這樣子的情況，也只能說：如果女朋友是愛你的，就會煩惱你的煩惱，會關心你的關心！如果她是想跟你一齊生活，也真感謝你以及你父母的照顧與付出，她家裡開出來的難題，她就會幫你解決，而不是一味地聽家裡長輩說的所謂傳統！她家裡的事，或許只能她去說了，你說也不好，讓她跟家裡說說，你家裡已經幫忙讓你們都有車有房了，連工作都花費力氣安排好，不可能說再要你父母出什麼彩禮錢，要讓她以女兒的身份去說，而不是幫你而說哦，說那麼努力跟你一齊，也是真心相愛的，更是大家都為了將來而打拼著，將來儲了有錢，還不是都會孝敬她老人家嗎？也只能是這樣讓她媽瞭解，瞭解不是不想，不願給，只是暫時都在為一齊的將來而努力著！如果你們夠相愛，相信一切都不會是問題的，就是能夠一起解決困難，才證明你倆相愛啊！祝你幸福！

我們家糹彩禮一般的家庭二十萬起步，外加三黃，一動一不動，三黃是，金項連，手鐲，金戒指。一到一不動是，車子，房子。出嫁時迎親小費，不有訂婚，看號（選吉日）兩大禮，其中灑是三藍。夢之藍，海之藍，等。煙是中華四條，抱括其它的每一個禮，要一萬伍千元以上。兩個加在一起叄萬有餘。按現實社會收入，你們算算得用多少年才能夠娶媳婦用的。我認為現在的彩禮，以失去了彩禮的意義了。男女結合本是一大喜事。不應該明碼標價，男方只是向證性的表示一下就可以了。拿個十萬八萬的，備上酒菜，雙方坐下來以示歡慶，就可以了。男大當婚，女大當嫁。這是自然歸律，以後過的好不好，給拿多少錢沒有多大的關係。只要努力，錢少也可能過的更幸福美滿。

結婚彩禮是現代中國保留的舊時的結婚習俗，又稱聘禮。

從字面喜好來說，個人更傾向於聘禮一詞。

聘禮起源於西周，是男女婚嫁中的一套禮節，有"婚姻六禮"，聘禮是其中一種。

其主要目的是一種約定，保證希望結婚的雙方不出現反悔，畢竟這是關乎一個家庭尊嚴的問題，男方反悔，女方不退聘禮，女方反悔，需退聘禮。

男方下聘禮，女方同時也會有回禮，稱為嫁妝，所謂來而不往非禮也。聘禮與嫁妝的另一種意義在於保證新成立的家庭有一定的基本保障，所以這些禮金其實最終是給新婚夫婦的。

聘禮以及嫁妝根據雙方的經濟條件而定，古人婚嫁多是父母之命，媒妁之言，講究的是門當戶對，即有多大的能力，給多少聘禮，基本雙方都會滿意。

當然也有窮書生與富小姐的愛情故事，在這種情況下，一般女方的要求是男方博得名聲和地位，而非給多少聘禮，其實也是一種門房戶對的觀點。

所以說，聘禮實質是一種禮節。

發展到現代，產生了一些變化，首先的變化就是"聘禮"變為了"彩禮"。中國的文字是博大精深的，字面上的變化其實折射出了社會價值觀的變化。

我前面說我更傾向於聘禮一說，是因為"聘"更正式，更具禮節性。而“彩禮”一詞更多的是一種彩頭，一種我們所謂的吉利。

所以我們現在的"彩禮"數都挺有意思:

什麼八萬八千八百八十八塊八毛八，十三萬四千（取一生一世之意），十八萬，二十八萬等等。反正基本與八沾邊都挺好。

我碰到一個地方:女方第一次到男方家，男方要給10001，寓意是萬里挑一，訂婚起碼五金，彩禮一般八萬，十萬，十五萬，臨結婚了還要過72道禮，並且聽說一道比一道要重，想都不敢想。

另外一個有意思或者說挺無奈的事情就是現在的彩禮越來越具備攀比的意義，覺得越多越有面子，否則在鄰里之間就抬不起頭。

最後一種就是有些地方女方家庭收彩禮後基本無回禮了，說是嫁出去的女兒潑出去的水，也無法享受女兒的孝順錢了，就當父母多年養育的撫養費。

所以當代很多地方的聘禮已經失去了其傳統的意義，很多婚姻因為不堪彩禮而終止，很多家庭借錢湊彩禮，結婚後還貸款。

所以，現在很多男方家庭臨結婚是不堪其擾，談彩禮變色，結婚後家庭很多意見都從這裡開始。

所以說，聘禮發展到當代，其實我們很多地方是取其糟粕而丟其精華了，讓其成為了一種陋習。

聘禮要不要，答案是肯定的，婚姻是一種契約，聘禮在婚姻前就很好的保證了契約，並且，中華民族的傳統就有"禮"，禮，代表的是人與人的尊重，也是人基本的道德素養。

尊重傳統，不死守傳統，不亂用傳統。

在這個自由戀愛的時代，我們應該珍視"禮"的存在，互相尊重，不要讓彩禮成為愛情的絆腳石。

在河南，一般彩禮是十萬到十五萬左右，按照農村來講，這些彩禮還是有些偏高，再加買房買車，一個普通人家，真的承受不了，依我的建議，五萬的話，都是在承受範圍之內，這樣人們就沒那麼大壓力了。