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1 # 愛笑比卡丘
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2 # 一天追劇指南
朋友推薦的這首歌,其實是講愛而不得的故事,這種題材很多,很能引發共鳴和評論,但總體有點堆砌詞藻追求韻律,與虎謀早餐,問臥龍幾錢,意思應該是也做過錯事,也曾不恥下問,臥龍我認為不是龍魚的意思,應該是禮賢下士過。輝煌過落魄過但終抵不過失去心愛的人的遺憾。就這樣,糙漢子也有柔情的時候。
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3 # 搞笑小破孩作品
應該就是大盜的戲謔吧
問釣叟要臥龍
表現了他的不羈之類的
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4 # 是元晨啊
枕風宿雪多年
我與虎謀早餐
拎著釣叟的魚弦
問臥龍幾兩錢
蜀中大雨連綿
關外橫屍遍野
你的笑像一條惡犬
撞亂了我心絃
嗯。。。花大爺的歌我是比較喜歡的,但現在的古風歌不得不說比起以前的缺少了歌詞的內涵,各種堆砌,為了押韻而押韻。沒了古風的意境和內涵的歌不知道為什麼受一大批人喜歡,好聽的聲音還是悅耳的旋律?
這句歌詞我個人看不出有什麼內在的邏輯,或者只有花大爺才會知道吧。
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5 # 羊笑熊
叫獸認為那些教授也好,學者也罷,他們的觀點只代表他們個人的觀點和看法。
此時此刻,我心中的MMP已經無法用語言文字來表達。
我只想引用軍事聯盟裡面司馬懿懟楊修的那段話,來說明我對此事的看法:
當此亂世,文章書簡已遺失大半。
我輩治學,就是要從殘章斷簡中重塑文明。
上合聖賢之精神,下利國民之策略。
絕不是斷章摘句,相互爭鬥。
這篇文章,上可規勸君王,下可教導庶民,
就應當流傳於後世,研究註疏, 怎麼能說是做無用之功呢。
學識之對錯不僅僅在乎於文字, 更關乎於態度。
敢問那些“人”,我輩後來所謂創作,必須符合八股之律才可以嗎?
說好的文化自由呢?說好的創作自由呢?說好的言論自由呢?
這網路是你開的?這天下是你家的?這悠悠之口傳頌的必須是你的道理?
君舌長如千萬裡!敢問家中嚴慈知不知?
能傳播開的文化自然有他的價值和意義,動不動就上綱上線,就你能?
咋著?你家單位成不開你了?你也要拿人家小姑娘當槍來火一把?
PS:我不是花粥的粉絲,我就是想懟人。
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6 # 國瑞吉祥
此臥龍指的是赤鱗,這魚魚體長,稍側扁,背稍隆起,腹部圓。頭短,吻鈍,口下位,橫裂,口角伸至頭腹的側緣。體側每個鱗片的基部具有新月形黑斑,背鰭和尾鰭灰黑色,其它各鰭灰黃色,外緣金黃色,背鰭和臀鰭都有一條桔紅色斑紋。
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7 # 瑾小姐的碎碎念
好巧,昨天老師花了一節課的時間來分析這首歌的歌詞。對於花粥和那位大學教授的事情我不置於評價,就只單單針對這首歌來分析。
臥龍 是什麼 一張圖就可以搞定了
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8 # 袁姊姊
說說整首歌我所理解。
第一段歌詞,打家劫舍幾座城(其實我感覺應該是小村莊,打劫城官府不追死你),坐騎馬兒正在酣睡,看到衣襬在輕飄,趁著擦肩而過把姑娘的裙子掀起來。(這裡畫面突然一轉)形容大盜走過三江六岸,闖蕩江湖(這裡意思大盜瀟灑自如),任由露水溼透衣裳(這裡說明大盜不拘小節),很高傲的看著這世間的一切(這些是形容性格的)。
枕風宿雪很多年,與其他惡人一起打家劫舍(這裡我理解的虎肯定不是真的老虎,應該是指跟自己一樣的大盜或是惡人,形容多年的生活狀態)。
拎著釣叟的魚弦,問臥龍幾兩錢。這句本來我的理解,一說到釣叟我們會想到姜子牙,說到臥龍我們會想到諸葛亮。這兩位都是隱居山林後來被請出來的謀士。有才華卻隱居山林無法發揮用武之地就沒價值嘛。(這兩句理解為第二段鋪墊。)
蜀中大雨連綿不斷,蜀關外卻因為戰亂屍橫遍野(你丫不去當兵保衛國家,還在打家劫舍?)明明笑得像條惡狗,姑娘卻心動了(果然男人不壞女人不愛啊!)
第二段一段風花雪月過後,大盜決定去從軍,保衛家國,也要給心愛女子一個好聽的名份(畢竟當時壓寨夫人啥的也不好聽吧)。遠征沙場上鐵甲刀劍,卻想起故鄉的姑娘,不知道是誰在彈琴淺唱,突然心裡一慌(可能是心靈感應)。然後前面我們說的“拎著釣叟的魚弦,問臥龍幾兩錢”這裡就是鋪墊當個大盜不如去從軍報效國家,順帶又回憶一遍當年做大盜與姑娘相遇的情景。
第三段烽火通訊大戰告捷,百姓們夾道歡迎,朝廷擺酒宴。謝絕朝廷封的正二品,應該是大將軍級別了(“策勳十二轉”出自《木蘭辭》)為什麼謝絕,我猜可能是姑娘已經不在了,或是戰亂中死了,或是病不得治,也可能是嫁了別人,誰知道呢。所以即使當上大官也沒辦法給姑娘名份了。想給姑娘插髮簪人已經不在,於是回到與姑娘相遇的地方,巷子裡吃一碗湯麵,看著窗外飄雪,取出腰間的明珠彈山雀玩(雖然辭官不做,皇帝也會賞賜很多金銀珠寶)反正要財也沒用了,就拿來扔鳥玩。一個人只能獨自站在枇杷樹前的庭院發呆。
總之整個故事是一個悲觀的故事,但是敘事手法不是連貫的故事,詞與詞之間的呈現更像是幻燈片。
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9 # xiongchch
著釣叟的魚弦,問臥龍幾兩錢”這一句中的釣叟指的是釣魚老人,臥龍指的是貧困的人,意思是提著不知去向的釣魚老人的魚線,問上天這些貧困的人難道不是一條生命嗎?這句話反映出了一種淒涼的戰爭場面。
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“拎著釣叟的魚弦,問臥龍幾兩錢”這一句中的釣叟指的是釣魚老人,臥龍指的是貧困的人,意思是提著不知去向的釣魚老人的魚線,問上天這些貧困的人難道不是一條生命嗎?這句話反映出了一種淒涼的戰爭場面。