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1 # 楚懷玉1
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2 # 雄哥講數學
中華好詩詞按年代分可分為古體好詩詞,現代好詩詞。
古體好詩詞主要代表人物有:李白、杜甫、孟郊、劉禹錫、李賀、王昌齡、杜牧、白居易、王維、王勃、王昌齡、蘇軾、辛世疾等等;
現代好詩詞主要代表人物有:胡適、艾青、徐志摩、海子、洛夫、易白、北島、汪國真、舒婷、席慕蓉等等。
如果題主對中華好詩詞有興趣,建議可以去看下河北電視臺研發的《中華好詩詞》系列節目。也可去多去閱讀相關書籍,書中自有黃金屋、書中自有顏如玉。
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3 # hushouchang
中華詩詞文化源遠流長,好詩詞真是如數天上的星星一樣多:春秋時期的《呂氏春秋.古樂篇》,西周春秋時期的《詩經》,春秋晚期的《楚辭》,西漢時期的《樂府詩》,晉南北朝時期的《樂府民歌》,漢末建安時期的以曹操,曹植和曹丕為首的建安詩人們詩,兩晉時期的《詠史》,《扶風歌》等,東晉時期的《讀三海經》。自宋以後,我們接觸的詩詞就多了,如《宋詞三百首》,《唐詩三百首》,《歷代詩歌選》多集等等。好詩詞灝瀚如海,我僅僅知滄海一粟而已。
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4 # 三上詞話作者
中華好詩詞,既是詩又是歌
首先是《詩經》,大凡人皆知是詩,而應更知是歌曲的歌詞。對此,《墨子·公孟》雲:“頌詩三百,弦詩三百,歌詩三百,舞詩三百。”即《詩》三百五篇,不僅用以誦詠,且為用樂器演奏、歌唱、伴舞。《史記.孔子世家》亦云:“三百零五篇,孔子皆絃歌之,以求合韶、武、雅、頌之音。”此應證了“王者功成作樂,治定製禮”的過程,《詩》之後莫不如此。
其次是樂府詩,即宋郭茂倩所編《樂府詩集》現存100卷,主要輯錄了漢朝、魏晉、南北朝民歌精華所在,以及漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠。內容之豐富,目錄之清楚,把樂府詩分為郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭和新樂府辭等十二大類。其中又分若干小類,以《橫吹曲辭》為例,又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類。
再次是宋詞元曲,在唐詩雄渾飄逸的基礎上,精緻兼有婉約、豪放的宋詞,涵蓋雜劇和散曲的元曲,無愧於成為我國文學史上一座重要的里程碑,可謂“拼將眼淚雙雙落,換取心花瓣瓣開”之功效。此後明代亦有詩又有詞,作為詩詞的中興清代,其成就上承元明之盛,下啟近代之後勁。
中華好詩詞,多者多矣,舉幾例取誰舍誰難矣。在此錄一首寫“姥姥不疼,舅舅不愛”的林黛玉的詞。
東風第一枝林 黛 玉
走近心靈,攜盤碧玉,風來滾動清透。頓成流轉聽音,解向靜閒等候。 何人饋與,信無猜、兩人依舊。縱使得、待到西風,道個冷秋消瘦。 花怒放,小園獨厚。枝打結,細條盤糾。幾回紅葉消魂,一向折花接受。聽知雨打,便搖落、吹花飄走。弄幾瓣、葬下相思,莫問尚留多久。(1)(1)馬同儒著:《三上詞話.詞譜》卷中,中國書店,2016年,第362頁。(詞譜詞例,原聲填詞。)三上詞話_百度百科
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詩詞是中華文化的瑰寶,浩如繁星。或豪情萬丈,或婉轉悱惻,或直抒胸臆,或哀怨纏綿,,,這麼大體量的詩詞寶庫,一個人窮其一生也難以窺其全貌。古人感於此,編有詩歌精華之類的詩歌集本,把自己認為的好的作品納入。象《唐詩三百首》及類似的詩集。就是讓後學者有捷徑可走。現代人做的更絕,直接搞一句,一段的,其實也是美的醉人。如果不是專業研究詩歌的,看看詩歌集要之類的就足夠了。詩雖美,遠方更艱辛。