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  • 1 # 長安的看雲少年

    道教是我國本土的宗教,道教文化比較神秘,同時也吸引了眾多研究者。就我所知道的並且去過的,湖北十堰武當山,陝西華陰華山,四川成都青城山,都屬於風景,道家文化盛行的名山。個人看法,武當山應該最能領悟道家文化精髓。

    武當山在湖北十堰,大家更熟知的應該是張三丰真人,關於張三丰的各種演繹將武當山的知名度不斷提升。武當山風景秀麗,道家道場宏大,香火鼎盛。在這裡可以全方位領域道家文化。

    華山被稱為道家的第四洞天,創始人是陳摶祖師爺。西嶽華山是中國五嶽之一,奇險天下第一山,風景優美,尤其是長空棧道更是讓人害怕。這裡也是相當旺盛。

    青城山地處都江堰市,以幽靜出名,大家關於青城的瞭解可能也有笑傲江湖青城派的影響吧!

  • 2 # 籃壇扒客

    隨著現在旅遊熱度的居高不下,我國眾多城市也慢慢抓住這次時機,經濟發展有了很大的突破,憑藉越來越發達的第三產業,各座城市的經濟發展也都得到快速的發展。而在我國的眾多景點當中,位於江西省的龍虎山可以說是我國最“委屈”的一座山,雖然與武當山一樣,作為我國的道教聖地,然而這座山雖然名氣很大,但是卻比不上武當山的好評如潮,這座山在網上可以說得上是“臭名昭著”,現在更是人跡罕至。今天小編就和大家一起裡看一下這座景緻不輸武當山,卻被眾多網友紛紛吐槽的龍虎山,看看它是不是真的有那麼“宰客”!

    隨著現在人們生活水平以及科學技術的逐步提高,像是手機、電腦已經逐漸成為我們生活中最不可或缺的東西,不僅開始改變了我們的生活方式,更是讓我們有了瞭解別人生活方式的途徑,但是隨之而來的“鍵盤俠”也在網路上廣為盛行,而近來網上關於龍虎山的諸多言論也開始盛行其中讓不少遊客對陣這座山望而卻步的就當屬“門票一漲再漲,已經高達260元”等諸多言論,難道它的門票價格就成懸案了嗎?

    而今天小編就要給龍虎山正名,作為道教的發祥地,龍虎山位於江西的鷹潭市內,並且是我國丹霞地貌發育的最好的地區,獨有的石崖、峰林、門洞等都是山內最大的特色,還有上清宮、正一觀、嗣漢天師府等龐大的具有道教風格的古建築群等有著諸多人文建築,然而就是這樣一座具有絕美風景的山脈,讓不少遊客因為網上的言論,對它產生了不小的“誤解”。

    俗話說“三人成虎”,就是因為這些未經調查的言論,使得這座山的遊客逐漸變少,雖然名氣夠大,但是據不完全資料統計,在去年龍虎山接待的遊客僅有1000萬人次左右,反觀黃山,竟有7000多萬人次,僅有它的1/7,所以也是我國“有口難辯”的一座山。

  • 3 # 執元

    最合適的話,毋庸置疑,是武功山。武功山是道家修身養性的洞天福地;是天師道總壇天師府所在地。

    我們先簡單說說道教的歷史。

    早期的道教由“漢初三傑”張良後裔張道陵創立,名為天師道(亦稱正一道)。

    天師張道陵著寫《老子想爾注》,奉老子為教主,以老子《道德經》為主要經典,傳播道家思想。後來其孫張魯繼承發揚天師道,曹操拜其為鎮南將軍,道教開始向北方傳播。

    五胡亂華時期,北方士、民為躲避戰亂,紛紛渡江南下。天師道第四代天師張盛遷居江西龍虎山,龍虎山逐漸成為道教聖地。

    宋朝時期,天師道得到朝廷的重視,宋真宗下令改龍虎山真仙觀為上清觀,賜予24代天師張正隨“真靜先生”稱號。宋徽宗時,朝廷將“上清觀”升為“上清正一宮”。

    元朝時期,元世祖忽必烈封36代天師張宗演為“漢天師”,總領江南諸路道教事務。元成宗繼位後,授於38代天師為“正一教主”,主領三山符籙,掌管南方各派道教。後朝廷封39代天師張嗣成為“翊元崇德正一教主”,並授權張嗣掌管全國道教事務。至此,歷代天師開始協助朝廷管理道教事務。

    武功山被道家擇為修身養性的洞天福地,明朝時香火達到鼎盛時期。山南山北庵、堂、寺、觀達一百多處,無數善男信女到此朝拜。諸多名人學士仰慕其名,登山遊賞、吟詩作賦,留下無數珍貴墨寶。明代地理學家徐霞客登頂武功山後,留下了兩句千古絕句:

    千峰嵯峨碧玉簪,五嶺堪比武功山。

    觀日景如金在冶,遊人履步彩雲間。

    武功山金頂的“江南祭壇群”,距今1700多年曆史,被稱為“華夏一絕”;九龍山九龍十八塔現存十座古塔,均系明代建築;萍鄉武功山的大王廟景區,儲存有世界上最大、最完好的活體靈芝。

    十萬畝高山草甸於高山之巔與朝陽落日相映成輝,堪稱天下無雙;高山瀑布、雲海日出、穿雲石筍、怪石古松、峰林地貌、原始森林等令人歎為觀止。

    武功山氣候溫和,雨量充沛,年平均氣溫14-16℃,夏季最高溫度為23℃,低於同期廬山、黃山氣溫,是絕佳的避暑勝地。

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