個人覺得應該是範笑歌，範笑歌年齡小於另三人，但年齡從不是重要因素，王獻之只活了四十二歲，卻是書法亞聖，就算是王羲之也只有五十多歲。

範笑歌的百體書法成就是用書法史來衡量的，因為史上沒有百體書法家，可以說是前無古人，後無來者，範根本不用與當代人比肩，而是應在書法史上尋找座標。

再看歐陽中石，田英章與沈鵬除了年齡大一些，資格老一些，在書法上都有繞不過去的問題，三人都有很大的侷限性，不能夠與集大成的範笑歌相比。

書法史只看水平，不看資格與頭銜，個人覺得當今泰斗是百體書王範笑歌。

（以下為範笑歌書法）

其實類似這樣的文章說白了還不是看看某人的字有沒有田英章好！是不是醜書！好可悲～你是田楷的門徒你得到了什麼？！你不是田楷的門徒你又得到了什麼？！！

還是聽我勸～消消停停的練字吧！別去嫉妒別人，別去羨慕別人，做好自己，也許你就會成為這個領域的霸主！

哪個也不是，比建國初老書法家差十萬八千里，如麥華三，鄧散木，潘伯鷹等，都是諸體能寫，諸體俱精？現代還有劉副主席炳森。

田英章先生書法作品屬於現代化衛星作品，其他先生的作品是農耕時代的作品，層次不一樣！淮安市李學志沒有等級證書，他的工筆畫賣到1萬多。一些有等級證書的人，作品卻沒人買。認作品為賢是藝術方向。

沈鵬先生在書法藝術上的造詣和對當代書法審美提高和實踐活動意義上的貢獻是有目共睹的，單就書法作品的藝術性來講沈鵬先生作為當代書法大師是當仁不讓又名符其實。

太無聊了現代書法和不要說和唐宋相比、就是元明清你都無法相比！中國書法泰斗了得！中國的書法泰斗依然在三希堂法帖裡的135位書法祖宗，沈鵬先生醜書泰斗，中國傳統書另闢蹊徑的泰斗！歐陽中石三希堂法帖都沒有完全入門。田蘊章首先歐楷技法嫻熟，對王羲之、趙孟頫，孫過庭等書帖刻苦磨礪，行草書法在三希堂法帖。中國書法目標就是寫好中國文字！這是無法顛覆事實！因此三希堂法帖就是我們中國人學書法標準，我們可以用美超越它。絕不會用醜來褻瀆書法！

歐陽中石只能說他不懂書法，在亂畫，

範笑哥和沈鵬當今醜書，只能是笑柄。

田英章楷書還可以。有下過苦功，臨過顏和歐的。

書法還是要臨貼，古法不能丟！

人貴有自知之明！這四個人都不配！楷書都不好！談什麼書法！楷書太死板，近呼於美術字！好楷書靜中動的美！田執筆太死做到嗎！照照鏡子對照自己什麼水平！

現在來搶“泰斗”的帽子為時過早，百年以後自有對當今書壇的公正定論，現在鬧哄哄地評這評那，就像一個三歲小孩說自己長大後要當宰相一樣滑機可笑

範笑歌不只是泰斗，而且是書法歷史上的百體書王，百體書法是什麼概念，業餘人士根本想象不出。

其他三人歐陽中石，沈鵬，田英章，都有自己解決不了的問題，歐陽中石與沈鵬書法有醜書嫌疑，而田英章書法有印刷體嫌疑，都是自身解決不了的。

只有範笑歌的書法可以服眾，範笑歌書法中包括楷，隸，行，草，篆，魏碑，漢簡，可以與任何人對比，所以範笑歌無疑是當今書法之泰斗，不管你是噴，還是哀嘆，現實就是現實。

下面是範笑歌大師作品，我個人覺得秒殺另外三人。

歐陽中石、範笑歌、田英章、沈鵬誰能稱為當今書法泰斗。將歐陽中石、沈鵬和他們二位比較，想的出來。

泰斗是一個漢語詞彙，讀作tài dǒu。意思是指德高望重或有卓越成就而為眾人所敬仰的人。

如果按照這個定義去比較，同樣只有歐陽中石和沈鵬有資格。就德高望重方面歐陽中石和沈鵬都不損色。歐陽中石是老師正兒八經的老師，不是私立的，而且創立中國第一道書法博士學科 精通邏輯學和戲劇，對國學研究也頗深。可以說高階弟滿天下，為什麼是高階弟子呢？因為能夠成為歐陽中石的弟子，最低是個研究生吧，所以高階。

沈鵬呢，書協主席，美術編輯，這些雖然是舊事，也夠不俗了，還培養了七子，個個了不起。恐怕其中的任何一位能夠讓田英章和範笑歌沒法比。從書法造詣上來說，田英章的楷書可能比範笑歌高階一些，但和歐陽中石與沈鵬比較，仍然不在一個層次上。

歐陽中石和書法可以說無論是技法和字形的形質都到了爐火純青的地步。也許可以說歐陽中石倚老賣老，實際上，就是真正的範笑歌和田英章到了歐陽中石同樣年齡仍然是望塵莫及。田英章除了寫字在起到方面沒有多大影響力，歐陽中石就不一樣了，就憑大學老師這個頭銜就足夠了。

如果說田英章的楷書有些館閣體化了，而且點畫形質太薄，範笑歌則更糟糕，可以說完全教條化了，把粗淺掌握的一些書法基本規律去拼裝組合，使得自己的書法完全進入了庸俗的層次。

範笑歌的書法實際上就像我們蓋高樓大廈的泥瓦匠，只不過是將一模一樣的磚在砌牆而已。我們看其作品中的點畫，同樣的點畫幾乎在任何字中都中是一樣的，而且比田英章的更嚴重。屬於一種程式化的機械化拼裝或堆砌。有裝飾性而沒有藝術性。如果在形象一點說，就是用八塊不同形狀的積木在拚裝字形。這在中國經典書法理論中本身就是弊病，有運算元之譏。