歷史上所謂的華夏部落是不存在的，華夏只是一個稱謂或者說是一個榮耀。

中國是沒有民族概念的。先秦時期有五大部落，華夏，東夷，南蠻，西戎和北狄。所謂華夏其實是東夷南蠻西戎和北狄四大部落聯盟裡的最強者部落，入主中原，大家把這個部落稱為華夏。

中國最早的三個朝代，夏商周。夏人和周人都是來自西戎。特別是周人先秦稱他們為戎周。商人來自東夷。之後的秦人本身東夷人後被遷到西邊和西戎雜居。

看看左傳的記載

我自夏以後稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄，吾東土也;巴、濮、楚、鄧，吾南土也;肅慎、燕、亳，吾北土也。吾何邇封之有?《左傳_昭公九年》

基本上這些地方就是當時諸夏的範疇

自從有了孔孟，我們都文明瞭。

更早的，比較相信智人遷徙說。華夏也是智人一支后羿，滅了還更早的元謀人，北京人等。

全人類都一個祖先，這不好嗎?全宇宙都起源一個奇點，。。。

那時沒有云貴川的概念，一片原始蠻荒。各種動物，奇花異草和睦地相處。一隊追尋食物的靈長類動物匆匆跑到大陸東部，繁衍生息後，又折回了這片蠻荒。慢慢地，逐漸地，地球被這群靈長類佔據，並折騰出了“文明”。後來的事，基本都知了。

如果把古蜀文明算為華夏文化的一個部分或分支，你這問題就提得垃圾。如果把古蜀文明算為外來文明，我只能說你娃政治頭腦簡單。

華夏部落興起的時候，雲貴川地區並非如人們想象的那樣，是蠻荒之地，其文明的發展程度並不比黃河流域低，尤其是農耕文明，幹欄式建築和造船技術在當時來說是最先進的。

黃帝的元妃嫘祖據《史記·五帝本紀》記載：“黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。”這裡就是說，嫘祖為黃帝妻子。”

（嫘祖圖）

歷史上有“嫘祖始蠶”之說，也就是說嫘祖發明了養蠶，現在還被民間尊稱為尊稱為“先蠶娘娘”。當然，即使史記這樣記載，也只是一個傳說而已。

關於西陵氏部族的地望和嫘祖故里，史學界爭議不休，存在十餘種觀點：認為在河南有三地，分別為開封、滎陽、西平；在湖北有四地，分別為宜昌、遠安、黃崗、浠水；在四川有三地，分別為鹽亭、茂縣、樂山；山西一地，為夏縣；山東一地，為費縣；浙江一地，為杭州。

這此爭議暫且不去管，這其中提到四川有三地，四川能入選這種爭議（不一定就是），可見當時四川的農耕文明並非人們想象中的“蠻荒之地”，已處在當時的先進水平。

三星堆文化三星堆文化位於四川廣漢南興鎮，於1980年11月至1981年5月，四川省有關部門聯合對三星堆進行發掘，發現房屋基址18座、灰坑3個、墓葬4座、玉石器110多件、陶器70多件及10萬多件陶片。年代上限距今4500年左右（有爭議，未定），大約延續到了距今約3000年，也就是說，從新石器時代晚期到當時中原夏、商時期。三星堆文化是一個擁有青銅器、城市、文字元號和大型禮儀建築的燦爛的古代文明。

有著這樣的考古發現了四川的古代文明，能說這個地方是“蠻荒之地”嗎？

元謀人

（元謀人模擬圖）

1965年5月1日在雲南元謀縣上那蚌村西北小山崗上發現，考古學業內定名為“元謀直立人”，屬於舊石器時代早期的古人類，據今約為約170萬年。在後來的考古發掘中，於相同的地點，同一層位發掘出少量石製品、大量炭屑和哺乳動物化石，證明元謀人已經可以製作工具和使用火。

如此看來，雲南地區與全國其地區一樣，是古人類生活的地方，其文明未必晚於其他地區。

高廟文化

（高廟文化陶器花紋）

高廟遺址位於湖南洪江市（原黔陽縣）安江鎮東北約5公里的岔頭鄉巖裡村，地處沅水北岸的一級臺地上，分佈面積約3萬平方米，為一貝丘遺址。透過大面積發掘，在揭示了高廟文化晚期的一處大型祭祀場所，出土了中國目前所見年代最早的裝飾有鳳鳥、獸面和八角星等神像圖案的陶器。出土了中國目前所見年代最早的白陶製品，在高廟上層遺存中，出土了部落首領級的夫妻並穴墓和四人合葬墓等重要遺蹟。發現了為建立本區域新石器時代文化譜系的關鍵性遺存。發掘中還發現了二屋欞船、人類早期的幹欄式建築等豐富的遺存。考古專家確定此遺址時間為距今約7800年左右。

高廟文化遺址雖然在湖南的湘西地區，但這裡緊靠貴州，沅水發源於貴州省東南部，高廟文化的地域應包括貴州的東南部，或更縱深處。

夜郎自大

“夜郎自大”屬漢語圈認知率最高的一類成語，我們現在的人只知其中妄自尊大者的諷喻，透過這個成語還知道古代西南曾經有一個夜郎國。此典出自《史記·西南夷列傳》，這也是北方政權對西南地區少數民族政權的第一次瞭解並記載。

如果我們用逆向思維來想一想，當時的北方政權對西方的古代文明不也是一無所知嗎？難道夜郎國是從天上掉下來的？在夜郎國之前，是不是像北方的夏商周，以至黃帝一樣，是不是一直有當地政權的存在？夜郎自大是因為了解中原的情況，妄自尊大，是因為當時他們確實有了自己的文明，也有這種底氣說話，但當時北方政權在夏商周時又對西南政權瞭解多少？

值的一提的是，夜郎國就包括了湖南西部的部分地區。

由此可見，華夏部落興起的時候，雲貴川地區同樣有自己創造的文明存在，有些文明的先程序度並不比其他地方差，只是他們作為農耕民族，沒有北方遊牧民族好戰而已。成者為王敗者為寇，歷史是由勝利者書寫的。