歷史應與現實相結合，比如歷史上的一件事，你在現實中遇到了類似的情況，然後你去化解，你才能真正理解古人的智慧

歷史，簡而言之，是過去發生的故事。

但它迷人的地方也在於這裡，我們總是對過去發生的事情充滿好奇。

在探究宇宙，開拓新文明的時候，我們會感到迷惑，失去方向。這個時候就要看向過去，去吸取過去先人的經驗教訓，來校正文明的航向。

歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。

如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。

歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。

過去是歷史，你在閱讀時的下一秒也變成歷史，這奇妙的時間之旅，讓人流連忘返，在死亡後，仍有人記得你來過，即便你渺小，但不可否認的是，你是人類文明的一份子，缺你不可。

而在架構歷史，想要去一窺全貌的時候，常常由於其龐大而難以梳理。

分時代來看就好看的多。

一:

宇宙誕生。關於宇宙誕生最流行的是爆炸論，但仍然有著其他說法，以及爆炸後的宇宙架構過程，都是未解之謎，人類太渺小，宇宙的奧秘，我們文明的程度還不足以去探索更大空間。

二:

地球與月亮。撞擊說很流行，月球是地球的一部分，遭受撞擊才分離出去，關於這個前世今生，需要去了解。

三:

地球生物，進化論在我國很流行，但很多證據的出現，西方世界對進化論產生懷疑，總之，幾十萬前的舊事，我們只能透過考古去推測，且很容易被推翻。

四:

文明記載出現，

就我國來說，對歷史的態度從司馬遷開始轉變，之前對於歷史，多為以事為主，人的地位很低，從司馬遷開始，以人寫事。

這是很大的轉變，也是進步，肯定了人的價值，後世史家也以此為準去記載歷史。

其實對於歷史來說，最難的是時間，很多人記不住事件發生的時間，但參照時代，就容易的多，培養歷史興趣，學習會更有效率。

最後，希望你保持懷疑，歷史是勝利者書寫的，要學會在細節中找尋自我的認同，而不是隨著教科書去學習，考試可以，但你會誤解歷史。

1、宋軍超高的弓弩比例。北宋“刀手八人，槍手十六人，其餘七十餘人並系弩手，”南宋“以十分為率，二分習弓，六分習弩，餘二分習槍、牌”。

大部分弓弩是用來守城的，野戰也就是二分槍牌、二分習弓、二分習弩，很均勻的分佈。宋的軍隊經常調動，為了簡化，就把守城與野戰合併在一起組成一個單位，所以宋軍部隊出戰野戰時都是不滿員的。可惜很多喜歡宋代軍事的都掉這個坑裡了

2、黃帝爸爸是河南人，不代表黃帝就不能是甘肅人。奧巴馬爸爸是非洲人，奧巴馬一樣可以當美國總統。可惜很多研究黃帝的人都掉這個坑裡了

3、漢朝建立初期才剩一千多萬人口，西漢晚期人口六千多萬，增加了五倍。西漢後期沒有十里一亭十亭一鄉，不代表漢初就沒有，不代表秦國商鞅時代就沒有，不代表西周就沒有，可惜大量漢史學家都掉這個坑裡了

4、齊桓公留下三百乘三千甲士留守衛國

管子：什一之師，三年不解，則面有飢色，易子而食

一馬車實際上只有5甲士，這還是管仲罪戈罪甲政策才有的丘甲，其它國家還要再晚一百年才能做到，所以齊軍出動了600馬車3000甲士，300馬車回國，6萬戶留3000人，所以不是十留一之師，而是二十留一之師

學習歷史應當以時間順序為主線，系統地通讀世界全史，各國全史，世界通史，各國通史，通讀各國各個時期的文學著作，神話故事，方誌，人物傳。把握世界發展演變的概略，且能與本國史發展演變進行比對。

縱觀人類歷史的發展演變歷程，至今大致經歷了這麼幾個時期:矇昧時期、愚昧時期、文明覺悟時期、文明開化時期、文明暴發時期。世界各國跨入各個階段的時間以及在各個階段經歷的時間是不同的。

歷史的基本邏輯是以時間為序，對時空宇宙以及人類本身的探索認識史，由無知到有知，再到深知，不斷地擴大加深，並不斷地擴大了自己的生存空間，創造了越來越豐富的物質和文明。它包含在兩個方面人類史內容中，即人類的科學探索創造發明和對生存空間物質爭奪佔有分配的政治史中！

對於歷史的學習，很多人認為就是無數事件的連續產生，前因後果，報應迴圈。

但是我認為學習歷史，要構築自己的時空觀和經緯網。

時空觀，就是時間和空間的把握與分析。具體來說，就是一個事情的一個片段是什麼時候發生，在哪個地點發生。知道這個之後，再勾連其他事件片段發生的時間與地點，就可以把握整個事件的來龍去脈。

時間是很多人都有所強調的，但是空間卻往往被人所忽視。舉個栗子，為什麼漢朝匈奴屢屢犯邊？如果單從時間上談，可能就會說，是因為漢朝初立，國力還不是很強盛，匈奴就趁機進攻中原了。但是如果時空結合，就會知道，當時處於小冰期，四百毫米等降水線南移，北方遊牧民族陷入困境，不得已才發起侵略以謀生存。

經緯網，緯線東西貫通，指一個事物的前因後果，發展過程，經線南北通透，將同一時期的不同事件勾連起來，從而得出對那個時代的看法與認識。具體的可以參考專題史和通史，專題史相當於緯線，通史相當於經線。這就是為什麼高中歷史是專題史，大學歷史是通史教學的原因。

就是發生歷史事情的原因，在當時什麼整體社會背景下產生的，在整體社會背景下產生的此事件造成了什麼影響。大概就這些，你學歷史抓住這些主因找問題，什麼路都能通了。至於地攤文，你最好別看，那樣容易被人忽悠，而且形成不了你個人的主觀。