人性=用不同的文明、不同的遊戲來達到個人的價值和被利用價值，來滿足自我的自私自大和自戀，接著用文字和語言來表達對塵世美好留戀，然後利用宗教來解除對死亡的恐懼感。

悲觀，自卑，憂慮，嫉妒，仇恨，偏執，都是人性的一種表現，人之初性本善，各種人性都是基於後天的，他會使人作繭自縛，陷入絕境，它會消磨人的雄心壯志，毀滅人的善良的靈魂，使自己眼中的世界變得模糊昏暗陰冷。

怎樣才能擺脫悲觀的心態？使自己樂觀起來

樂觀和悲觀是人類性格典型的最基本的兩種心態傾向，當人們意識到他面臨一個前途未卜的未來，因為對未來缺乏瞭解，迷茫，對未來是悲觀的。哦，因為樂觀主義者總會設想自己能夠成功，給自己做一鼓勵打氣，困難在樂觀眼裡就是成功的墊腳石哦，困難在悲觀的眼裡就是一道坎永遠不敢抬腳跨過去不敢去嘗試

比如，在一座荒島上在沒有實物的前提下樂觀的人總是大膽的嘗試荒島上各種食物哦，悲觀的人寧願餓死也不會嘗試任何一種果實樂觀的人能夠活著離開小島，而悲觀的人只有面臨死亡

所以，悲觀的人性，尋找你悲觀的根源，要明白過去不等於未來，空想還是實幹，要明白，過去式不等於未來式，要學會感激，用正面積極的情緒去做有益的事情，做一個平衡，樂觀主義者，要激勵自己，凡事皆有可能，你是唯一可以控制你自己人生軌跡的人。

人性的自卑來於自我的壓制孤僻懦弱的性格，墮落逼人行，幽默滑稽型，否認現實型，隨波逐流型，高度敏感型，杞人憂天行。

1 孤僻懦弱型人性

這類人做事小心謹慎，處處提防著別人，不參加任何活動不肯冒半點風險，即使別人侵犯了自己，也是逆來順受，隨遇而安，在絕望中脫離了群體生活，對於這類人，我們要走出自己的世界，敞開心扉大膽訴說自己的理念於人生觀熱去參加社交活動提高自己的膽量。

2滑稽幽默型人性

對人總是用各種幽默來掩飾自己的內心，用自嘲的方式掩飾自己孤獨，自卑，膽怯，尤其以開懷大笑，我們應該敞開自己的心扉，訴說自己的心事

3 否認現實型人性

不願意看清自己現實的情況，不願意為之付出行動，整天借酒消愁，以求得精神上暫時的擺脫，可以給自己定一個小的目標，去認真的完成，走出人生的一大步，來擺脫自我滿足的現狀。

4隨波逐流型人性

此類人喪失了自己的自信心，不論是在工作中還是在生活上，沒有自己的觀點隨波逐流，努力尋求和他人的觀點一致，得到他人的認可的一種隨大流的狀態，找到自己的自信心，大膽說出自己的想法，改變一下自己的信念你可以的。

無論是人性的自卑，偏執，固執，仇恨嫉妒，都要有一個正確的自我認識，正確的對待自己，善於照鏡子，去別人的長處補自己的短處，正確的看待在這飛速發展的奔向中國夢的大時代下，等自己的心態，做一個對社會有用的人，相信自己，以征服者的心態對待人生

人性的愛恨情仇一念之間，一念放下方能自在，人性初之善也!

人性是什麼？答:吃水不忘挖井人！不忘初心牢記史命！第二個問題:研究人性？團結就是力量！義勇軍進行曲〈起來〉是大中國

我認為“人”作為有思維能力的動物， “人性”應該包括兩部分：

1）人的動物性，即本能的共性；

2）在思維指導下的所有活動（特殊性）的總和。

人的動物本能包括所有基於條件反射的行為，即：消除飢餓感，獲得交配權，繁殖後代，自我保護等。

人與思維有關的活動包括：

1. 純粹的理性思考；

2. 在思維指導下延伸了的本能行為和各種情感體驗。

從與自然規律的關係看，人的本能行為和純粹的思維活動不違反自然規律，但在思維指導下延伸了的所有本能行為違反自然規律，主要體現為：過度滿足慾望和願望，權利（支配）慾望和自私（損害別人）等。

為了規範人的非理性，作為自然規律（法則）的延伸和強化，建立了國家，法律和道德規範。

在思維（包括反思）指導下，人的行為向兩個相反的方向發展：違反自然規律（過度滿足慾望）和迴歸自然規律（有限佔有）。

人性，人之本性。

因為研究人性的就是人自己，想公正客觀，實在難。

拔著自己頭髮飛上天。

人性化，就是尊守自然法則，渴了去喝水，餓了吃飯，累了休息，憋急了上廁所，文才高當文官武藝高強當武將量體裁衣，量才用人，這就是人性化，為什麼文不第一武不第一卻能當皇帝，就因為他人性化，所以人們願意跟著他。