“3”在符號象徵體系中幾乎不含任何反面意義，其象徵意義涉及到宗教思想、傳統、神等諸多領域。基督教三位一體的教義使得基督教中唯一的真神透過聖子與聖靈接受眾人的頂禮膜拜，這足以說明“3”可以取代“1”成為全能、力量、和統一的象徵。

在畢達哥拉斯的眼裡，“3”是一個和諧的數字，亞里士多德則認為“3”代表完整，因為“3”既有首尾，又有中部。 在中國，“3”是一個吉祥的數字，象徵著神聖、忠誠、敬重和高雅。

在非洲，“3”是具有男性特徵的數字。在性關係中，“3”又是衝突的標誌——永恆的三角形。然而，“3”通常被看作是一個幸運的數字，有可能是因為它象徵著衝突得到解決

數字3：三點構成一個三角，形成一個平面。作為第一個切實的形式，數字3是第一個象徵真實的數字。數字3代表了多樣性，有一些文明中只有1和2這兩個數字。在數字3中我們可以發現多個“三位一體”：上帝的三面，月亮的三個階段、基督教的三位一體、紅黃藍三原色、身心靈。代表事物的發展過程還有：理論－對立理論－綜合理論。開始－中期－結束，主－謂－賓，這些都顯示了經驗的不可分割性和整體連續性。這些都引發一種綜合和調和，當相對立的兩個事物結合在一起，新生事物便得以創造。所以數字3通常被認為是創造、靈魂和精神。

在藏族著名史詩《格薩爾》中，就稱古代嶺國有三大神、三大佛、三大寺、三大部落、三大聖人、三大妃以及三大婢女等等，還把騎士的弓、箭和腰刀，親切地稱為隨身攜帶的“三眷屬”。據史詩介紹，格薩爾大王乃三大救主所化生的嶺國王室三大族系的後裔，他戰功累累，聲名赫赫，在臣民面前自詡是威鎮三界的天尊，引導三地的上師，腰繫三眷屬的統率，贍部三地的主宰。這些說法，不僅把“3”這個數字連結美好，還賦予它威武、崇高的氣概。藏族也常用數字”3”來表達吉利或表示某些象徵，尤其是在藏傳佛教中，有不少名詞用“3”作詞綴。比如，用“3”來象徵日、月、星三光；用“3”來象徵天上、地上和地下，把宇宙分為三個部分；用“3”表示無量壽佛、尊勝佛母和白度母，是謂“長壽三尊”；用“3”來概括聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘三種不同的修持途徑，並將三種途徑比作乘坐的三種車，是謂“三乘”；為表達對佛誠心歸依而終日禮懺南無佛、南無法、南無僧的禱告，這佛、法、僧是謂護佑平安的“三寶”，以及表示信徒對佛、法、僧“三寶”歸顧趨奉的“三皈依”等等，都為數字“3”披上一層神秘的色彩。

「三」的意義比較豐富，易學的天、地、人三才規律與道家的「三生萬物」使它成為人類思辨的第一個「終極狀態」。古人行禮腰三讓、三揖，服喪要三年為期，作事要三思而後行，探病要三問，弔喪要三往，哭喪要三踴，祭祀要三飯，占筮不過三次，強諫不為三番，，禮樂要一倡而三嘆，作人要三十而立，夫不孝有三，夫大孝亦有三，兵以三軍為制，政以三令為節，年以三月為季，歷以三終為元。在人類的各個領域之中，數字「三」出現的頻率最高，單從這一點而言，就足以證明「三」的崇高地位了。

0-9都是獨立阿拉伯數字，都有各自的獨特之處。

如果你換成中文，那就厲害了，零壹貳叄肆伍陸柒捌玫拾，五行的金木水火土全出來了。你再換成其它國家的語言表達，估計更厲害了。

一生二，二生三，三生萬物。。。忘記這話誰說的了。

這個問題很有思考性，我也是個歷史文化愛好者，嘗試回答一下。

3這個數字確實很神奇，也很特殊。

老子講：‘’道生一，一生二，二生三，三生萬物。‘’為什麼三生萬物，很有考究。古人是用三表示了萬物，是多數的一種機率表示。

還有子曰：‘’三人行，必有我師焉。‘’三人也是可以理解為多人的，不一定就是絕對三個人。

另外三點連線可以畫出一個三角形，三角形的特殊性大家都有學到過，穩定性。

就答這麼幾句吧。如有不對多多指點。