學習有捷徑，讀書絕對沒有捷徑。

胡適先生認為，讀書有兩個要素：第一要精，第二要博。

所謂精，要做到四個到，即“眼到、口到、心到、手到”。眼到就是書裡每個字都要認得，每句話都要理解，不能“略觀大意，不求甚解”，眼到不僅能養成細心不浮躁的好習慣，更能養成不苟且的人格；口到就是要一句一句念出來，唸書對自己的作品有良好的影響，更能提升口頭表達能力，大家所說的語感大多從唸書的過程中得以培養，一遍念不通的，要多念幾遍，方才能明白；心到即是要用文法的知識，作文法上的分析，要懂得文法構造，不曾分析過文法的人，不知道好文章為什麼好，不知道好句子為什麼好，直接結果就是看了十年二十年書的人，自己卻一篇通順的文章也寫不出來；手到就是讀書還必須動動手才能有所得，查資料、做讀書札記、寫備忘錄、寫心得等等，寫東西發表才是吸收智慧和思想的絕妙方法，無論是聽來的還是看來的，都是零碎的不成體系的，只有經過自己動一番手腳重新組織或申敘，才能變成自己的

所謂博，就是什麼書都要讀。王安石曾對曾子固說：“讀經而已，則不足以知經。”也就是讀一書而已則不足以知一書，多讀書，然後可以專讀一書。比如《墨子》，幾百年來能讀懂的人很少，因為它涉及的方面很廣，到現代人們知道了光學、幾何學、工程學、力學等等，再去看《墨子》就懂得更多了。所以讀書一定要博，開卷有益，大概說的就是這個意思。

所以讀書人的理想狀態就是既要精深，又要博大。精深是指他專業的方面，博大是他的旁徵博引。精深要幾乎唯他獨尊，無人能及，博大要幾乎無所不知，無不涉獵。

讀書沒有捷徑，但可以邊讀邊思考，也可以讀書之後再思考。

用功讀書有如下好處:回味書中的人物性格和事件，體會作者的情感和藝術表達，同時提高我們個人的文化內涵，這是小了說。往大了說，是完善我們的人格修養，淨化我們的靈魂，提升我們的靈魂層次與高度。

除了以上優點，我認為讀書沒有捷徑，還因為我們用功讀書不是死讀書，讀書應該學以致用，與現實生活相結合。

讀書是為了讓書磨去我們扎人的“毒刺”，別隻看別人的缺點，而忽略他人的優點和長處；讀書還使我們懂得融匯變通，瞭解世界並非一成不變，改變自己，適應社會，融入更為廣闊的人類海洋；讀書更能擴大我們的眼界，開闊我們的心胸，令我們知道三人同行，有兩個是我的老師，向他人學習，彌補自己不足，才能建立起豐滿的人格素養。

與浩瀚的書的海洋相比，人在書籍面前不過是滄海一粟，一葉扁舟。書海也罷，書山也罷，都需要我們努力攀登，不花費時間和精力是吸取不到書籍的“營養”的。

送給您一句話：書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

如果非要說讀書有什麼捷徑的話，那就是勤奮讀書，此外再無任何其他的捷徑。

如果您想尋找捷徑，不如以勤學、刻苦的精神，用心讀書，用功讀書。

祝您讀好書，用功讀書。因為只有用功讀書，我們才能更好地感知:縱然這世界不甚完美，我們透過讀書，照樣可以收穫與眾不同的精彩人生。