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1 # 隨佳而安
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2 # 螞蟻在途
無欲則剛,剛則人格平等。
人情關係往來,只要在交往前沒有抱佔便宜的心理,沒有摻雜利益,就能讓人光明正大,讓人心無掛礙,自覺就遠離了摳摳縮縮,自然形成人格上的平等。
人格平等時,說話是有啥說啥,不需要藏著掖著,也不存在彼此算計。
君子之交,交的是人格,兩人皆有君子之義,就可以往深裡交往下去。
幸運的是,我就有好些這樣的朋友。
平時大家不是頻繁往來,但要是有什麼事情,不管對方有沒有說,只要互相知道了,就一定會去儘可能的提供幫助。平日裡,只是偶爾互相走動,但哪怕是路遇,也可以很輕鬆的去對方家裡吃個飯喝口茶聊上半天。
有的朋友幾個月沒打過一次電話,突然想他們了,就給他們去個電話,告訴自己想他們了,打電話也不需要有什麼顧慮。
碰到什麼好的事情了,自然而然的就會想到對方,然後互相通通氣,能分享的就儘量分享,不能的,聊聊也不錯……
這樣的朋友,交在觀念上,也交在心上;交在沒有壓力中,也交在人格平等裡。
祝福題主早日擁有這樣的友情關係!
“君子之交淡若水”,是中國人長期以來推崇的理想交友境界;甚至奉為交友的準則,舍此莫取。“純潔而偉大的友誼”被捧上了天,彷彿美神維納斯一樣理想和完美。確實,諸如馬克思與恩格斯的友誼,劉/關/張的義交,俞伯牙與鍾子期的知己之遇,確實堪稱”淡若水”的”君子之交”.無論富也罷,窮也罷,都能夠同甘共苦,心靈交通,道貌岸然義相砥,為了朋友,赴湯蹈火,萬死不辭.這種例子,在現實生活中畢竟很少.固然”人間自有真情在”,但視友情至高無上,努力達到”君子之交”的境界,為此甚至拋去前程富貴,這樣的人為數畢竟甚少,以典型代替一般,以理想的特例代替大千世界的芸芸眾生,畢竟太片面無力了些. 這樣一說,是不是有點否定了”君子之交淡若水”呢?不是的.”君子之交淡若水”的積極意義,主要休現有兩個方面吧! 首先,”君子之交淡若水”是一種理想的交友境界,它鼓勵人們在交友中朝著這個方面去努力,這樣,雖然達不到那種境界,但畢竟使友情更純潔一些;也如同雖然進不了花園;便透過努力接近了花園,可以嗅到魚花的芳香,可以看到出牆的豔枝,在一定程度上可使身心得到薰陶和愉悅,總比膠在追名逐利中,不擇手段地互相利用要好的多. 其次,”君子之交淡若水”,也可以指導人們在朋友交往中要注意的相互關係的”度”,這個”度”如果不適當,就會變成扼殺友情的繩索.”君子之交淡若水”是與”小人交甘若醴”相對而言的.群子之交,朋友這間有個適當的距離,但心靈相印,緊密地貼在一起,小人之交,常常膠在一起,密切無間,但心靈上互相隔膜,難以溝通.君子之交,對朋友說該說的話,做該做的事;小人之間,說朋友想聽的話,做朋友想做的事. 朋友之間,保持適當的距離,這也符合生活常規.馬路上車輛之間要保持適當距離,否則會互相頂撞;朋友之間整天孟不離焦,焦不離孟,必然也會產生矛盾與磨擦.從而會傷害到友情.