我覺得那個版本都無所謂，曾國藩確實做到了出將入相，人生很成功，但是用成功學的角度去看曾國藩和王陽明的書，很容易誤入岐途。

不好說哪個版本最好。但我在圖書館借書時有幾點考慮：

一、作者年齡須在六十以上，國家一級作家；

二、寫作具有嚴肅性，不插科打諢，杜絕談笑風生。

毛主席年輕時多讀古書，曾說過:“近人獨服曾文正“，可見曾書為政治家之重要參考。

竊以為，若習其大端 《挺經》和《冰鑑》足，若習其多再加家書，若習其全再加上全集。

《挺經》見其從政秘訣，《冰鑑》見其觀人密要，家書見其治家治身，全集見其從政往來周璇。

然而，個人覺得熟讀曾國藩書也沒多少意思，還不如熟讀南懷瑾先生的《論語別裁》在做人做事上更容易得助益。

曾書更合適從政又居高位的人讀，怎麼治家，怎麼治身，怎麼治政，怎麼避免功高震主。

簡言之，曾書主治功，非臨高位多無可用，還不如《論語別裁》接地氣且高位低位雅俗皆可用。曾書論通用性，反而是《冰鑑》最佳，察言觀色，知己知彼，知人善用。

曾經有一個小偷去他家裡偷東西，曾國藩碰巧再背書，小偷等了一晚上急得直跺腳，到了早上小偷從房頂跳了下去把，你真笨 一個晚上都沒背過 我都背過了 隨即小偷當著他的面背完了一遍 拂袖而去。他的三省吾身 ，他打仗識人選兵的 冰鑑 。 都值得我們借鑑。看完這本書，你也能清楚的知道自己喜歡曾公的哪些方面，就可以很容易選出要更深入瞭解的地方了。

《曾文正公家書》、《曾文正公嘉言鈔》、《曾文正公全集》等，個人習慣是從他的歷史事蹟入手，大體瞭解後看他的日記、作品及名言，最後看他的朋友同時代的人關於他的記錄。比如有名的幕僚如李鴻章、彭玉麟、郭嵩燾、左宗棠關於他的記載，這樣系統的瞭解學習。

推薦：受益良多的兩段話：

1、看一個家族的興敗，看三個地方：

第一，子孫睡到幾點，假如睡到太陽都已經升得很高的時候才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來；

第二，看子孫有沒有做家務，因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子；

第三，看後代子孫有沒有在讀聖賢的經典，“人不學，不知義，不知道”。

2、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

首先我建議你應該當先讀一下《曾文正公家書》。

這是一本曾國藩和家人，兒女的書信集，大約成書於咸豐年間十九世紀中葉，內中包括從清道光年間至同治十年前後所有的家書近1500餘封。家書中除教導，告誡家人，子女無論從日常生活起居方面，處世待人，還是勤儉持家，思想道德等方面應嚴格遵守的家規，家訓，事無俱細，面面俱到。

例如他教育子女處世方面應"知足則樂，務貪必憂，惡莫大於毀人之善，德莫大於白人之冤。在待人方面他告誡子女："好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝；"善觀人者觀已，善觀已者觀心"等。在做人學習方面他叮囑子女："凡讀無益之書，皆是玩物喪志，青年讀書應當有志，有識，有恆。在勤儉持家，對待錢財方面應懂得："廣積聚者，遺子孫以禍害，多聲色者，殘性命。才覺私意，便克去，是大勇。做官不是為了發財，更不應當留下錢財給子女，力除傲氣，力戒自滿等。

當讀完曾國藩這些充滿諄諄教導子女之情的家書，使我們不得不承認曾國藩在教育子孫方面，獲得了較大的成功。

在《曾文正公家書》中，除了整理有100句至理名言外，還留下了他一輩子總結出來的家訓"十六字“格言：

家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。

曾文正公，立言，立功，立德，三不朽！要讀他的書先讀一讀曾國藩家書，再讀一讀曾國藩日記，再有興趣可以讀一讀曾文正公全集，現在最好的最全的是嶽麓書社的曾國藩全集內容非常詳實。還可以配合曾國荃的集子，左宗棠的集子，李鴻章的集子，胡林翼的集子，彭玉麟的集子看看。最好先從唐浩明的小說曾國藩入手。

看曾國藩的書，我認為越是老的版本越好。老版本雖然沒有現在的版本看起來那麼花哨，但是它更接近於真實，這對於想了解到真實的曾公的思想是有幫助的。

唐浩明的《曾國藩》以及點評曾國藩的家書、日記、奏摺，張宏傑的《曾國藩的正面與側面》，《曾國藩家書》，《曾國藩日記》，百家講壇酈波的《曾國藩家訓》。還有度陰山的《曾國藩-又笨又慢平天下》還沒來得及看。

我覺得你可以看看唐浩明寫的曾國藩

為啥呢，第一點就是他不是一本完全的歷史性傳記，而是以小說的形式展現出來，看起來不會覺得很枯燥；

第二點呢，就是雖然是小說類傳記，但他裡面的史料是可信度很高的，而且完完整整記錄了曾國藩從湘軍開始的整個人生歷程。同時裡面又在書中插入了很多回憶，會很有意思。與此同時，人物的心裡描寫非常到位，彷彿看到了一個真真實實的曾國藩；

第三點是文學性很強。說實話，唐浩明這本書是我看過的歷史傳記裡面，文學性最強的。一個是他本身寫作應該達到了很高的標準，二呢書裡面很多古文詩詞，名言名語。值得學習。

因此，我覺得這本書很適合去讀，希望您能喜歡。