細細想起來,竟沒有一個可憐人,這兩位都是可恨的女人。原本,我十分同情宜修的遭遇,畢竟,作為一個女人,將心比心,老公被自己的姐姐搶走,而且還影響到自己兒子的前程,換誰都會瘋掉的。
所以,宜修害死純元,以求自保,這也可以理解,畢竟其情可憫。但宜修後來的一些行為就讓人難以接受和理解了。正如皇帝所說:“己所不欲勿施於人”,自己曾經承受過失去孩子的痛苦,怎能再把這種痛苦強加到別人身上?
華妃飛揚跋扈、辣手無情,但唯獨在這一點上,竟十分有同理心。她恨莞嬪奪走皇上,但再怎麼很恨,也沒想真正害死莞嬪肚子裡的孩子。因為她曾經承受過失子之痛,知道那種撕心裂肺的痛苦,比殺了自己還難受。
但宜修卻不然,她選擇了另一條與華妃截然相反的路。既然自己得不到孩子,那麼,就要將皇帝所有的孩子都斬盡殺絕,只留一個三阿哥做自己的依靠就夠了。其他女人的孩子都得死。
後來的宜修是變態的,心理有些陰暗、扭曲。但她已經無法回頭,殘害子嗣有了慣性後,就難以收手了。
說起純元來,她是皇帝心中的白月光和眾人口中賢良淑德的楷模,但很不幸,結婚三年就死了。給眾人留下無盡的惋惜與遺憾。
細想想,純元真那麼無辜嗎?如果無辜,怎麼會在宜修懷孕期間,去雍正的王府裡招搖,還美其名曰:“照顧懷孕的妹妹宜修。”?純元是嫡出的千金小姐,尊貴無比,怎會去照顧一個庶出的妹妹?更何況,自己尚未出嫁,怎會懂得照顧孕婦?
這不過是一個勾引妹夫的藉口罷了。雖然她也是家族的棋子和犧牲品,但她若消極對抗,也不至於順利上位,讓自己的妹妹宜修痛不欲生。所以,這兩個女人都挺可恨的,從最初的受害者,變成後來的害人者。
細細想起來,竟沒有一個可憐人,這兩位都是可恨的女人。原本,我十分同情宜修的遭遇,畢竟,作為一個女人,將心比心,老公被自己的姐姐搶走,而且還影響到自己兒子的前程,換誰都會瘋掉的。
所以,宜修害死純元,以求自保,這也可以理解,畢竟其情可憫。但宜修後來的一些行為就讓人難以接受和理解了。正如皇帝所說:“己所不欲勿施於人”,自己曾經承受過失去孩子的痛苦,怎能再把這種痛苦強加到別人身上?
華妃飛揚跋扈、辣手無情,但唯獨在這一點上,竟十分有同理心。她恨莞嬪奪走皇上,但再怎麼很恨,也沒想真正害死莞嬪肚子裡的孩子。因為她曾經承受過失子之痛,知道那種撕心裂肺的痛苦,比殺了自己還難受。
但宜修卻不然,她選擇了另一條與華妃截然相反的路。既然自己得不到孩子,那麼,就要將皇帝所有的孩子都斬盡殺絕,只留一個三阿哥做自己的依靠就夠了。其他女人的孩子都得死。
後來的宜修是變態的,心理有些陰暗、扭曲。但她已經無法回頭,殘害子嗣有了慣性後,就難以收手了。
說起純元來,她是皇帝心中的白月光和眾人口中賢良淑德的楷模,但很不幸,結婚三年就死了。給眾人留下無盡的惋惜與遺憾。
細想想,純元真那麼無辜嗎?如果無辜,怎麼會在宜修懷孕期間,去雍正的王府裡招搖,還美其名曰:“照顧懷孕的妹妹宜修。”?純元是嫡出的千金小姐,尊貴無比,怎會去照顧一個庶出的妹妹?更何況,自己尚未出嫁,怎會懂得照顧孕婦?
這不過是一個勾引妹夫的藉口罷了。雖然她也是家族的棋子和犧牲品,但她若消極對抗,也不至於順利上位,讓自己的妹妹宜修痛不欲生。所以,這兩個女人都挺可恨的,從最初的受害者,變成後來的害人者。