慈母才是正常的，敗兒是因為在成長過程中父親的缺失。

孩子多跟情緒化的母親在一起的多，應該理智性的父親，或者嚴厲的打罵，或者覺得男人主要賺錢，家庭孩子是女人的事情。在這樣的家庭環境下，孩子有一點不好，做父親的就把責任推到母親身上，說女人不會教孩子，所以才有了這句“慈母多敗兒”。這是丈夫對妻子最無端的指責，妻子真的冤死……

敗兒，其實是從父親的角度看的，就是不和自己的心意罷了，難道還真的被妻子教出一個作奸犯科的孩子? 有，但真心不多，寶媽男倒是比較多。

當一個父親，對孩子期望很高，但是又沒有參與到孩子的成長過程中，然後發現孩子沒有達到自己的期望，他就會理直氣壯的說一句“慈母多敗兒” ，其實，不過是避重就輕罷了！

這句話，根本就是父親給自己找的藉口罷了！

慈母多敗兒，這種說法不完全正確。所謂“慈”，是指“慈祥”、“仁慈”，為人母者，對自己的孩子有幾個不仁慈的？慈母並沒錯，錯的是沒有真正理解其含義，比如：孩子在學校，打同學，罵老師，橫行霸道，母親卻不以為然，這就不叫慈，這叫寵，真的會坑了孩子敗了兒。本人覺得，慈和嚴是相對的，做為母親，什麼時候慈，什麼時候嚴，一定要掌握好這個尺度，該嚴的時候必須嚴，該慈的時候必須慈。本人為人母也，對孩子既嚴又慈，孩子的生活、學習、遊戲我參與其中，這時我是慈母，教育孩子做人做事，培養孩子的品行，這時我是嚴母。嚴、慈是父母都應該具備的行為。所以，慈母不一定敗兒。

何謂慈母何謂敗兒？很難界定。想起了另一句話：孩子的創造力和破壞力成正比。如果說敗兒就是生活不能自理人生沒有目標，母親有責任，她包攬了孩子的人生，讓孩子充了一個影子。再反過來說，母親包辦太多，算是“慈母”還是“嚴母”？一個母親嚴格阻止孩子嘗試任何新事物，怕有危險，對孩子非常寵溺，怎麼區分？好的母親會在孩子需要幫助時給他支援，在孩子成長時立在路旁凝望，懂得放手和扶持。

"慈母多敗兒"，意思是說母親太仁慈會驕縱孩子，孩子會學壞;它的上半句是"嚴父出孝子"，意思是有嚴厲的父親才有會孝順的兒子。此語出自《增廣賢文》。

慈母也好，嚴父也罷，只要把握好"慈"和"嚴"的度，就一定會是“孝子"。否則，一味的"慈"和“嚴"，就有可能是"敗兒"。一個孩子在成長的過程中，如果嚐盡“慈"和"愛"，在家裡“唯我老大"，被溺愛的無視規則，他(她)就很難建立起適應社會規則的能力，一旦踏入社會就會四處碰壁。同樣的孩子如果過多地接受"嚴"，而不存在"慈"，他(她)很難體驗到被愛、被給予自由的感受，他可以迫於權威，熟習各種規則要求，長大後懂得要孝順父母，會好好學習，甚至會成為一個他人眼中優秀的人。但是，他(她)的核心是不牢固的，這些道德能力是被灌輸的，有一天他(她)的自我意識可能會讓其感到空虛，可能讓自己去反擊權威。

教育孩子的“慈"和"嚴"，這就是人們常說的"父親唱黑臉，母親唱紅臉"。如果唱好了事半功倍，如果唱砸了就會事倍功半。"嚴"並不是訓斥吵罵、棍棒相加，"慈"也不是一味遷就、過分溺愛。因此，"嚴慈有度"、恩威並重"，才是好的教育方法，在孩子小的時候給予充分的愛，等其在三歲以後就一定要慢慢建立規則。

望天下的父母教子有方，祝您的孩子成龍成鳳!

這裡的“慈母”是指寵溺孩子的母親們，這些孩子們的天性就是很自私很任性，“慈母”們沒有教過他們的孩子做一個有素質的人，或是沒有用對方法，沒把孩子教育出來。這樣的孩子在社會上也不會受到多大歡迎，這就導致工作不好找，但是他們又抵不住誘惑，又要生活，所以難免會誤入岐途的。人長大了，性格也不好改。所以從小就應該把他們教育好，如果沒教育好，孩子長大後會遇到很多人際關係波折，會在心裡怨恨父母當初沒把他們的性格培養好，性格之所以不好改也許正應了那句話：江山易改，本性難移了。這就叫養不教父之過。