我們家鄉，對同輩份人的稱呼，一般情況下，是根據父親的年齡而有所變換的。譬如說，父親是長子，則稱：伯。父親的弟，則稱：大（叔父）。父親的姐，稱：姑媽；妹，稱：姑姑。同樣，舅如果年齡大於父親，對舅父的妻則稱：舅媽；小於父親，則稱：妗子。村裡年齡大於母親的，稱：媽。小於母親的親堂叔的妻子，則稱：娘。其餘村上遠房的，則稱：姨。

舅媽與妗子同意同人，妗子古代人及現在鄉村人的叫法。舅媽是新文化和普通話的代表。舅媽聽起來文雅親近，媽字帶有母親之意。妗子也不清楚古人的含義。

也就是不同地方、不同晚輩年齡、口頭和文字上的有所區別。

如今的山東泰安，對媽媽的哥和弟的稱呼略有以下不同：幼兒稱為舅舅；成年後少一個字稱為舅；兩個舅以上稱大舅、二舅、三舅……；書信稱呼或檔案表填寫為舅父。

對媽媽的孃家的嫂子或弟媳，幼兒稱為舅媽，成年稱為妗子，隨舅的排行稱大妗子、二妗子、三妗子，書信或檔案表中稱舅母。

無聊的問題，地方不同，環境和習慣不同！有什麼問題？！不要吧目光就放在家門口一畝三分地，十里不同俗百里不同風！多出門轉轉，就見慣不怪了！

關係上看

只是同一種關係兩種不同的叫法，沒有任何區別。

”妗子“屬於比較傳統的叫法，書面語和口語也都有應用。

兩個叫法流傳都很廣，不分天南地北。

陝西、河南、山東、江蘇、安徽、河北、山西、甘肅、廣東、遼寧、北京都存在此叫法。

地方方言（土話）有時候挺有趣的，聽起來親切親近，能說出普通話表達不出來的某些意思和意境。

舅母和妗子只是叫法不同，結果都是相同的，即舅舅的老婆，身份不變。沒有親疏之分，遠近之別。

舅母這一稱謂現在是官方語，妗子叫法是傳統的方言語。妗子叫法保留的地方區域分散在黃河流域。

對於舅母這種叫法，酒說君很小很小的時候，是沒有條件和對應的環境去聽說過的。因為老家方圓幾十裡都叫妗子，沒有聽到過舅母這一叫法。

直到後來，離開家鄉，走進外面的世界，才知道離我們老家百十里外的地方，當地人把妗子叫舅母。

因此酒說君專門查閱了字典和辭典，才知道妗子叫法是一種方言，而且我們當地的發音和字典上的不一樣。字典:妗子（jinzi）.方言:妗子（qinzi）.

老家人如果有幾個舅，就按大小叫幾妗子，比如大妗子，二妗子，三妗子等。和舅舅同輩的姊妹們，把妗子稱呼他妗子，比如說:娃他二妗子，娃他三妗子等。

看了有人說，一些多民族混居地區，漢民叫舅母，少數民族叫妗子。但我們老家幾十裡都是漢民族，卻是妗子的叫法。

把舅母叫妗子的地方究竟有多少，酒說君搞不清，不知你那裡是叫舅母還是叫妗子？

咱這窩滴人，哪有叫舅媽滴？又不是個孩子，不都是叫妗子麼？泰安城東城西都一樣都一個叫法……能不巧全山東都一樣……

一個比較官方，一個是方言，沒啥區別！

我河北的，我家那裡就叫妗子！

我表弟他們北京的，叫我媽媽就是舅媽！

一個地方一種叫法吧，沒區別！

就跟有人叫媽，有人叫娘一樣！

舅媽是媽媽兄弟的老婆，妗子是北方的方言是嬸子，那嬸子是爸爸兄弟的老婆，那都個至親的人沒啥區別，只是稱乎不一樣其實兩邊一樣親噯

沒啥區別只是稱呼不一樣，地域不同稱呼不一樣，就像有的地方稱呼嬸嬸為娘，稱呼叔叔為爹，我們安徽宿州也是稱舅媽為妗子。

舅舅的老婆，叫舅媽、喊妗子，有什麼區別？這點好像還真沒有人細細地探究過。

親戚裡面有三不親：姑父姨夫舅的媳婦。很不幸，舅的媳婦，不管是叫舅媽，還是喊妗子，都被人們認為是親戚裡面三不親中的一個。這對於當舅媽、做妗子的人，是不是有點不公呢？她們的心裡應該是有些委屈的。

印象中，喊舅媽的風俗，應該是在長江以南。當年上學的時候，同寢室的同學，有時候會炫耀一些從家裡帶來的土特產，還說“這是我舅媽給我的”。作為一個皖北人，是第一次聽說“舅媽”這個稱謂，也才知道對於“舅的媳婦”還有另外一個稱呼。因為，我們皖北人從來都是喊“妗子”的。

後來細想想，江南人喊“舅的媳婦”為舅媽，我們喊“妗子”，不就像江南人喊“缸豆”，我們叫“豆角”是一樣的嗎？

這其實就是南北民俗的差別，無論你怎樣喊，她還是‘舅的媳婦”。

江南叫“缸豆”，我們喊“豆角”

隨著人員的流動，現在有些北方的年輕人，也在教自己的孩子喊“舅的媳婦”為“舅媽”了！這也算是南北民俗文化的交融吧。

我想是沒有區別的吧。我叫我舅的媳婦為妗子，可我內弟的媳婦讓我的孩子叫舅媽。只是字面、發音不同吧，可指的是同一個人。

舅母”

舅父的妻子 。

舅母、舅妗、舅媽、妗娘、妗子、妗妗。

“舅母”和“妗子”都是規範用語，“舅母”多用於書面，“妗子”多用於口語。

舅媽和妗子沒區別，都是指舅舅的妻子。地區不同叫法不一樣罷了。

我們這裡是叫妗子。寶寶小的時候有教孩子叫妗妗的，好像這樣叫顯得妗子年輕，寶寶喊著也親切。