一個人從戀愛到步入婚姻的殿堂,似乎才是完成了一次人生的歸宿,才是一個完美的結局。中國自古就有“取妻生子,傳宗接代”之說,這種說法為即將結婚的人們亮起了招牌,從而大家一窩蜂似的往婚姻的殿堂裡擠,擠進去的人有的幸福,有的痛苦,有的還被迫“淘汰出局”,而被“淘汰出局”的人還要從整旗鼓,繼續往裡擠......從而上演了一出“圍城”的喜劇,那麼難到說只有結婚才有幸福嗎?
從現實上看,美滿的婚姻的確是幸福的,成了家,自己才算有了一個安樂窩,出門有人想,回家有人疼,夫妻間也可以相互體貼、照顧、關心,特別是從二人世界過度到三口之家,這更增添了一份喜悅的色彩。
孩子是父母希望的延續,是父母之間情感的調和劑,特別是在我們這個”不孝有三,無後為大“的國度裡,孩子的誕生就更有了特別的意義,自己到老了的時候,看到子孫滿堂,後繼有人,這也就可以安度晚年了。
但是,凡是都具有兩重性,結婚是幸福的,但婚後還要面對許多實質性的問題,例如照顧孩子、家庭等,遇事也需要兩個人商量著來,不能自做主張。家庭,從另一個意義上講也是束縛一個人手腳的網,因此,西方國家很久以前就出現了“丁克”家庭(英文dink的譯音),在我國的一些大城市裡也有這種趨向,觀其目的,也就是儘量減少家庭對自己的牽扯,使自己自由些。
所以,對於離婚的朋友大可不必被離婚的陰影所困繞,想想看,獨身一人做事不用考慮太多,想做什麼就做什麼,沒有什麼後顧之憂和絲絲縷縷的牽掛,一人吃飽全家不餓,非常自由,也不用為家庭的責任感而忙碌,這些都是已婚者所享受不到的。
另外,經歷了一次婚變,也就積累了一次生活的經驗,也為下一次家庭的從組提供了參考依據,更為再一次獲得幸福提高了安全係數。
總之,結婚與獨身都是生活的不同方式,並無好壞之別,關鍵是自己如何正確對待,依我看,兩種方式都不錯,結婚是幸福,獨身也瀟灑!
一個人從戀愛到步入婚姻的殿堂,似乎才是完成了一次人生的歸宿,才是一個完美的結局。中國自古就有“取妻生子,傳宗接代”之說,這種說法為即將結婚的人們亮起了招牌,從而大家一窩蜂似的往婚姻的殿堂裡擠,擠進去的人有的幸福,有的痛苦,有的還被迫“淘汰出局”,而被“淘汰出局”的人還要從整旗鼓,繼續往裡擠......從而上演了一出“圍城”的喜劇,那麼難到說只有結婚才有幸福嗎?
從現實上看,美滿的婚姻的確是幸福的,成了家,自己才算有了一個安樂窩,出門有人想,回家有人疼,夫妻間也可以相互體貼、照顧、關心,特別是從二人世界過度到三口之家,這更增添了一份喜悅的色彩。
孩子是父母希望的延續,是父母之間情感的調和劑,特別是在我們這個”不孝有三,無後為大“的國度裡,孩子的誕生就更有了特別的意義,自己到老了的時候,看到子孫滿堂,後繼有人,這也就可以安度晚年了。
但是,凡是都具有兩重性,結婚是幸福的,但婚後還要面對許多實質性的問題,例如照顧孩子、家庭等,遇事也需要兩個人商量著來,不能自做主張。家庭,從另一個意義上講也是束縛一個人手腳的網,因此,西方國家很久以前就出現了“丁克”家庭(英文dink的譯音),在我國的一些大城市裡也有這種趨向,觀其目的,也就是儘量減少家庭對自己的牽扯,使自己自由些。
所以,對於離婚的朋友大可不必被離婚的陰影所困繞,想想看,獨身一人做事不用考慮太多,想做什麼就做什麼,沒有什麼後顧之憂和絲絲縷縷的牽掛,一人吃飽全家不餓,非常自由,也不用為家庭的責任感而忙碌,這些都是已婚者所享受不到的。
另外,經歷了一次婚變,也就積累了一次生活的經驗,也為下一次家庭的從組提供了參考依據,更為再一次獲得幸福提高了安全係數。
總之,結婚與獨身都是生活的不同方式,並無好壞之別,關鍵是自己如何正確對待,依我看,兩種方式都不錯,結婚是幸福,獨身也瀟灑!