個人覺得是專注。

這在一定程度上是好事，能開闊我們的眼界，讓我們知道原本自己不知道的東西。但是，個人以為危害更多。

因為……

我們每天刷微博，看明星八卦大小事；

我們每天逛知乎，看大神們抖機靈講段子；

我們每天重新整理聞，看各種五花八門的社會新聞；

我們每天有時間關心很多人很多事，唯獨在最應該關注的自己身上，沒有時間。

而一個每天絕大多數時間都沉浸在圍觀別人生活的人，又怎麼會有時間，有覺悟，有力氣去反思自身的成長，能改善自己的生活？

最終，只關注別人的人成為了現實的loser，而那些一直更專注自身成長的，則最終成為了大家眼中的成功者。

1995年，美國的前國務卿布熱津斯基曾在美國舊金山舉行過一個集合全球500名經濟界、政治界精英的會議。在會議上，提出了著名的“奶頭樂”理論。

奶頭樂理論是用來描述一個設想：由於生產力的不斷上升，世界上的一大部分人口將會不用也無法積極參與產品和服務的生產。為了安慰這些“被遺棄”的人，他們的生活應該被大量的娛樂活動(比如網路，電視和遊戲)填滿。

精英們認為，全球化的高度、快速、激烈的競爭將使全球80%人口"邊緣化"，而這80%多餘人口與20%搭上全球化快車的人口之間的衝突將成為今後的主要問題。要使彼80%的人口安分守己，此20%高枕無憂，就得采取溫情、麻醉、低成本、半滿足的辦法卸除"邊緣化"人口的不滿。

社會動盪的主要因素之一是階層之間的利益衝突。那要如何避免少數得益者與大多數的底層人民間的衝突呢？方法之一是給其“奶頭”，轉移其注意力和不滿情緒，讓他們更能接受自己的境遇。

所以，在這個娛樂至死，人人都在為他人操心，而缺乏對自己關注的年代，我覺得對自己成長的專注，對自己要做的事情的專注，才是最可貴的東西。

守住底線，不唱高調！還有就是善良

談到性格，先天的成份多些，所謂“江山易改本性難移”。談及品格，就是後天的成份多些了，“患難生忍耐，忍耐生品格”，品質可以不斷培養熬煉昇華的。

性格和品格雖然都在一個人身上，但二者並不完全同向：一個人的性格不錯，但品質上可能有遐疵；反之，一個好品質的人，也未必性格就好。

性格和品質這兩樣東西，在現今的社會里，就有了“典型環境中的典型人物”的深刻意味了。人可以影響環境，向外部展示獨特的自己；環境更以強大的力量影響著人。在影響和被影響中，人們都學會了自我除錯和改變。

這是一個人在社會人生中，在不斷的摔打，擠壓，磨練中，才學會了對自己固有的性格品質，進行篩選，取捨，剝離，調整，鞏固，領悟。

最終，把自己認為最能使自己在社會生活中實現利益最大化的性格和品格保留下，併發揚下去。對他和社會來說，就是不可缺少的。

如性格中的樂觀，豁達，堅持和忍耐。品質中的智慧，仁義，公平，正直。

這類性格和品質，是一個人的立身之本，成功之基。也是一個社會的幸福之髄，和諧之因。

我覺得無論是哪個時代，哪種社會模式裡，有一種品質是必須具備的，就是大家經常說的人應該具有“真 善 美”

什麼是“真 善 美”？

“真”——真誠，真實，以誠待人，以實做人，這也是做人的的最基本準則。

“善”——善良，善德，以德服人，遵紀守法，尊崇社會遊戲規則，這是在這個社會中給自己的警戒線，做一個文明人，不麻煩自己，不麻煩他人。

“美”——完美，美好，從精神角度上做到人上人，是更高的層次，一個人只有擁有真與善，他才肯能被稱作美。

所以說“真 善 美”是一種循循漸進的品德高度，互相影響，互相遞增，雖說只是簡簡單單三個字，但無論是從現實角度還是哲學層次來解讀，都夠我們在短暫的人生旅途中學習一輩子，人無完人，但要努力去做完美的人，在如今精彩紛呈，誘惑滿滿的社會中，只有遵循自己的做人準則，擁有獨立正確的性格品德，堅持做自我，做真實的自己，善良的自己，才能成就完美的自己。

要講現今社會人，在農村需要名望，德高望重，說得開，講得通，能調解，會做事。連幹部也會對他尊重，就象過去的老家長。

作為社會人，首先要樹立好自已形象，為人公道，平易近人，作風端正。其次要有公信力，樹立好威信，有氣埸。本身社交不錯，方能為人打點一些旮旯事。

作為社會人，性格當是溫和，豁達開朗，精通人情世故，能說會道，替人做事取之有道，明是非，敢斷言。懂心理，才能把事擺開理順協調好，把握原則，尊重事實。

要成為一個社會人必須具備以上所闡述的基本條件，從性格上修善成能融入社會，活躍社會。品質有造化，形象樹立好，能徳高望重。才有資格稱謂之社會人，真是不簡單@。