90後作為充滿青春活力，時尚熱情，個性化鮮明的一代人，無論是生活理念還是個人價值觀緊跟潮流，時尚。90後絕大部分人的行為模式和作風都傾向於社會快餐式行為，他們中的大部分人已經習慣了城市生活的帶給他們的便捷性和新鮮感，甚至有部分人已經迷戀上了都市生活的燈紅酒綠，紙醉金迷，期待和渴望擁有更多的金錢去滿足自己的慾望。真正願意，並且能夠踏實靜下心來過簡樸老派生活的90後非常少，所以這部分90後卻顯得非常的難能可貴，他們不被慾望左右，堅持初心，值得敬佩。

任何的行為模式只要不違法，不損害他人的利益，不對他人和社會造成傷害都沒有好壞之分，也是可以理解和接受的，每個人都有權利去選擇自己的生活模式，同時也要為自己的選擇承擔相對應的後果，正所謂不忘初心，方得始終。

“快餐”文化與老派文化沒有具體標準的好壞，快餐文化讓年輕人在與同齡人交往中能更快，更主動的融入，老派文化卻是與長者80-60後這一輩能有一定的談資。無論什麼文化，關鍵還是發自自身去想了解，學習，總結，提升。快餐營養雖少，但可以反思為什麼很多人喜歡。老派喜歡的人少，但只是懂皮毛不解其中核心，也是水過鴨背。

1.觀吏看今，四十年代為正義公平建立新政權，五十年代人民憤起為吃飯，六十年代立目標搞教育，七十年代有了知識開始強化行業領頭，八十年代有了技術民營企業開始突起，九十年代應創造科技與高階帶來社會價值新高度。我們所能感受到的四十至八十年代的人幾乎與上面所描述的基本相符。一代人的責任與使命各不相同，但又都上承下傳開創著新時代的到來。這就是一個時代的作風問題是一個社會問題的主因。

2.大時代裡的小時代變與不變的關係:四十年代的政權穩定起源於清末的朝政敗落，而非四十年代人民的正義平等價值觀。同樣五十年代吃飽飯是因為四十年代的穩定政權。這就是大時代裡的小時代變與不變的關係。當代人只能因勢而為，而勢卻不是當代人民所造的。四十年代政權的穩定是由:打破傳統的(推翻舊清)，舊思想(袁世凱時代)新主義成立新民主(資本主義)到新思維(人民翻身做主，共產主義)的國民成長教育到達成共識的道德標準而形成的政權。(這還不包含世介面的價值發展變向。所以一個年代的人民作風是建立在變與不變的大勢下成長的。是國家乃至世界共同關心關注的大話題。

3，明事理，有價值，順勢而為:九十年代的新生代應保持傳統的，還是個性的。我給的就是十個字(明事理，有價值，順勢而為)明事理就能明是非，知對錯，清形勢。有價值就會有追求，懂追求造福千秋。順勢而為就能出汙泥而不染。明瞭事理，有了價值，還不個性張揚的適時勢造就自已的事理，即可自保又還能創造輝煌。所以九十年代的青年應是有胸懷，有情懷，有夢想，有手段開創新末來的一代新人。即有傳統的穩重與沉著，也有新青年的不拘小節勇於創新於一體的時代責任創新者。