李煜，不愛江山愛文學和藝術的典型代表，一個不理朝政的佛系青年。李煜身為一國之君，不思進取，不精朝政，心中只想著吟詩作對，最後葬送南唐的大好江山。那麼，他是如何變成這樣的呢？

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中我們知道，李煜出生於金陵，也就是今天的南京。江南煙雨朦朧，本就容易讓人養成溫厚文藝的性格。再加上“南朝四百八十寺”，金陵這座城還有著許多前朝留下來的佛寺，同時金陵的佛學氛圍也是異常濃厚。本著“一方水土養一方人”的原則，李煜崇佛之心自然日月可鑑。據說他嫌城外寺廟學習費時費力，就在自己的皇宮之中建造了十餘座佛寺。李煜在繼位天子以後，仍舊一絲不苟地執行著向佛祖許願的做法。他經常頭戴僧帽，身披袈裟，虔誠地誦讀經文。

清心寡慾的學者風範

李煜與大臣吟詩作對“做個詞人真絕代，可憐薄命做君王。”我們都知道，在金陵佛學的氛圍薰陶下，李煜這個人實在太文藝太佛繫了，他只會吟詩作對，毫無君王的好勝心，更是不善於計謀。作為一個皇帝，他把太多的精力花費到了研究佛學上，不然就是沉醉於詩詞歌賦之中。這對國家來說，實在是個災難。

優柔寡斷，逃避現實

李煜亡國後的詞作北宋集結兵力，大舉進攻之時，李煜畏手畏腳，左顧右盼，最後直接選擇了投降。宋軍攻破金陵城時，李煜索性在聽家裡的和尚唸經。當了俘虜之後，李煜也只會作詩來思念故國，麻痺自己。問君能有幾多愁，再愁又能如何呢？

不難發現，歷史上不務正業的皇帝都難堪大任。他們縱容自己沉迷於政務以外的事物，各有不同，有時是宗教，有時是藝術，有時是聲色犬馬，不過可以預料的是，等待他們的結果只有國家滅亡，自己也難逃被殺的命運。

李煜繼位的時候，南唐已經向宋朝稱臣，成為一個附屬國。這個格局的轉變，就已經意味著南唐遲早會被宋朝吞噬。所以李煜在繼位之後，也只能勉力維持，而難以徹底扭轉整個政治格局。

可以說前代南唐主給李煜留下了一個爛攤子，一個很難拾掇好的爛攤子。李煜並不是無所作為，可惜憑他一己之力難以挽回。

在經濟上他減輕賦稅，給百姓休養生息，以恢復國力，基於當時的通貨膨脹，他又實行鐵錢，以鐵代銅，穩定通貨。在軍事上，因為宋朝的強大，他積極選取大將，採取軍事防禦的措施，以期拖垮長線作戰的宋軍，保護國家的穩定。

不過可惜的是，李煜南唐最終還是被宋朝滅亡，李煜到底還是做了一位亡國的君主。對於南唐的亡國，李煜的確存在一部分的原因，但絕不是主要也不是全部原因。

從理論上來說，宋朝的強大已經註定了南唐的滅亡，整個中國的形勢和歷史發展的趨勢，走的就是北宋統一中國的路子。

後唐畢竟是個小國，偏居江南一隅。屋漏偏逢雨，宋太祖看準時機，出兵攻打後唐，很快便打敗了後唐，李璟一看不妙，只好自去帝號，降為江南國主，從此刻開始，後唐就已經內外交困，等到了唐後主李煜手裡，基本上已是殘破不堪了。

李煜當這個皇帝是被迫的，他也深知自己不適合當皇帝，可是排在他前面的五位哥哥都先後死亡，沒辦法，他只能硬著頭皮當了皇帝。當了皇帝后，他給宋太祖寫了一封信，信中把自己寫的很不堪，自己多麼沒有志向，祈求宋太祖放過他。可是他真是這樣嗎，結果不然，他秘密訓練新兵，可是沒等他準備好，宋太祖就死了，繼位的趙光義哪有心思等他，直接派兵打到了後唐國都，為避免百姓慘遭屠戮，李煜率領群臣投降。就這樣，一代詞帝背上了亡國之君的鍋。

一個李煜，一個趙佶，這兩位如果去做個王爺，絕對有可能名流千古，但是皇帝這個職業真不適合他們。郎怕入錯行呀！