個人覺得，前兩句是不錯的開場句，白描式的，第二句確實漂亮。但說這兩句就成了“千古麗句”，就太過了。不過也不奇怪，古人也是人，自然也有譁眾取寵的，要不然這個成語怎麼來的呢？

此詩的重點當然還是後兩句，前兩句是造勢的，為了引出這兩句。不宜過度解讀。

流行最廣泛的《唐詩三百首》是清代蘅塘退士孫洙所編選的。

孫洙評價李白的詩“煙花三月下揚州”為“千古麗句”。

獲此殊榮的，還有杜牧《寄揚州韓綽判官》“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，他也評為“二語與謫仙煙花三月七字，皆千古麗句”。

《送孟浩然之廣陵》（唐）李白

故人西辭黃鶴樓 ，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡 ，惟見長江天際流。

《寄揚州韓綽判官》（唐）杜牧

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

1 兩首詩都是寫揚州的，《唐詩三百首》中還有寫揚州的詩，

比如，杜牧《贈別二首》“春風十里揚州路 ，捲上珠簾總不如”，寫歌伎之美。

李商隱《隋宮》“春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆”，寫隋煬帝驕奢享受，借古諷今。

相比較而言，

“煙花三月”，景緻綺麗。

“二十四橋明月夜 ，玉人何處教吹簫”， 風情搖曳。

揚州是一座風景秀麗，人文濃郁，姿態萬千的古城，或許孫洙認為這座古城這兩句詩恰好得揚州的風采神韻。

2 什麼是麗句？恐怕不能只是美麗的句子。

劉勰《文心雕龍·麗辭》：“麗句與深採並流，偶意共逸韻俱發。”

麗句清辭，是一個成語，整體概念。

所以，清新的，妍麗而脫俗，有意境的...

從句子美感來分析的，

“煙花三月”，用“煙”形容“花”，煙柳花簇，煙雨飛花，繁麗的花語便有了些清新的氣息。

“二十四橋明月夜 ，玉人何處教吹簫”，“石橋，明月”“玉人”形容吹簫的歌女，便是美麗多姿，高雅不俗，少了風塵味。

“煙花三月”“明月玉人”，妍麗而不俗，意境唯美而浪漫。

3 孫洙的《唐詩三百首》總共選取311首唐詩，大多膾炙人口的詩作，相對於博大精深的唐詩而言，所作評價也是有限的。

“千古麗句”可能只是孫洙相對《唐詩三百首》中的詩作出的評價，這兩句無疑是最好的。

揚州，煙花三月天，二十四橋，明月夜，斜倚闌檻，玉人吹簫...簡單兩句詩已是無限的遐想，這樣的評價也並非溢美。

若放眼整個唐詩宋詞，“千古麗句”何止這兩句了。

個人認為，王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，也能算是了。

他的床前明月光 疑是地上霜，舉頭望明月 低頭思故鄉：就是李白那天晚上在床前聞著月光姑娘，好像躺在地上那個叫霜姑娘，然後舉頭又望著明月姑娘，低頭又想著自己家鄉老婆

古代的文風最盛的時候就是衰落之時。比如唐朝詩歌鼎盛之時有安史之亂，後面一百多年一撅不振直至滅亡。宋詞達到中國歷史上又一文學高度，然而終宋一朝從沒真正統一中國倒是讓外族滅亡兩次。明朝小說戲曲興盛，四代古典小說有其三再加金瓶梅何其風騷最後武備鬆弛天下大亂，外族趁機入主中原。前事不忘後事之師！

詩句沒有一個別字，也沒有肝膽俱裂的惜別言語，只有景、娓娓道來的敘述襯托出深情厚誼。真心朋友，真摯知己，是心與心的交融知會，遠勝過千言萬語的道別，揮別盡在不言中。

本不想說話，卻難耐心中悸動！只想駁斥小編一聲，回去找點別的話題！此詩傳神之筆不在後句嗎？前面只是鋪墊場景，後面才是詩人內心的入木之情！想必小編沒有經歷，生長在江邊就會理解，那一種望舟遠去的無奈和失落，摯友遠離的落寞和惆悵。是何等的悲涼！

我曾經在鄉間的路上，望著親人乘著那老式公共汽車揚起的黃煙漸行漸遠，留下一串串眼淚，眼淚掉下來砸在腳下的塵土中，一點一滴都毫無聲息。那一年，我十三歲，父母離婚，母親隨姨媽去了姨媽所在的小城。

人什麼時候會哭？那就是生離死別！也是最讓人難以自禁的時刻。

凡是經歷過的人，都會有痛徹心扉的感悟和理解。不是三言兩語就能說清楚的。

沒規律可循、無規矩可守，間歇發作米變油、一切盡在“莫須有”！ 秦淮粉脂地、金陵流亡城。下江人文、簡單、直接的概括就是一個賣X文化加一個“莫須有”文化！賣字主導經濟建設同時也間接促進爭花魁以及內鬥行為的根深蒂固，“莫須有”主導社會秩序，思想、學術頂天的就是徐霞客，成就就是明清瓷器、磚瓦、書畫，歷史、文化如此，使得整個區域的氣質就如同一個“帝王”的墳墓，只要這裡有“王”、人們就倒黴。

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。這兩句詩恰恰契合了人們最普遍的感受。生離死別是人們最常見的活動。人們在離別的時候，也就是最傷感最動情的時候。這種離別的場景，幾乎出現在所有的影視小說場景中，這是令所有文學家編劇導演趨之若鶩的套路。

回到本題。本詩句有空間表述，有時間表述，有人物表述，有動作表述。故人有情，離別有意，有場景描繪，恰恰沒有心情描述，但依依惜別的眷戀之情卻躍然紙上。

這就是美。

《送君孟嘗浩氣，然居之後廣大陵園》

故事人物西泠辭別，黃階鶴首樓臺位置。

煙升花費三資月氏，下放揚善州邑二格。

孤獨帆船遠大影響，碧波空闊儘量瀾庭。

唯其見證長久江治，天干際遇流淚辛未。

註釋:

孟氏~孟氏子殷後繼人才的嘗試君儲。

廣陵~追求當上君王，並且死後的待遇，廣發大墓之圓夢。

故人~這裡單指自黃帝一脈相承的歷代“故事人物”，他們要麼“已故”，要麼“故居”，要麼“故鄉”，要麼“故宮”等等，都是圍繞著治理天下的責任心之“故舊的人物”也。

西泠~古式科舉制度，有熊氏後人考核治水門檻之一。

黃階~有熊氏後人，指黃帝一脈血緣“玉佩”之裔。

鶴首~朱雀比如南方的代表，且最老級別鳥類之一。

煙升~原始意識的遊戲由1升至13級止，指人物勝任升遷的意思，如某某一步步實現古制“縉雲官”的比如。

三資月氏~人的資質，資歷和資格，王儲人才有資治天下的能力~寓意未來月亮神農，也就是所謂古代原始方式“造人”之來歷。

辛未~天干之一，未來之羊牧（這裡僅限公羊血緣），寓意預想坐王位之裔，需要天道幹練之“辛苦未來”。

~任何詩詞歌賦等等文化知識面，都是模仿“古老文化知識點”的掩蓋手法，已經兩千多年過去了，詩詞意境別被迷惑不解下去了，實際通通都是詩人“運用”了~春秋筆法“講出來”的故事情節而已。。。

算不上麗句，但廣為傳頌。

因為該句中嵌入了兩個地名(武漢黃鶴樓、揚州)，故此詩必為兩地人傳頌。

唯一經典詞彙，煙花三月，本是平凡的兩個詞，煙花和三月在古詩中都很常見，合在一起也很平凡，但因為該詩出名，使煙花三月幾乎合成了一個特別的詞彙。

最佳動詞一一下，一個下字，寫出了孤帆遠影，大江東去，前與西辭搭，後與孤帆配。

李白文章不同於杜甫文章。杜詩千錘百煉，麗句較多;李白幾無麗句，但文章天然，妙手而得。杜詩鬼斧，李詩神工！

是一些吃飽了整日沒事幹的人評出來的。第一，他們都覺得這兩句是麗句；第二，這兩句確實已存在一千多年。因此，千古麗句有此而得。

一看背景。這是首送別詩，時間公元730年，地點在武昌，李白在黃鶴樓送別孟浩然去揚州（又稱廣陵）。此時的李白剛30歲，正值壯年，而孟浩然只比李白大十多歲，在盛唐年代，兩人意氣風發，遍訪名山大川，在這春日美景之中離別，目的地江南名城揚州，李白送別的語氣中多了一絲瀟灑，少了一份哀愁！這是全文的總基調。而“煙花三月下揚州”則映襯李白此時的心情，言語輕快、詩詞壯麗。

二看意境。首先看空間，煙花三月指李白所在地武昌，孟浩然由武昌泛舟去揚州，為什麼不用“武昌三月下揚州”，而用“煙花”代替，我認為在此句中李白暗指揚州也是煙花三月之地，引申為“兄弟去的地方是揚州，也是美景大觀之地”在此有寬慰孟浩然之意。再看用詞，“煙花”一字，微觀上看“煙”是指三月的柳絮，朦朧的人們的眼睛，“花”指春天盛開的花朵，而宏觀上泛指春日的美景。所以這句的釋義我認為有兩種說法，一是在這煙霧朦朧、繁華似錦的春日乘船去揚州。而是在這春日的美麗景色中乘船去揚州。這就是為什麼的稱為“千古麗句”的重要原因，那就是意境悠長、景色華美，給人以無窮的想象空間。

最後看作者，為什麼稱為“千古麗句”，因為作者是李白，這首詩被稱為“送別詩”之祖，李白將其浪漫主義手法灌注於此句之中，從空間、時間、色彩上給人以立體感，就像一副水彩畫展現在人們面前，回味悠長。所以說其他人再好也是“麗句”，而李白此句就可稱為“千古麗句”！