的，像西安這樣城市還是以填埋為主。如果說，我們老百姓為之慚愧，那麼身為一方的父母官，更應該高瞻遠矚，為後代做做該做的事了。

首先得看在何種情況下來分析吖，如在荒野林裡謎路了又飢又餓又冷，兜裡只剰錢了，突然冒出個生意人，有吃的又有毛皮大衣有可以帶出捆地，前提是人家只認錢，看看有錢喜歡不喜歡