在現實中理解有些為了自保而不惜犧牲友情、愛情的非君子所為。對歷史中李斯為了自保竟同趙高同流合汙陷害太子扶蘇而立胡亥亂政，深為痛恨。

善良之人，不會自保而落井下石。但在複雜環境下，領導昏庸，善良之人反而易遭非君子之人所為，也要學會自保或換個好環境。自保中，不要欺善怕惡，要學會適應能力，改善同領導的關糸尤為重要。

自保很正常，其實你也會自保，只是你表現的比那個看起來先自保的人，更勇敢一些，更能面對問題一些，所以，你能夠有這樣的勇氣, 首先恭喜你。

所以我們要了解到，保護自己是所有生物的本能，我們要理解別人的自保行為，過於自保, 第一時間自保的，那個人其實是非常缺乏勇氣的，這樣我們可以理解他，並且給予同情。

首先，自私是人的本性，當然除了極少數人外，每個人基本都是首先保護自己和自己的家人以及心愛之人物，其次，這種人可以表面交往，畢竟都是為了利益，這種人你也靠不住但是卻需要接觸！

遇事先自保，看起來很自私，其實也是可以理解的。

這就是一種本能，看過動物世界都知道，不管對於獵食者還是被獵食者要生存下來都不容易，尤其是被獵食者，它們的生活充滿了危機，誰都不知道今天即將過去，還能不能看到明天的太陽。當獅子走來，牛群便開始警惕，有的快步遠離，它們都在為保護自己的生命做出反應。你有看到為了廣大的牛群安危，貢獻自己生命的野牛嗎？要是有的話，我想獅子一定會納悶:"哎，牛兄弟，今兒是咋了，是我眼花了？哎，咱倆這麼有緣，要不要幫你上精神病院排個號。"牛:“…你才有病”

雷鋒精神是好的，“全心全意為人民服務”的口號也是好的，這是每一位想要實現自己人生價值的偉大理想。

不過現實是打臉的，能捨己為人的畢竟是少數，不是誰都能看透生死的。

再說一句（…這人廢話真多），沒有人是不吃飯不喝水就能活的（…，要您就是這樣的人，您也別怨我，在下幾十年白活了，真是孤陋寡聞，大爺，您大人不計小人過哈…您真是世間罕有，前無古人後無來者…膜拜…），“人為財死，鳥為食亡”這是雷打不動的道理。

《孟子》也雲:窮則獨善其身，達則兼濟天下。本來嘛，自己都不會游泳就下水救人，精神是好的。不過，落水者說話了:哎！大哥，您別拽我，我想通了，我不死了。所以說，沒有本錢，沒有能力怎麼替別人著想。

各位看官，到這了，還請您遇事三思，切記不要生氣，生氣老的快，命也不長（不要生氣…這是真的）

這裡的“遇事”應該是日常的小事。“自保”是下意識，無意識，本能地做出來的。不知道我對你的問題理解是否準確。

這種人，其說話模式，行為模式，思維模式已經根深蒂固，可能連本人自己都難以察覺他的一言一行，處處都在自保。

受到過多指責的人，容易形成自保型性格。

在一個人性格還未定型之前，特別是孩子還小的時候，受到過多指責，容易造成孩子內心紊亂，安全感缺失，思維和行為偏向內斂和自保，不出頭，不冒尖，喜歡跟隨別人，默默地做自己，清心寡慾，與世無爭。

長大成人後，自保性格根深蒂固，很難改變，在說話和做事情的時候，首先保證自己是安全的，而很少顧及他人，因此也常常會在不知不覺中得罪周圍的朋友，自己還莫名其妙。

由於不敢冒尖，也不想冒尖，影響力有限，對局勢判斷不準，或看不清辦公室小環境的局勢，也會因此而做錯事情。

小時候缺失的安全感，長大了以後也會一直在尋找，而又永遠找不到。所以，自保性格的人，其實有很多痛苦。

破除僵局的方法就是深入其中，自己要直面自己的性格，多學習，增強自己對性格的理解和領悟，是自己站在一個更高的高度看待日常生活，便會不再迷失，尋回心中的自我。