汪華（586年-649年），隋唐時期割據勢力，唐朝大臣。

主要事蹟：

1.隋末天下大亂之際，汪華為保境安民，起兵統領了歙州、宣州、杭州、饒州、睦洲、婺州等六州，建立吳國，自稱吳王。實施仁政，吳國境內百姓安居樂業，在群雄爭霸、戰火紛飛的年代，吳國安寧祥和，史稱“鎮靜地方，保境安民”。

2.622年，汪華審時度勢，說服文臣武將，主動放棄王位，率土歸唐。唐高祖李淵授予上柱國、越國公、歙州刺史、總管六州軍政。

3.627年，唐太宗李世民授予忠武大將軍、統軍事掌禁兵，拱衛東都洛陽和西都長安。太宗徵遼，汪華留京，任為“九宮留守”，輔佐朝政，位極人臣。649年病逝，唐太宗賜其諡號“忠烈”，故又被稱為”忠烈王“。

主要功績：

1.汪華的最大功績，在於保境安民，促進了山越與中原漢文化的大融合。之前，徽州的山越人與南遷的中原衣冠貴族糾紛不斷，汪氏雖為最早南遷望族，但汪華起義以“捍境保民”為口號，深得人心。在與外來兵燹戰亂抗爭中，域內矛盾迅速化解，客觀上促進了兩種文化的大融洽。後來汪華歸唐之舉，又使得徽民得以休養生息，文化教育也隨之得到發展。徽州民風，在汪華的推動下得到了空前的淨化和統一，為宋元之後的朱子理學風行，打下了良好的社會基礎。

2.汪華集儒釋道於一身，文韜武略，擁有非凡軍事才能和政治謀略。自唐至清，唐玄宗、宋徽宗、元世祖、明太祖、乾隆帝等歷代帝王多次下詔，視為忠君愛國、勤政安民的典範表彰；趙普、李綱、蘇轍、岳飛、朱熹、文天祥等歷朝文臣武將賦詩題詞，把他作為千秋楷模來讚頌；江南六州百姓奉其為神，建祠立廟七十餘座，四時祭祀，千年不輟。

文可通曉經史，武能安邦定國。

亂世保境安民，治世順應大勢！

不為一己之私，致使生靈塗炭。

高風亮節楷模，後世官民敬仰！

汪華為了百姓安寧，為了統治需要，建吳稱王，是明智和符合時代需要的。誰見過天下百姓把一個反賊供奉一千多年的？

隋末天下大亂英雄並起，汪華也是一路豪傑，同時也是仁義之人。汪華實行的保境安民的政策。他很快起兵佔領了歙州、宣州、杭州、饒州、睦洲、婺州等六州，建立吳國，稱吳王。他實施仁政在吳國境內百姓安居樂業，在群雄爭霸、戰火紛飛的年代，吳國安寧祥和；他其實也有爭雄天下的野心。無奈在武德四年敗於王雄誕。汪華被釋放之後。審時度勢說服臣民歸降唐朝。唐高祖李淵讓其位及人臣。

汪華對開發吳越地區有卓越的貢獻。同時又能識時務，為我國大一統的唐朝做了一件好的嫁衣。