五代十國時期，群雄並起，中原大地上形成了眾多割據勢力，相互之間不斷戰爭，後周時期的柴榮勢力強大，持續南征北戰，有統一全國的趨勢。

趙匡胤即是柴榮的得力干將，得到其賞識，被破格提拔，趙匡胤得以迅速高升，周恭帝繼帝位後，趙匡胤趁恭帝年幼，政局不穩，策劃了一場“陳橋兵變”行動，自立為帝，建立宋朝。

趙匡胤依靠權謀，欺負孤兒寡女成為北宋開國皇帝，既沒有秦始皇一統全國之功，唐玄宗那樣開疆擴土的功勞，幽雲十六州遲遲不能收復，他透過“千里送京娘”情節樹立了自己一個仁義、有愛心的明君形象。

故事情節是這樣的:趙匡胤年少時期闖蕩天下，從一群土匪手裡解救了一名女子，名為趙趙京娘，女子長相甜美，趙匡胤搭救下來後，還是擔心女子安危，決定親自護送女子護送回家，途中二人批次欣賞，結為兄妹，後來女子非常救命趙匡胤的救命之恩，欲以身相許，趙匡胤認為此不是君子所為，不能因為自己救了她，而讓她嫁給自己，婉言回絕。

《警世通言》記載，趙匡胤千里送趙京娘，她願以終身相托，但趙匡胤說：“賢妹非是俺膠柱鼓瑟，本為義氣千里相送，今若就私情與那個響馬何異？況施恩圖報非君子所為”。

姑娘回到家鄉後，其家人也欲將她許配給趙匡胤，再次到拒絕，後來，趙京娘因家人懷疑她和趙匡胤的關係而投湖自盡，該湖後來被改名為京娘湖。

京娘湖位於武安市，現已成為開闢為旅遊勝地，成為4A級景區。

趙匡胤稱帝后，派人去打探趙京孃的訊息，方才得知趙京娘已經故去，憐憫之情油然而生，趙匡胤追封趙京娘為貞義夫人，這一故事被稱為“千里送京娘”。

宋太祖透過這一故事，向天下人表現出自己嚴格要求自己、勤政愛民的君子形象，後來該故事被京劇編為《千里送京娘》戲曲而廣泛傳唱，成為京劇名曲。

會問這個問題，說明是經過深入思考的，恐怕也是對這個事件有所懷疑。

《千里送京娘》作為一個戲曲故事廣為流傳，有很深的改寫成分。

趙普《飛龍記》；

馮夢龍《警世通言》，卷二十一“趙太祖千里送京娘”；

此後的版本，均以此為藍本。

自從趙匡胤成為皇帝之後，他的各種故事就在民間流傳開來：武藝高強、行俠仗義、嫉惡如仇。其中，流傳最廣的就是宋太祖千里送京娘。

2.故事梗概。

趙匡胤做皇帝之前，有俠義之氣，有一次大鬧御花園，得罪了皇帝，亡命天涯。

途徑道觀，偶然發現被關押的年輕美貌的女子：趙京娘。

原來她跟父親還願途中，遇到一夥強盜，強盜貪戀京孃的美貌。

放了他父親，只把京娘抓走。兩個頭目搶著要娶她，爭執不下，就把她關押起來。等來日再抓一個美女，哥倆一起結婚。

道士惹不起強盜，只能替他們看管。這事被趙匡胤遇上了，自然要救美女於水火。他與趙京娘結為異性兄妹，一路護送，當然途中遇到各種困難。京娘看到這樣的英雄，為人又很坦蕩，漸漸芳心暗許。跟趙匡胤表白，卻遭到義正言辭的拒絕。

等京娘安全回到家，京孃的親人都覺得，這一路有上千裡，俊男美女、孤男寡女肯定發生了什麼事，所以就把趙京娘許配給趙匡胤。但是趙匡胤覺得，自己救人決不是為了美色，施恩不是為了求報，怎麼都不答應，還發了脾氣。

趙京娘受不了家人的懷疑、冷言冷語、指桑罵槐，為證二人清白，懸樑自盡。

趙匡胤當了皇帝后，尋訪京孃的訊息，得知後甚為感嘆，封京娘為忠貞夫人，並立下祠廟。

1.成就義名。

首先說明，趙匡胤對趙京娘絕對是動了心的，為什麼這麼說？

我們且不提趙京孃的美貌，再不提趙京孃的主動，只說趙匡胤的反應。

趙京娘表白的時候，趙匡胤說：

“彼此同姓，難以為婚，兄妹相稱，豈可及亂。”

“賢妹，非是俺膠柱鼓瑟，本為義氣上千裡步行相送，今日若就私情，與那兩個響馬何異?把從前一片真心化為假意，惹天下豪傑們笑話。”

而當了皇帝之後，他派人去找趙京娘，得知趙京孃的結局之後，他的反應：

“太祖甚是嗟嘆”

那似乎真相更加撲朔了，既然他也有心，為什麼還多次拒絕？

其實，故事中，他是被極力渲染的英雄，而英雄是不能好色的，是施恩不求報的，行俠仗義是沒有企圖的。而一旦接受趙京娘，這一切就都被打破了。所以無論他是否動心，無論趙京娘是否動心，無論趙京娘父母是否同意，他都不能同意。

2.樹立潔身自好的典範。

從正史分析，雖然宋朝仁厚，但無論怎麼包裝，得天下的手段確實不太光明。所以，這就需要對皇帝本人進行包裝。

而故事中的勸誡意味很強：

宋朝也許很多方面不及漢唐，但是君主潔身自好方面，卻遠遠超過了漢唐皇帝。這全都靠宋太祖開了個好頭，樹立了好的榜樣。而後來的歷史，我們也可以看到，趙匡胤的後宮確實清明，宋朝的其他皇帝，身負好色之名的也確實很少。

以上兩條，是這個悲劇故事，所帶來的作用了。

對於趙京娘來說，遇見趙匡胤，是她的幸運，也是她的不幸。

紅顏自古多薄命，有情總被無情傷。