“自由”是人都追求的，如詩句“若為自由故，二者皆可拋”，為了得到“自由”，生命和愛情都可以拋棄。

而“奴役”，是人所嫌棄的，如歌詞“起來，不願作奴隸的人們”。

儘管如此，如果找不到得帶領自由的那個“抽象規則”，仍然尋不到真“自由”。然而蒼天不會拋棄那些苦心尋求自由的人，仍是有答案的，那就是“你們必曉得真理，真理必讓你們得自由”。那麼什麼是真理？主耶穌說“我就是生命、真理、道路……。”

自由——服從共同的抽象規則；奴役——服從共同的具體目標。這句話出自《致命的自負》

這句話可以理解人與道德法律的問題（人與社會），也可以理解人的個人物質覺悟問題。

一、個人覺悟

明智的法規和適當的剋制，對於高尚的民族而言，雖說在某種程度上不免有點累贅，但它們不是束人手足的鎖鏈而是護身的鎧甲，是力量的體現。請記住，正是這種剋制的必要性，如同勞動的必要性一樣，值得人類崇敬。

每天，你都可以聽到無數蠢人高談自由，就好像它是無上光榮的東西，其實遠非如此。從總體上和廣義上來講，自由並不是什麼值得炫耀的東西，它不過是低階動物的一種屬性而已。

任何人，偉人也好，強者也罷，都不能像游魚那般自由自在。人可以有所為，又必須有所不為，而魚卻可以為所欲為。集天下之領土於一體，其總面積也抵不上半個海洋大；縱使將世上所有的交通線路和運載工具都用上(現有的再添上將要發明出來的)，也難比水中魚遊得方便。

你只要平心靜氣地想一想，就會發現，正是這種剋制，而不是自由被人類引以為榮；進而言之，即便低階動物也是如此。蝴蝶比蜜蜂自由得多，可人們卻更讚賞蜜蜂，不就是因為它善於遵從自己社會的某種規則嗎？自由與剋制這兩個抽象的概念，後者通常更顯得光榮。確實，關於這類事物以及其他類似之物，你決不可能單單從抽象中得出最後的結論。因為，對於自由與剋制，倘若你高尚地加以選擇，二者都是好的；反之，二者都是壞的。然而，我要重申一下，在這兩者之中，能顯示高階動物的特性而又能改造低階動物的，還屬剋制。而且，上至天使的職責，下至昆蟲的勞作，從星體的均衡到灰塵的引力，一切生物、事物的權力和榮耀，都歸於服從而不是自由。

太陽是不自由的，枯葉卻自由得很；人體的各部分沒有自由，整體卻很和諧，相反，如果各部分有了自由，勢必導致整體的潰散。

世上的事物沒有絕對只有相對，自由亦是如此。世界上沒有絕對的自由，只有相對的自由，我們所擁有的自由總是在一定範圍內受到限制的自由，正是因為這種限制才使得自由有了保障。

君子有所為，又有所不為。人類只能在有所為的範圍內有所為，在無所為的範圍內剋制約束自我。在自由與剋制中，自由是每個人都渴望著，但是剋制顯得更加智慧與成熟，因為它能顯示高階動物的特性而又改造低階動物，這使得其不再盲目不再放任自流。

二、人與社會

1.平等與自由人類始終面臨一個抉擇：是在貧窮中尋找平等，還是在不平等中尋找自由。

2.奴役與自由自由——服從共同的抽象規則，與能力無關，不承諾幸福；奴役——服從共同的具體目標，與階級有關，允諾建立人間天國。

3.民主與自由人類有三大價值不能用多數人同意來投票：和平、正義與自由。私產高於民主。

4.集體與自由在集體和自由之間沒有第三條道路。福利的膨脹最終會滑向集（極）權主義。

5.金錢與自由金錢是人類發明的最偉大的自由工具。只有金錢才會向窮人開放，權力永遠不會。

6.理性與自由理性取得的成就，鼓舞甚至膨脹了人心，但當人類沿著這條曾給他們帶來巨大勝利的道路繼續走下去，鐘擺就很可能朝著相反的方向擺動，深淵就在不遠的前方。

7.不確定性與自由自由之根，就是世界具有不確定性，唯有自由的人才有能力應對。

8.道德與自由自由是道德產生的源泉和條件，沒有自由的國度，註定不可能產生道德。

9.救濟與自由政府可以提供最低社會保障。但只能雪中送炭，不可錦上添花。

規則的本質是做人的底線，沒有規則，就會沒有底線，人就會不擇手段，這時無論願意不願意，其實只剩下一條路，必須不擇手段掃除擋路的一切阻力，那怕至親至愛也要亳不留情地毀滅，否則保不住至親至爰，連自己也保不住，滅掉至親至爰，雖然保不住至親至愛，但至少能保住自己，這已經是最大的儲存了，連至親至受都要滅掉的社會，不奴役別人，就會被別人奴役，這是沒有選擇的，所以這樣的社會本質就是奴役。無論走那條路，都必須要有動力才能走下去，而這個動力就是具體目標，不管有沒有規則，都需要目標來推動，有規則的社會，在不侵犯別人利益的情況下，各人可以自選目標，所以是自由的，在沒有規則的情況下，所謂的目標，其實就是奴役別人，或者被別人奴役，沒有人願意被別人奴役的，所以都會選擇奴役別人這條路，至於能不能做到，那是能力問題，而不是願意不願意的問題，所以這樣的社會只有一個共同的具體目標，這是沒有選擇餘地的，所以是不自由的。

你的問題，自由，奴役！實是權利與責任！這兩者是相聯的！句子中還提到抽象和共同，都很有反映能力！如作為一丈夫，養家，從國，順景遇！這些你處理得當，就輕鬆，自由，若能賺到大把世界，自由(權利)更大，解決錢的事，其他迎刃而解！責任(奴役)，如你養家，一個小任務就焦頭爛額，那你為人處世幾乎是苦海無邊了！抽象，即抽象規律。如一人風生水起，若患癌，或單位來了惡領導！這此因素不在概念內，人的自由變了！還有共同，不細述了！