到了非洲，最貴的不是金銀首飾，最貴的是食物和水。如果你有途徑把你的水和食物運到非洲，那麼穿金戴銀的就是你，非洲人也不會餓死了。

人一上百，必有上下，有貧下階層，自然就有富裕階層，有權有勢的非洲酋長掌握著物資的管理許可權，自然得到最大的好處，穿金戴銀只是基本的外在表現。

非洲有的國家存在酋長和國王說明這種國家的生產力還是非常落後的，生產關係和生產方式也處於比較原始的狀態。這種原始生產力基礎上的社會組織結構存在部落和部落首領(酋長)，由部落首領層產生國王的政治制度說明這種國家還是非常落後的。非洲有的地區自然環境和氣候惡劣，一年之中只有雨季和旱季，對農牧業生產十分不利，加上他們的農業和水利技術落後就只有靠天吃飯了。非洲的王國內部統治階級掌握著生產資料和分配大權，分配不公也就很自然了，有穿金帶銀的也有赤身裸體的，“朱門酒肉臭，路有餓死骨“就不奇怪了。

我認為自從公有制社會結束後就一直存在貧富差距，美國、日本有錢，照樣有乞丐，只是沒有非洲那麼多。所以看一個國家或者地區富不富裕，不止看他有多少富人，更要看他有多少窮人。

穿金戴銀是顯耀財富權利的一種表現形式，自古如此，貧窮如非洲當然也如此。非洲國家雖然貧窮，但在國家內也分階層，有地位低下的廣大普通民眾，也有少數高高在上的部落酋長乃至國王，國家儘管貧窮，但還是有錢財從這些貧苦大眾以各種形式流入這些達官貴人的手中。

我經常跟很多人講：不要把中國王朝的問題套用到非洲上。

非洲還處於“前現代模式”。

像中國古代王朝是怎麼樣的？首先一個皇帝，他有無限權力，他坐一輩子江山，並且他死了以後傳遞到下一代，這樣唐朝是李家的，宋朝是趙家的，明朝是朱家的，很多人覺得這種制度是非常落後的。

落後也看相對於說的，相對於現在的現代國家，確實是落後的，但是相對於非洲國家來說，他們甚至還沒有進化到這個階段。

是指的部落共同體的首領，在非洲血緣氏族時期，氏族長老，首領就是全氏族的權威，由氏族議事會推舉產生，這些人閱歷豐富，熟悉本族的歷史，法規和習俗，在族外比較有聲望，整個氏族依據習慣法管理內部事務，調解氏族成員的糾紛，主持生產活動以及祭祀活動。

當氏族發展成部落，血緣部落發展為地緣部落，部落內部就出現各種關係，內部事務就複雜化，需要一個部落的最高代表來協調部落內部各個氏族之間的關係和矛盾。

酋長推舉制是原始的民主制度，相當於中國的堯舜時期，這種制度符合不符合生產力的發展？其實全世界都曾經有過這個時期，後來全部沒落了。

推舉酋長最後沒落了，就如同中國歷史上的禹傳位於子啟一樣，這樣開啟了夏朝。

非洲也是一樣，推舉酋長制度後來被世襲酋長制度所取代，在世襲繼承製度確立之後，酋長的權力範圍不停的擴大，地位不停的提高，就形成了以他為塔尖的權力體系，在他之下有重臣，再往下是各個行政酋長，軍事首領，再往下有頭人。

這樣最高酋長和下面的各級酋長就形成了一種依附關係，金字塔權力體系建立。

相當多的非洲國家就處於這個階段，也就是相當於中國夏商時代的階段。

不但是非洲國家，其實現在的不少中東國家也是這樣，什麼沙特，阿聯酋之類的。

很多人以為沙特很富裕，那是誤解，按照人均GDP來說，沙特人均GDP為2.3萬美元，韓國人均GDP為3.14萬美元，按道理說，沙特人均GDP是不如韓國的，為什麼每次一說到“狗大戶”，一說到“土豪”想起的是沙特而不是韓國？

那是因為在沙特頂端的那些王公貴族們的奢華是常人難以想象的。

非洲也一樣。