要成大器的不會一下子就見效，要讀過很多書，經歷過很多事，磨勵過很多年，大器方能成。比如，你有小學文化，你做生意，低進價高出價，很快就見效了。如果你要成為一個某專業領域有大建樹的人，你得讀完大學再讀碩士再讀博士，然後搞一個科研課題，經歷過多次失敗，最後成功的研究出了新東西，比如屠呦呦的青蒿素，見效就慢的多。

從另個角度看，大多年輕人包括有些中年人事業有成，口袋裡有幾個錢的了，就容易滋生傲氣，認為自己無所不能，然後容易走彎路

大器晚成，釋義:

大的器物要經過長時間的加工才能做成。後比喻能成大事的人成就顯露得較晚。

《老子 四十一章》：“大方無隅，大器晚成”

何謂大器，大，形容非是一般的器，是大的器。

器，《周易》中有一句話：“君子藏器於身，待時而動”，有才能的意思。

晚成，較長時間，強調後半段顯露

有類似以下幾個，講後發優勢的

後發先至，

厚積薄發，

三年不鳴，一鳴驚人

【如何理解“大器晚成”？】“大器晚成”出自老子《道德經》第四十一章：“大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。” 講的是“道”的幾種無為境界：最方正的東西沒有稜角，最大、最貴重的東西總是最後完成，最好的音樂沒有聲音，最大的形象就是沒有形象。

這裡的“大器”指的是古代幾種重量級的器物，包括圭璋之類的玉器和鐘鼎之類的金器（銅器）。

圭璋指的是古代兩種玉製的禮器。《禮記·禮器》中有“圭璋特”一說。“圭璋，玉中之貴也。諸侯朝王以圭，朝後執璋，表德特達不加物也。”《淮南子·繆稱訓》中也載有“錦繡登廟，貴文也；圭璋在前，尚質也”。我國古代較重祭祀，祭祀的禮器也很珍貴。

鐘鼎是中國古銅器的總稱，上面多銘刻記事表功的文字。鼎在古代還被視為立國的重器，是權力的象徵。《淮南子·泰族訓》中有“不大鐘鼎者，非愛金也”的記載。《舊唐書·長孫無忌傳》中也有“自古皇王，褒崇勳德。既勒銘於鐘鼎，又圖形於丹青”的記述。

琢玉是需要下一番苦功的，費好些時日和人工才能雕琢而成；而鑄造鐘鼎更是需要精細的鑄造技術，足夠的熔鑄和冷卻時間，鑄件方能“成器”。

正是因為圭璋、鐘鼎，都需要長期雕琢、歷練才能成器，可謂“大器晚成”。

老子用“大器晚成”道出了成功之道：最有價值的事物、最偉大的成就都是在精工細作中雕琢完成的。真正的高手，都是那些具有足夠的耐心，願意一步一步達成人生目標的人。但這一步步必須有目標，有自己前進的方向。

現在“大器晚成”是一個常見的成語，大多數成語詞典的解釋是：“能擔當大事的人物要經過長期的鍛鍊，所以成就比較晚。“，就是說越是大才能的人通常越晚成功，因為大才需經過長期磨鍊方有成就。

“大器晚成”的典型：

1、姜子牙，年輕時，姜子牙曾在商都朝歌（今河南淇縣）宰牛賣肉，又到孟津（今河南孟津縣）賣酒，到70歲還是一無是處，閒居在家。72歲時，姜子牙垂釣於渭水之濱，藉機求見西伯侯姬昌，拜為“太師”，從此大展宏圖，輔佐武王消滅商紂，建立周朝，被歷代尊為兵家鼻祖、武聖、百家宗師，神一般的人物。

姜子牙雖然貧寒，但志氣不短 ，無論宰牛還是做生意，他始終刻苦學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道。

2、劉邦，漢朝開國皇帝，秦朝時擔任沛縣泗水亭長的小吏，後來因釋放刑徒而亡匿於芒碭山中。公元前209年陳勝吳廣起義不久，48歲的劉邦也集合三千子弟響應，並攻佔沛縣等地，自稱沛公，此後，再用七八年時間，變身漢朝開國大帝。

3、吳承恩少年時代就因為文才出眾而在故鄉出了名，然而他的成名作《西遊記》卻到72歲才成書。

4、齊白石27歲才開始正式學畫畫，雖然在中青年的時候已經小有名氣，但他是在56歲後開始大膽突破自己，轉變畫風后才從此聲名大振，65歲出人頭地，最終成為一代大師，獲得一連串的榮譽。

5、任正非創業之前，他當過兵，也做過技術員，28歲來到深圳工作，後來因工作不順被人騙了，200多萬打了水漂，在43歲創立華為……

6、美團王興2019年上市一戰賺了3292億，他說：“大器晚成，是普通人成功的唯一捷徑！”。王興的創業是個經典的無限遊戲。2003年輟學創業到2019年美團上市經過16年，他的專案有成有敗，但始終沒有結束，他一直在探索著改變的邊界。猶如他時常在內部分享時提到，成功不是由拼搏和犧牲組成的，而是由忍耐和煎熬組成的一個人想做到TOP，就必須要理解TOP這個詞背後的深層含義：

TOP=talent+opportunity+patience

換言之，一個人若想成功，他不僅需要天分、才能，更要有合適的機遇，同時還要有“大器晚成”的足夠耐心！

“大器晚成”雖然通常指成名較晚的人，如今，我們更多的是用“大器晚成”安慰有夢想卻總是失意的人，但是對於總是怨天尤人荒度時間沒有人生目標的人再晚也成不了，欲求大器晚成，得自家先有本事，也就是說機會總是與有準備的人結緣，你得有做大器的規劃。