因為鬼是神秘莫測，不可捉摸的。女人心大海針，給人感覺也不是神秘而不可揣度的。殭屍往往和力量有關，而男人往往是力量的象徵。漂亮女人生前可以被稱為紅顏禍水，死後依舊可以是紅顏禍水，這是中國傳統文化的男權主義思想決定的。而西方文化之中宗教色彩較濃，他們一般認為男鬼是另外一種力量的象徵。有些時候更代表了黑暗勢力對光明的衝擊與對抗。
然而女鬼多的原因可能如下；
1、靈魂的抗爭在我國女權低下的封建社會，作為廣大女性，很難享受到自己公正和平等的權利，對於公平境遇的渴望也只能化作成一種美好的奢求，永遠埋藏在自己所理想化的心靈深谷之中。在中國的傳統文化裡，女性往往充當的只是生活的一種配角，不被社會所重視。在此中，不知有多少古代女性遭受到了封建世俗所不公正的待遇和悲慘的命運，而面對這些，作為弱勢的無助者，她們又無法在“陽間”討回自己本應所得的公道，只有祈求在夢幻的靈魂世界中，能夠找尋到用來釋放痛楚和發洩不滿的一種虛幻的理想空間，而這種摻雜著濃烈悲憤色彩的期盼也必將對社會的不公和世俗的壓迫產生一種強烈的反抗精神，試圖以靈魂的抗爭來撫慰自我淒涼的心靈，這或許就是在我國男權至上的封建社會里，造成女鬼居多的一個根源性的社會和心理原因。
2、美麗的召喚古語云：窈窕淑女，君子好逑。對於美的欣賞與享受，是任何人都無法迴避的一種超越理性的衝動。作為中國的古代女性，大多具有東方傳統文化的古典之美，其秀麗的面容、典雅的服飾、婀娜的身姿足以讓世人所垂涎欲滴。鬼，在人們的印象中，似乎總會給人一種凶神惡煞的感覺，而以東方女性所展現出來的完美形象，無疑將會淡化其醜陋的本質，增添其亮麗的色彩。此外，在男權主義文化裡，女性往往是男性所希望知道的物件，在其身上所發生的事情也會給予一種特別的關注，對於異性之美，男性往往都會產生一種視覺的憧憬以及某種慾望的強烈幻想，這就使得女鬼形象在古代的男權社會中得到了充分的展現和傳播。
3、名著的流傳從元曲中的《倩女離魂》、《牡丹亭》，到清代袁枚的《子不語》、蒲松齡的《聊齋志異》……這些古典名著，大多都塑造的是女性鬼的形象。特別是作為我國古代鬼文化的精典名著----《聊齋志異》，更是以濃重的筆墨表達著對女性鬼所特有的執著，紅玉、小翠、婉娘等一大批刻畫傳神的人物形象已成為世人所口耳相傳的佳話。而在步入現代社會，《胭脂扣》、《畫皮》等眾多以古典名著改編的影視作品也如同捲浪席來般的蜂擁而至。在銀屏中，看著梅豔芳那悽婉、愴然的眼神，看著曾黎那半邊燒臉的驚恐，都會給人留下一種如痴如醉的難忘形象。這樣一來，透過大量經典名著的傳承與影視作品的展現，便使得美麗女鬼的形象得到了更為廣泛的流傳。
因為鬼是神秘莫測，不可捉摸的。女人心大海針，給人感覺也不是神秘而不可揣度的。殭屍往往和力量有關，而男人往往是力量的象徵。漂亮女人生前可以被稱為紅顏禍水，死後依舊可以是紅顏禍水，這是中國傳統文化的男權主義思想決定的。而西方文化之中宗教色彩較濃，他們一般認為男鬼是另外一種力量的象徵。有些時候更代表了黑暗勢力對光明的衝擊與對抗。
然而女鬼多的原因可能如下；
1、靈魂的抗爭在我國女權低下的封建社會，作為廣大女性，很難享受到自己公正和平等的權利，對於公平境遇的渴望也只能化作成一種美好的奢求，永遠埋藏在自己所理想化的心靈深谷之中。在中國的傳統文化裡，女性往往充當的只是生活的一種配角，不被社會所重視。在此中，不知有多少古代女性遭受到了封建世俗所不公正的待遇和悲慘的命運，而面對這些，作為弱勢的無助者，她們又無法在“陽間”討回自己本應所得的公道，只有祈求在夢幻的靈魂世界中，能夠找尋到用來釋放痛楚和發洩不滿的一種虛幻的理想空間，而這種摻雜著濃烈悲憤色彩的期盼也必將對社會的不公和世俗的壓迫產生一種強烈的反抗精神，試圖以靈魂的抗爭來撫慰自我淒涼的心靈，這或許就是在我國男權至上的封建社會里，造成女鬼居多的一個根源性的社會和心理原因。
2、美麗的召喚古語云：窈窕淑女，君子好逑。對於美的欣賞與享受，是任何人都無法迴避的一種超越理性的衝動。作為中國的古代女性，大多具有東方傳統文化的古典之美，其秀麗的面容、典雅的服飾、婀娜的身姿足以讓世人所垂涎欲滴。鬼，在人們的印象中，似乎總會給人一種凶神惡煞的感覺，而以東方女性所展現出來的完美形象，無疑將會淡化其醜陋的本質，增添其亮麗的色彩。此外，在男權主義文化裡，女性往往是男性所希望知道的物件，在其身上所發生的事情也會給予一種特別的關注，對於異性之美，男性往往都會產生一種視覺的憧憬以及某種慾望的強烈幻想，這就使得女鬼形象在古代的男權社會中得到了充分的展現和傳播。
3、名著的流傳從元曲中的《倩女離魂》、《牡丹亭》，到清代袁枚的《子不語》、蒲松齡的《聊齋志異》……這些古典名著，大多都塑造的是女性鬼的形象。特別是作為我國古代鬼文化的精典名著----《聊齋志異》，更是以濃重的筆墨表達著對女性鬼所特有的執著，紅玉、小翠、婉娘等一大批刻畫傳神的人物形象已成為世人所口耳相傳的佳話。而在步入現代社會，《胭脂扣》、《畫皮》等眾多以古典名著改編的影視作品也如同捲浪席來般的蜂擁而至。在銀屏中，看著梅豔芳那悽婉、愴然的眼神，看著曾黎那半邊燒臉的驚恐，都會給人留下一種如痴如醉的難忘形象。這樣一來，透過大量經典名著的傳承與影視作品的展現，便使得美麗女鬼的形象得到了更為廣泛的流傳。