道教也是分門派的。其中的全真派道土就是佛、道、儒全修的一個門派。《道德經》中有：上士聞道，勤而行之：中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道。故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若顬。上德若谷，廣德若不足，建德若偷，質真若渝。大白若辱，大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形，“道”隱無名。夫唯道，善貸且成。

中國是個大熔爐任何宗教信仰傳入中國後都有被同化痕記。（猶太教、基督教、伊斯蘭教也不例外）自古佛道兩家都是相補相容的。在佛法未傳入中國之前“道家”只是被稱為老莊之術（學）、術士、黃老之學等。道的思想雖然很流行，但是也只被當作一個學術派別（諸子百家）來流行。自漢朝的張道陵傳五斗米教始創道教後。道教在與佛教的相互競爭中相互借鑑，道教模彷彿經創作了大量的道教經典。到了宋未王重陽創立的道教全真派更是三教合一的典型。而佛教傳入中國後也是融合了儒道兩家的精髓，自唐代發展的禪宗思想更是佛道儒相融合的典範。

因此《紅樓夢》中的馬道婆口中念阿彌陀佛也很正常的了。至於為什麼《紅樓夢》中有馬道婆這樣的人物則要問作者曹雪芹了。我也不敢妄自揣測。

【道婆】不是帶個道字，就可以理解為道教的婆子。【道婆】是指尼姑庵裡的女執役者（幹粗活的人），屬於佛家範疇。《紅樓夢》裡馬道婆，口口聲聲，菩薩佛法，阿彌陀佛，也可以說明道婆姓佛不姓道。

謝邀。道姑而呼佛號，說明她對道教一竅不通。完全是騙人和混飯吃的。我曾遇到一個遊方“道士”，進大門就呼阿彌陀佛。我說，你既然是道士怎麼呼佛號？你沒學過道教。他說那怎麼呼？我說應該呼“無量天尊，善哉！善哉！”他呆了半天，走了。所以，善人往往叫這樣的騙子騙了。

《紅樓夢》中的佛教、道教都是騙人的。佛道的普渡眾生，是現實世間最荒唐的。

一、佛是虛妄的

1、妙玉自幼多病，其父母為此買了多少替身都無效，最後還得親自出家。據說病才好了。這是什麼病？出家療法？莫名其妙。

2、 黛玉自幼多病，三歲時家裡來了癩頭和尚，但不是為其治病，而是說要帶她出家。家裡不捨，便造謠說既捨不得她，她這病恐怕是一輩子都不能好了。試問三歲女孩，一個大和尚帶著她，意欲何為？

3、青埂峰下，一僧一道高談闊論"紅塵中的榮華富貴"，連旁邊的石頭都聽得出了神。可笑他倆又給自己擬"茫茫太士"、"渺渺真人"的名字，著實可笑。這兩個明明知道"木石前盟"的故事來由，明明可以普渡眾生，卻幹起"金玉良緣"的拉票活動，癩頭和尚對薛寶釵家說"這金鎖要撿有玉的配。"，對賈家說的也差不多。賈母曾說"聽一個和尚說‘寶玉這孩子不能早婚。’"這和尚是誰？肯定是癩頭和尚。

二、道是貪婪的

1、馬道婆向人推銷大光明菩薩，目的是騙取燈油銀子。其大施妖法，差點兒把王熙鳳、寶玉兩個性命報銷了。其實就為了趙姨娘的幾件體己、衣服、簪子。

2、地藏庵的圓信、饅頭庵的智通，實際就是人販子，把芳官、蕊官、藕官騙去出家，名義上是為帶她們出家，實際上再送給哪個貴族富豪家，又有誰能知曉？

3、水月庵的淨虛，這個口唸"阿彌陀佛"的禿驢，手中念珠上沾滿張金哥小姐和守備公子兩人的鮮血。因為其代人答應三千兩銀子的賄賂給王熙鳳，直接逼死兩條無辜生命，實是罪惡滔天。

《紅樓夢》中曹雪芹塑造馬道婆這些僧尼形象，就是告誡世人，這些不在廟裡拜佛、不在觀裡修練而活躍在富豪之家、世人身邊的出家之人，不管口裡唸叨什麼，其實司馬昭之心，路人皆知。