“巫” 上一橫頂天，下一橫立地，中間一豎直通天地，中通人與人，巫是道家的前生，古人認為，巫能夠與鬼神相通，能調動鬼神之力，為人消災致富，如降神、預言、醫病等等

巫本身就讓人覺得頗為神秘，巫字的由來也是一個頗有爭議的話題，現有的對於巫字的由來主要有三種說法：

許慎《說文解字》“巫, 祝也, 女能事無形, 以舞降神者也。像人兩裦舞形, 與工同意。”

這句話的意思就是巫字就像兩個人舞蹈的形態，兩個人跳舞的目的是為了降神。

這一種說法從巫者從事的工作以及工作中的狀態入手進行推測，符合當時巫者的主要社會職能，但是沒有任何實物進行佐證。

晉·虞喜的《志林》中這樣記載：炎帝蚩尤戰於涿鹿之野, 蚩尤作大霧彌三日, 軍人皆惑, 黃帝令風后法鬥機以別四方, 遂殺蚩尤。

這個故事在央視《走進科學》中解密湘西“趕屍之謎”被這樣講述：蚩尤和軍師連手作法引來“大霧”, 將敵人困在迷魂陣裡……禦敵之實乃“霧術”。接著又解釋說霧字筆畫太多，不好寫，簡寫成巫，上面一橫代表天，下面一橫代表地，一豎溝通天地，而兩邊的人就是蚩尤和其軍師。

我個人對“巫”同“霧”持懷疑看法。

其次後人在記載這場戰役的時候，也有壓根就沒提到過“霧”字的，如《山海經》中記載 “蚩尤請風伯雨師, 從大風雨。”

根據甲骨文中的巫字推測上橫為天，下橫為地，左右兩橫為四方，中間一橫一豎溝通天地溝通四方。

（1）和當時巫者從事降神工作的工具有關

這一種說法也存在很大的不確定性。儘管有一些實物的支撐，可是實物還是太少，沒有辦法給出一個完整的解釋。

綜上，對於巫字的由來每個人都有不同的見解，當然正確的答案肯定只有一個，我們還有待去發現更多的新的證據。

解「巫」字

＝表天地

| 表貫通天地，

雙人 表陰陽

巫，就是能夠通天入地的人，是神的直系後裔與代言人。

上古時代，人類先祖，只有通靈天地，與神對話，集人權王權神權為一身者，才能是巫。人類起源於巫，中華民族是巫的後代，世界上一切人類，都是巫的後代。

拒絕內在的巫性，就是拒絕與神連線，拒絕源頭力量，拒絕認祖歸宗。

巫——巫醫——易醫——中醫

“靈魂療愈，就屬於巫醫層面處理的問題。”

巫字，解析為通天徹地，溝通天地人鬼的人或媒介。

其實，巫不單是道家有，全世界都有。

我們還經常用一個字“靈”，說小孩子聰明伶俐，做法的時候經常說天靈靈、地靈靈，這個人很靈，某人說的話很靈驗，都和巫有關係。

靈字的繁體字寫法是：靈

底下就是個巫，也就是最早的巫才能做到靈。

說文解字裡的意思是祝，在遠古時期，還是母系社會，女性地位很高，女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆從巫。可以透過法器與上天和神靈溝通的，這樣看一個工裡面兩個人似乎是“跳舞”還是挺形象的，也或者是2個或者幾個人一起配合祝禱神靈。有興趣的可以討論補充，眾人拾柴火焰高

現在的巫是簡寫的，中國的文字是從象型文字而來，要想知道巫字的由來我們不妨先看看最早記錄的巫字甲骨文中的“巫”字沒有更多的含義，象形文字就是直接表達巫在做什麼，現在我們都知道巫是一群溝通鬼神之人。那麼最初的“巫”字表達的是一群占卜的人，他們用竹片占卜，而古人對他們不瞭解所以以占卜之人來代表他們。

在古時，巫有著不一樣的世界觀，他門掌握著世人所不具備的知識，後世之說如：祈福，消災，求雨，是因為他們總能給出好的建議，而被神化多是古人沒有知識。

文字也隨著時間開始演變，在一段時間裡“巫”一直保留著傳統，但也有些改變。

這是殷商時期的金文書寫方式，這裡的“巫”字還延續著以前的傳統，不過地位有所提升，因為他們具備普通人不具備的才能。

時光流轉，當巫再一次出現演變的時候是秦朝的小篆。

這個時候的巫出現了新的變化，他們把巫文化發展的淋漓盡致，開始以神的使者出現，以至於到如今我我們還是這樣的印象。

這個時候的巫被供上神壇，他們被神化，開始了一系列的儀式活動。從秦朝開始巫的發展到達前所未有的高峰，形成獨特的“巫”文化。

盛極而衰乃世間常態，巫也不例外，當巫開始追求地位以後提升後，他的本質文化就會越來越淡

當“巫”字在一次發生演變的時候，已經只剩下軀殼。

這時候的巫已經不在是巫，是巫文化，這時候的巫像極了裝神弄鬼，前面一個人，後面一個人，變成了街頭把戲。

巫這個字很有代表性，代表的是一批先知先覺之人，他們在文化傳承時總會給普通人向前一步的目標，他們算的上是先知，在一定程度上說巫是代表著當時社會的先進團體。對於文明有引導性，

道教一說取自老莊，但是道家的思想是從古有之，從某種角度可以說，道家的起源是巫，道家算是巫在發展中的一個分支，而巫是一脈相承，最後落得個身死道消。